Иногда жизнь многих существ представляется нам в другом свете, весьма неожиданном для нас. И это либо шокирует, либо же заставляет взглянуть на мир иначе, другими глазами.
Звери, даже дикие звери, всегда имеют свою сущность и свое понимание жизни. Волки – это умные животные, гордые и властные, но вместе с тем, преданные тому, кто когда-то им
Супруги жили в таких краях, где вокруг всегда было много лесов, деревьев и вообще, была очень дикая местность. Кроме того, естественно вокруг жило всегда много зверей, и тем более, диких, и опасных. Но это никак не останавливало жену и мужа ее. Они жили хорошо и уютно. Детей у них пока не было, а потому – вокруг была тишина и спокойствие. Но однажды их небольшой мирок уютности и спокойствия рухнул, когда возле своего сада, где они упорно работали долгое время во все времена года, появился волк.
Да, самый настоящий волк, большой, с умными темными глазами. Но волк, этот сильный зверь, был не здоров. Его лапы, как и передние, так и задние, были в крови. Это мешало ему предпринимать что-либо. Ведь он хотел есть и спать, но ничего не мог поделать. Рана не заживала, и болела.
Когда Медж, супруга Уолта Ирвина увидела этого несчастного сильного, но в данный момент немощного зверя, она его сразу же. И не слишком испугалась, тем более, вол ничего не мог ей сделать. Они сразу же хотели его накормить едой, но волк неприязненно рычал на них, опасаясь их. Несколько раз пытаясь накормить бедного волка, они все же получили какой-то ответ. Он перестал рычать на них, и принял от них еду. Также, он стал к этим людям постепенно привыкать, и даже стал к ним ходить. Они кормили его, и думали сделать их него сторожевого пса. Но тот часто сбегал к себе в леса. Но потом, когда оставили такую мысль супруги Медж и Уолт, волк остался у них навсегда.
Как-то раз к ним приехали родственники, которые жили далеко от них. Оказалось, что этот волк жил с детства у них. И тогда бедный волк не знал что делать – с кем ему остаться. Через какое-то размышление, он лег на лапы перед Медж со слезами на глазах, и подошел к ее супругу. Попрощавшись с супругами, он все же остался с их родственниками, со Скифом, так как он знал его давно, с самого детства, с рождения его, волка.
1) Генрі Водсворт Лонгфелло (англ. Henry Wadsworth Longfellow) (27 лютого 1807, Портленд (Мен) — 24 березня 1882, Кембридж (Массачусетс)) — американський поет. Автор «Пісні про Гайавату» та інших поем і віршів.
2)Колумб: Кінець 15 століття став початком епохи великих відкриттів. 1492 року, після декількох років пошуків «спонсорів», на пошуки коротшого шляху до Індії вирушив на трьох каравелах під іспанським прапором генуезець Христофор Колумб. Так була відкрита Америка для європейців.
3)Індіа́нці — загальна назва корінного населення Америки (за винятком ескімосів і алеутів), яку їм дав мореплавець Христофор Колумб, оскільки вважав, що відкритий ним континент — Індія.
4)«Пісня про Гайава́ту» (англ. The Song of Hiawatha) — класична пам'ятка світової літератури пера американського поета та перекладача Генрі Лонгфелло.
Її будова і віршований розмір (чотиристопний хорей) запозичені з карельського епосу «Калевала»[1].
Була видана в США в листопаді 1855 року і відразу прийнята широким колом читачів. Відтоді її багаторазово перевидавали[2] (за півроку після першого видання книгу перевидали 30 разів і переклали майже всіма європейськими мовами). Епічна поема Генрі Лонгфелло, в основі якої легенди індіанців ірокезів та оджибве. Лонгфелло назвав як джерела своєї поеми роботи етнографа Генрі Роу Скулкрафта (англ. Henry Rowe Schoolcraft), зокрема, книги «Алгікські Дослідження» (англ. Algic Researches) та «Історія, умови життя та перспективи індіанських племен США» (англ. History, Condition and Prospects of the Indian Tribes of the United States).
5)Міф або міт[1] (від грец. μύθος, буквально «оповідь», «розповідь», «сказання») — оповідь, що пояснює походження певних елементів світобудови чи світу загалом через емоційно-чуттєві о́брази. Міф є основою різних релігійних систем, фольклорних традицій, художньої творчості. Окремі міфи, які складають певну систему, утворюють міфологію того чи іншого народу, культури, соціальної групи, яка лежить в основі характерного їм світогляду.
6)За жанром «Пісня про Гайавату» - це епічна поема.
7)На території Північної Америки
8)Не змогла знайти
9)Гайавата (англ. Hiawatha, також вдомий як Айенвата (англ. Ayenwatha), Айонвата (англ. Aiionwatha), або Гайенвата (Haiëñ'wa'tha на мові онондага) вождь корінних американців доколоніальної епохи та один з лідерів Конфедерації Ірокезів.
