Проблема рассказа горбун , боскомская долина ( записки шерлока холмса ) (пример : проблема выживания в трудных условиях чтобы выжить в трудных условиях нужно не падат духом , а слушать советы старших. быть самостоятельным .( васюткино озеро))
Епоха Відродження прийшла на зміну Середньовіччю, надавши потужного імпульсу подальшому розвитку культури. Відродження розпочалося в Італії у XIV ст., а потім поширилося в багатьох країнах Західної і Східної Європи: у Франції, Німеччині, Нідерландах, Польщі (кінець XV — початок XVI ст.), в Англії, Іспанії, Чехії (середина XVI — початок XVII ст.). 2. Чому нова історична доба дістала таку назву? .?. Як гуманісти доби Відродження ставилися до релігії?
2. Яку роль у духовному житті Європи доби Відродження відіграло винайдення книгодрукування?
У середині XV століття німець Йоганн Гутенберг винайшов б друкування книг. Писане слово перестало бути монополією вузького кола багатіїв і стало доступним широкому загалу.
3. Як у мистецтві відбилася закоханість митців Відродження у земне життя?
Нове мистецтво набуло світського життя. В живописі з’являються нові теми, не пов’язані з церквою; малярі залюбки малюють обличчя мирян — містян, учених, людей мистецтва, представників знаті. На зламі XV—XVI ст. жили і творили геніальні італійські художники Рафаель Санті, Леонардо да Вінчі, Мікеланджело Буонарроті. В їхньому мистецтві людина постає сповненою почуття власної гідності, гордості. Мотив покори, схиляння перед долею та страждання у них притишується, а то й зовсім зникає.
Зодчі починають дбати про красу не лише церковних, а й звичайних, бюргерських будинків. Похмурі замки середньовіччя поступаються місцем просторим палацам, заповненим повітрям та світлом, прикрашеним розписами та скульптурами. В Парижі в цей час зводиться королівський палац Лувр, в Італії — чудові палаццо римської знаті. Народжується світська музика. В стінах венеціанського собору святого Марка звучить інструментальний концерт, побудований на танцювальних та пісенних мелодіях простого люду.
4. Якою постає людина зі сторінок літературних творів Ренесансу?
У своїх творах письменники Ренесансу, сприйнявши ідеали гуманізму, зображували людину не як грішну і низьку істоту, а як прекрасне і досконале створіння. Особливо це позначилось на жіночих образах. Жінка в цю епоху зображена рівнею з чоловіками, а іноді навіть такою, що перевищує їх. В епоху Ренесансу людина відкрила для себе незнану до цього радість самостійно вирішувати свою долю, ставити перед собою мету і прямувати до неї. На цьому шляху на неї чекала небезпека трагічних помилок. Але відмовитися від цієї свободи людина вже не могла і не хотіла. Трагізм існування — характерна риса європейської культури, що робить її несхожою на культуру Сходу.
5. Яку роль у сонетах Петрарки відіграють описи природи?
У сонетах Петрарки багато пейзажних замальовок, які є тлом до розкриття почуттів ліричного героя Поет благословляє день і рік, коли його навіки сп’янила краса коханої, називає щасливими квіти і трави, що прим’яті слідами чудових ніжок, відмовляється від усієї земної краси, адже кохана назавжди покинула цей світ.
6. Чому «Декамерон» Боккаччо не визнавався його сучасниками?
Читачам, сучасникам Боккаччо, «Декамерон» здавався задовгим, а тому нудним. Та ще й героями твору були прості люди з їхніми болями і сподіваннями, радощами і горем.
7. Чому твір Сервантеса «Дон Кіхот» називають «романом великої дороги»?
Дон Кіхот, начитавшись лицарських романів і вирішивши повторити подвиги героїв, вирушає у мандри дорогами Іспанії. У цій важкій і довгій подорожі на нього чекають пригоди, зустрічі з різними людьми. Значна частина роману — це нескінченна подорож героя, боротьба зі злом, утвердження принципів лицарства.
Это рождественский рассказ, в некоторой степени он имеет отношение к библейской легенде о волхвах, принесших дары младенцу Христу. Рассказ представляет собой отсылку к библейским сюжетам, так как главные герои сравниваются с волхвами, пришедшими к новорожденному Иисусу и ещё говорится, что "если бы царица Савская проживала в доме напротив, Делла, помыв голову, непременно просушивала бы у окна распущенные волосы - специально для того, чтобы заставить померкнуть все наряды и украшения её величества", а часам Джима мог бы позавидовать сам царь Соломон. Видимо, такие сравнения означают то, что если все легендарные цари имели много материальных сокровищ, то семья Диллингхем обладает не меньшими духовными богатствами. Но О. Генри лишь в последнем абзаце рассказа как бы проясняет смысл его названия. Волхвы преподнесли мудрые и щедрые дары, предрекавшие величие Иисуса. Здесь же рассказано о величайшем самоотречении, готовности ради своей любви на любые жертвы. Простая человеческая любовь, которую автор возносит на высоту мудрости волхвов, -это огромный подарок, который не купить ни за какие деньги. О. Генри с улыбкой одобряет поступки своих героев. В тексте есть авторское отступление: "А я тут рассказал вам ничем не примечательную историю про двух глупых детей… Из всех дарителей эти двое были мудрейшими". отказаться от сокровища ради любимого, ради того, чтобы в праздник доставить ему (или ей) наибольшее удовольствие - вот смысл отношений между людьми. И чем больше жертва, тем сильнее наша любовь.
