Я считаю, если думать о других людях, заботиться о них, даже им жизнь, а также делать это искренне-это высшая степень человечности. Когда ты других, делая это из добрых побуждений, ты автоматически становишься, как минимум, добрее. Ты чувствуешь от человека, которого ты благодарность, тем самым видя смысл в существовании и жизни, тем самым самого себя от одиночества и от реалий настоящего мира. Ты начинаешь видеть в нём что-то светлое, что приносит искреннее удовольствие и счастье. Именно по этому я считаю, что заботиться о других-необходимо, ибо в первую очередь ты делаешь это не для другого, а для себя, тем самым заботясь о себе. Забота о других=забота о себе.
У своєму оповіданні «Білий кінь Шептало» відомий український письменник В. Дрозд порушив важливі соціальні проблеми, які повинні хвилювати кожну особистість, що схильна до самовираження і самоусвідомлення.
Алегоричний образ білого коня Шептала став у оповіданні символом особистості, яка виділяється з натовпу і відрізняється від оточення. Читаючи твір, розумієш, що думки коня, які висловлює в оповіданні письменник, — то думки справжньої, особливої, неординарної людини, а зовсім не тварини. У суспільстві таких людей часто називають «білими воронами», тому навіть біла масть героя оповідання обрана не випадково і є своєрідним натяком на цей відомий вислів.
Именно по этому я считаю, что заботиться о других-необходимо, ибо в первую очередь ты делаешь это не для другого, а для себя, тем самым заботясь о себе. Забота о других=забота о себе.
У своєму оповіданні «Білий кінь Шептало» відомий український письменник В. Дрозд порушив важливі соціальні проблеми, які повинні хвилювати кожну особистість, що схильна до самовираження і самоусвідомлення.
Алегоричний образ білого коня Шептала став у оповіданні символом особистості, яка виділяється з натовпу і відрізняється від оточення. Читаючи твір, розумієш, що думки коня, які висловлює в оповіданні письменник, — то думки справжньої, особливої, неординарної людини, а зовсім не тварини. У суспільстві таких людей часто називають «білими воронами», тому навіть біла масть героя оповідання обрана не випадково і є своєрідним натяком на цей відомий вислів.