1.Русь предстает сильной и отважной, готовой защитить свои земли и свой народ от врагов.
2.не знаю, сори
3. О силе и величии Владимира Мономаха, по мнению автора «Слова о погибели», свидетельствует то, что князь сумел прекратить на время своего правления все междоусобицы. Кроме того, Владимир сумел объединить все силы своего государства воедино, сплотить всех князей ради борьбы за Русь. Такое единение победить степных кочевников, нанести сильный удар по вражеским силам. Именно поэтому образ Владимира возносится и приобретает эпическое звучание в «Слове...».
4.«Слово о погибели Русской земли после смерти великого князя Ярослава» (полное оригинальное название «Слово о погибели Рускыя земли и по смерти великого князя Ярослава» ) — литературное произведение, датируемое XIII веком, сохранившееся в отрывках, и известное из списков XV—XVI веков. Возникло «Слово» вскоре после монголо-татарского нашествия. Это — плач по утраченному величию Русской земли, по жанру близкий к ряду фрагментов «Слова о полку Игореве» . Поводом к написанию послужило известие из Северо-Восточной Руси о вторжении в нее Батыя и гибели в бою с монголами в битве на реке Сити брата Ярослава — Юрия. «Слово о погибели Русской земли» первоначально представляло собой предисловие к не дошедшей до нас светской биографии Александра Невского. Вероятно, оно написано дружинником князя и возникло вскоре после смерти Александра Невского.
Упоминаемые в «Слове» имена и контекст, в котором эти имена встречаются («до ныняшняго Ярослава и до брата его Юрья…») , отзвуки легенд о Владимире Мономахе и некоторые южнорусские черты текста дают основание считать, что «Слово о погибели Русской земли» было написано автором южнорусского происхождения в северо-восточной Руси. Время написания «Слова» датируется периодом с 1238 по 1246 год («нынешний Ярослав» умер в 1246 г.) . Описание в «Слове» величия и могущества Русской земли предшествовало не сохранившемуся рассказу о нашествии Батыя. Такой характер вступления к тексту, который должен был повествовать о горестях и бедах страны, не случаен. Эта особенность «Слова о погибели Русской земли» находит себе типологическое соответствие с произведениями древней и средневековой литературы.
1. Какое зеркало придумал злой Тролль? ответ : 1 . зеркало, в котором все доброе и прекрасное уменьшалось дальше некуда, а все дурное и безобразное так и выпирало, делалось еще хуже. 2 . Что случалось с человеком, которому осколок волшебного зеркала попадал в глаза или сердце? ответ : 2 . он видел все навыворот или замечал в каждой вещи только дурное, а сердце делалось как кусок льда. 3 . Как звали мальчика и девочку, которые жили в соседних домах и дружили друг с другом? ответ : 3. Кай и Герда . 4 . Какие цветы Кай и Герда выращивали в деревянных ящиках в летнем саду? ответ : 4 . розы. 5 . Почему Кай стал злым и бессердечным? ответ : 5 . в его глаз и сердце попали осколки кривого зеркала.
1.Русь предстает сильной и отважной, готовой защитить свои земли и свой народ от врагов.
2.не знаю, сори
3. О силе и величии Владимира Мономаха, по мнению автора «Слова о погибели», свидетельствует то, что князь сумел прекратить на время своего правления все междоусобицы. Кроме того, Владимир сумел объединить все силы своего государства воедино, сплотить всех князей ради борьбы за Русь. Такое единение победить степных кочевников, нанести сильный удар по вражеским силам. Именно поэтому образ Владимира возносится и приобретает эпическое звучание в «Слове...».
4.«Слово о погибели Русской земли после смерти великого князя Ярослава» (полное оригинальное название «Слово о погибели Рускыя земли и по смерти великого князя Ярослава» ) — литературное произведение, датируемое XIII веком, сохранившееся в отрывках, и известное из списков XV—XVI веков. Возникло «Слово» вскоре после монголо-татарского нашествия. Это — плач по утраченному величию Русской земли, по жанру близкий к ряду фрагментов «Слова о полку Игореве» . Поводом к написанию послужило известие из Северо-Восточной Руси о вторжении в нее Батыя и гибели в бою с монголами в битве на реке Сити брата Ярослава — Юрия. «Слово о погибели Русской земли» первоначально представляло собой предисловие к не дошедшей до нас светской биографии Александра Невского. Вероятно, оно написано дружинником князя и возникло вскоре после смерти Александра Невского.
Упоминаемые в «Слове» имена и контекст, в котором эти имена встречаются («до ныняшняго Ярослава и до брата его Юрья…») , отзвуки легенд о Владимире Мономахе и некоторые южнорусские черты текста дают основание считать, что «Слово о погибели Русской земли» было написано автором южнорусского происхождения в северо-восточной Руси. Время написания «Слова» датируется периодом с 1238 по 1246 год («нынешний Ярослав» умер в 1246 г.) . Описание в «Слове» величия и могущества Русской земли предшествовало не сохранившемуся рассказу о нашествии Батыя. Такой характер вступления к тексту, который должен был повествовать о горестях и бедах страны, не случаен. Эта особенность «Слова о погибели Русской земли» находит себе типологическое соответствие с произведениями древней и средневековой литературы.
5. тоже хз
Объяснение:
ответ : 1 . зеркало, в котором все доброе и прекрасное уменьшалось дальше некуда, а все дурное и безобразное так и выпирало, делалось еще хуже.
2 . Что случалось с человеком, которому осколок волшебного зеркала попадал в глаза или сердце? ответ :
2 . он видел все навыворот или замечал в каждой вещи только дурное, а сердце делалось как кусок льда.
3 . Как звали мальчика и девочку, которые жили в соседних домах и дружили друг с другом? ответ : 3. Кай и Герда .
4 . Какие цветы Кай и Герда выращивали в деревянных ящиках в летнем саду? ответ :
4 . розы.
5 . Почему Кай стал злым и бессердечным? ответ :
5 . в его глаз и сердце попали осколки кривого зеркала.