Тихотворений – «Весенняя гроза».Это стихотворение наполнено радостью и ликованием. Поэт изображает грозу – природное явление, обычно вызывающее страх и тревогу. Но гроза у Тютчева совсем другая. Она прекрасная и сильная, весёлая и торжествующая, освежающая и вселяющая чувство восторга. Мы видим это природное явление в развитии: его начало, саму грозу и её окончание.Поэт не скрывает своих чувств. Он любуется и восхищается стремительной и бурной жизнью природы. С восторгом и воодушевлением Тютчев описывает весеннюю грозу. Мы словно слышим звуки, которыми наполнено произведение: раскаты грома, шум воды, птичьи голоса. Выразительность и яркость стихотворению придают метафоры (перлы дождевые, солнце нити золотит), олицетворения (всё вторит весело громам), сравнения (гром, как бы резвяся и играя, грохочет). Всё в природе гармонично и созвучно одно другому. Гроза символизирует жизнь, движение, мощь и силу природы.Поражает мастерство поэта, которому удалось передать читателям своё ощущение ликующей радости. Вместе с Тютчевым хочется любоваться природой и восхищаться каждым из ее проявлении.
Античне мистецтво справило величезний вплив на розвиток усього світового мистецтва всіх наступних епох.
Античному погляду на світ і зокрема мистецтву була властива така особливість, як антро зм (олюднення). Як говорив давньогрецький філософ Протагор, «Людина є мірою всіх речей». Боги у еллінів були продобни людям - вони наділялися тілом, таким же, як у смертних людей, тільки ще більш прекрасним. Крім того, вони відчували людські почуття - любили, заздрили, злились.
Культ прекрасного людського тіла також був властивий античності. У скульптурі, прикладному мистецтві та живопису активно використовувався образ прекрасної зовні, гармонійно розвиненої людини. Пройшли тисячі років, але ми до сих пір захоплюємося прекрасними античними скульптурами і мозаїками.
Античне мистецтво справило величезний вплив на розвиток усього світового мистецтва всіх наступних епох.
Античному погляду на світ і зокрема мистецтву була властива така особливість, як антро зм (олюднення). Як говорив давньогрецький філософ Протагор, «Людина є мірою всіх речей». Боги у еллінів були продобни людям - вони наділялися тілом, таким же, як у смертних людей, тільки ще більш прекрасним. Крім того, вони відчували людські почуття - любили, заздрили, злились.
Культ прекрасного людського тіла також був властивий античності. У скульптурі, прикладному мистецтві та живопису активно використовувався образ прекрасної зовні, гармонійно розвиненої людини. Пройшли тисячі років, але ми до сих пір захоплюємося прекрасними античними скульптурами і мозаїками.