Иногда жизнь многих существ представляется нам в другом свете, весьма неожиданном для нас. И это либо шокирует, либо же заставляет взглянуть на мир иначе, другими глазами.
Звери, даже дикие звери, всегда имеют свою сущность и свое понимание жизни. Волки – это умные животные, гордые и властные, но вместе с тем, преданные тому, кто когда-то им
Супруги жили в таких краях, где вокруг всегда было много лесов, деревьев и вообще, была очень дикая местность. Кроме того, естественно вокруг жило всегда много зверей, и тем более, диких, и опасных. Но это никак не останавливало жену и мужа ее. Они жили хорошо и уютно. Детей у них пока не было, а потому – вокруг была тишина и спокойствие. Но однажды их небольшой мирок уютности и спокойствия рухнул, когда возле своего сада, где они упорно работали долгое время во все времена года, появился волк.
Да, самый настоящий волк, большой, с умными темными глазами. Но волк, этот сильный зверь, был не здоров. Его лапы, как и передние, так и задние, были в крови. Это мешало ему предпринимать что-либо. Ведь он хотел есть и спать, но ничего не мог поделать. Рана не заживала, и болела.
Когда Медж, супруга Уолта Ирвина увидела этого несчастного сильного, но в данный момент немощного зверя, она его сразу же. И не слишком испугалась, тем более, вол ничего не мог ей сделать. Они сразу же хотели его накормить едой, но волк неприязненно рычал на них, опасаясь их. Несколько раз пытаясь накормить бедного волка, они все же получили какой-то ответ. Он перестал рычать на них, и принял от них еду. Также, он стал к этим людям постепенно привыкать, и даже стал к ним ходить. Они кормили его, и думали сделать их него сторожевого пса. Но тот часто сбегал к себе в леса. Но потом, когда оставили такую мысль супруги Медж и Уолт, волк остался у них навсегда.
Как-то раз к ним приехали родственники, которые жили далеко от них. Оказалось, что этот волк жил с детства у них. И тогда бедный волк не знал что делать – с кем ему остаться. Через какое-то размышление, он лег на лапы перед Медж со слезами на глазах, и подошел к ее супругу. Попрощавшись с супругами, он все же остался с их родственниками, со Скифом, так как он знал его давно, с самого детства, с рождения его, волка.
Объяснение:
1) Генрі Водсворт Лонгфелло (англ. Henry Wadsworth Longfellow) (27 лютого 1807, Портленд (Мен) — 24 березня 1882, Кембридж (Массачусетс)) — американський поет. Автор «Пісні про Гайавату» та інших поем і віршів.
2)Колумб: Кінець 15 століття став початком епохи великих відкриттів. 1492 року, після декількох років пошуків «спонсорів», на пошуки коротшого шляху до Індії вирушив на трьох каравелах під іспанським прапором генуезець Христофор Колумб. Так була відкрита Америка для європейців.
3)Індіа́нці — загальна назва корінного населення Америки (за винятком ескімосів і алеутів), яку їм дав мореплавець Христофор Колумб, оскільки вважав, що відкритий ним континент — Індія.
4)«Пісня про Гайава́ту» (англ. The Song of Hiawatha) — класична пам'ятка світової літератури пера американського поета та перекладача Генрі Лонгфелло.
Її будова і віршований розмір (чотиристопний хорей) запозичені з карельського епосу «Калевала»[1].
Була видана в США в листопаді 1855 року і відразу прийнята широким колом читачів. Відтоді її багаторазово перевидавали[2] (за півроку після першого видання книгу перевидали 30 разів і переклали майже всіма європейськими мовами). Епічна поема Генрі Лонгфелло, в основі якої легенди індіанців ірокезів та оджибве. Лонгфелло назвав як джерела своєї поеми роботи етнографа Генрі Роу Скулкрафта (англ. Henry Rowe Schoolcraft), зокрема, книги «Алгікські Дослідження» (англ. Algic Researches) та «Історія, умови життя та перспективи індіанських племен США» (англ. History, Condition and Prospects of the Indian Tribes of the United States).
5)Міф або міт[1] (від грец. μύθος, буквально «оповідь», «розповідь», «сказання») — оповідь, що пояснює походження певних елементів світобудови чи світу загалом через емоційно-чуттєві о́брази. Міф є основою різних релігійних систем, фольклорних традицій, художньої творчості. Окремі міфи, які складають певну систему, утворюють міфологію того чи іншого народу, культури, соціальної групи, яка лежить в основі характерного їм світогляду.
6)За жанром «Пісня про Гайавату» - це епічна поема.
7)На території Північної Америки
8)Не змогла знайти
9)Гайавата (англ. Hiawatha, також вдомий як Айенвата (англ. Ayenwatha), Айонвата (англ. Aiionwatha), або Гайенвата (Haiëñ'wa'tha на мові онондага) вождь корінних американців доколоніальної епохи та один з лідерів Конфедерації Ірокезів.
10)Із "Пісні про Гайявату"