Епоха Відродження прийшла на зміну Середньовіччю, надавши потужного імпульсу подальшому розвитку культури. Відродження розпочалося в Італії у XIV ст., а потім поширилося в багатьох країнах Західної і Східної Європи: у Франції, Німеччині, Нідерландах, Польщі (кінець XV — початок XVI ст.), в Англії, Іспанії, Чехії (середина XVI — початок XVII ст.). 2. Чому нова історична доба дістала таку назву? .?. Як гуманісти доби Відродження ставилися до релігії?
2. Яку роль у духовному житті Європи доби Відродження відіграло винайдення книгодрукування?
У середині XV століття німець Йоганн Гутенберг винайшов б друкування книг. Писане слово перестало бути монополією вузького кола багатіїв і стало доступним широкому загалу.
3. Як у мистецтві відбилася закоханість митців Відродження у земне життя?
Нове мистецтво набуло світського життя. В живописі з’являються нові теми, не пов’язані з церквою; малярі залюбки малюють обличчя мирян — містян, учених, людей мистецтва, представників знаті. На зламі XV—XVI ст. жили і творили геніальні італійські художники Рафаель Санті, Леонардо да Вінчі, Мікеланджело Буонарроті. В їхньому мистецтві людина постає сповненою почуття власної гідності, гордості. Мотив покори, схиляння перед долею та страждання у них притишується, а то й зовсім зникає.
Зодчі починають дбати про красу не лише церковних, а й звичайних, бюргерських будинків. Похмурі замки середньовіччя поступаються місцем просторим палацам, заповненим повітрям та світлом, прикрашеним розписами та скульптурами. В Парижі в цей час зводиться королівський палац Лувр, в Італії — чудові палаццо римської знаті. Народжується світська музика. В стінах венеціанського собору святого Марка звучить інструментальний концерт, побудований на танцювальних та пісенних мелодіях простого люду.
4. Якою постає людина зі сторінок літературних творів Ренесансу?
У своїх творах письменники Ренесансу, сприйнявши ідеали гуманізму, зображували людину не як грішну і низьку істоту, а як прекрасне і досконале створіння. Особливо це позначилось на жіночих образах. Жінка в цю епоху зображена рівнею з чоловіками, а іноді навіть такою, що перевищує їх. В епоху Ренесансу людина відкрила для себе незнану до цього радість самостійно вирішувати свою долю, ставити перед собою мету і прямувати до неї. На цьому шляху на неї чекала небезпека трагічних помилок. Але відмовитися від цієї свободи людина вже не могла і не хотіла. Трагізм існування — характерна риса європейської культури, що робить її несхожою на культуру Сходу.
5. Яку роль у сонетах Петрарки відіграють описи природи?
У сонетах Петрарки багато пейзажних замальовок, які є тлом до розкриття почуттів ліричного героя Поет благословляє день і рік, коли його навіки сп’янила краса коханої, називає щасливими квіти і трави, що прим’яті слідами чудових ніжок, відмовляється від усієї земної краси, адже кохана назавжди покинула цей світ.
6. Чому «Декамерон» Боккаччо не визнавався його сучасниками?
Читачам, сучасникам Боккаччо, «Декамерон» здавався задовгим, а тому нудним. Та ще й героями твору були прості люди з їхніми болями і сподіваннями, радощами і горем.
7. Чому твір Сервантеса «Дон Кіхот» називають «романом великої дороги»?
Дон Кіхот, начитавшись лицарських романів і вирішивши повторити подвиги героїв, вирушає у мандри дорогами Іспанії. У цій важкій і довгій подорожі на нього чекають пригоди, зустрічі з різними людьми. Значна частина роману — це нескінченна подорож героя, боротьба зі злом, утвердження принципів лицарства.
младенцу Христу.
Рассказ представляет собой отсылку к библейским сюжетам, так как главные герои сравниваются с волхвами, пришедшими к новорожденному Иисусу и ещё говорится, что "если бы царица Савская проживала в доме напротив, Делла, помыв голову, непременно просушивала бы у окна распущенные волосы - специально для того, чтобы заставить померкнуть все наряды и украшения её величества", а часам Джима мог бы позавидовать сам царь Соломон. Видимо, такие сравнения означают то, что если все легендарные цари имели много материальных сокровищ, то семья Диллингхем обладает не меньшими духовными богатствами.
Но О. Генри лишь в последнем абзаце рассказа как бы проясняет смысл его названия.
Волхвы преподнесли мудрые и щедрые дары, предрекавшие величие Иисуса. Здесь же рассказано о величайшем самоотречении, готовности ради своей любви на любые жертвы.
Простая человеческая любовь, которую автор возносит на высоту мудрости волхвов, -это огромный подарок, который не купить ни за какие деньги.
О. Генри с улыбкой одобряет поступки своих героев. В тексте есть авторское отступление: "А я тут рассказал вам ничем не примечательную историю про двух глупых детей… Из всех дарителей эти двое были мудрейшими".
отказаться от сокровища ради любимого, ради того, чтобы в праздник доставить ему (или ей) наибольшее удовольствие - вот смысл отношений между людьми. И чем больше жертва, тем сильнее наша любовь.