Роман "айвенго" - одно из лучших произведений вальтера скотта (1771 - 1832). этот роман был создан более ста шестидесяти лет назад (1820), а события, о которых в нем рассказано, происходили в xii столетии. однако и в наши дни "айвенго" вызывает живой интерес у читателей многих стран мира. роман написан с большим художественным мастерством, но причина его успеха кроется не только в этом, он знакомит нас с , понять особенности жизни и нравов людей в далекие от нас времена. "время действия - царствование ричарда 1, не только богато героями, - имена которых способны привлечь общее внимание, но отмечено еще глубокой враждой между саксами, обрабатывавшими ту землю, которой норманы владели по праву - победителей", - говорится в авторском предисловии к роману. решив изобразить в своем произведении проблему норманского завоевания, конфликт двух племен, населяющих страну - победителей и побежденных, скотт сам подчеркивает, что здесь на первом плане художественная, а не правда, власть художественного воображения, а не логика фактов. обратившись к конца xii века, скотт исходит, прежде всего, из фольклорных источников и обоснований. авторское предисловие 1830 г. раскрывает для читателя источник возникновения романа: он коренится в народной традиции, в анналах богатого фольклора. герой этого произведения не существовавший король, а идеализированный король народной фантазии, король, каким хотел бы видеть властителя угнетенный народ. король старинной миролюбив и скромен. его природная жизнерадостность, доступность и простота ему в общении с народом - он весело охотится в шервудском лесу в часы досуга, разделяет трапезу случайного спутника, милостив и добр, помнит сделанное ему добро и строго блюдет интересы подданных. именно так представлен в "айвенго" ричард "черный рыцарь". изображен смутный период - период двоевластия, междуцарствия, время, когда "законный" король томится в австрийском плену, а его подданные, желавшие его возвращения из долговременного плена, почти утратили надежду на это. скотт указывает на политический разброд в стране. состояние анархии и растерянности, притеснение слабого сильным стало системой. мелкопоместные дворяне или франклины подпали под иго тирании могущественных баронов, положение широчайших масс населения заметно ухудшилось, к формам угнетения прибавилось еще национальное угнетение саксов со стороны норманских завоевателей. определяя характер быта, условия жизни смутной и переходной эпохи xii века, скотт отмечает в самом начале романа, что " народ терпел великие бедствия". жестокое угнетение народа стимулировало рост побегов крестьян и йоменов. скотт осознает причины роста и распространения так называемых разбойничьих шаек, ставших таковыми вследствие черной несправедливости и неправды законов. разбойники были большей частью йомены и простые крестьяне саксонского происхождения, доведенные до полного разорения суровостью законов о "сохранении лесов и охотничьих угодий", а потому и избравшие такой отчаянный и бродячий образ жизни. неудивительно, что крестьянин - раб, жизнь которого беспросветно тяжела, отнюдь не склонен считать "разбойников" своими врагами. по словам гурта, он убедился твердо в том, что "настоящие воры и разбойники отнюдь не худшие люди на свете".
Главная тема «Думы» Лермонтова представляет собой своего рода направленность сатиры лирика на всю дворянскую интеллигенцию того времени. Автор пытается охарактеризовать поколение, представителем которого невольно является он сам. Посвященное общественного поведения человека, стихотворение представляет собой своего рода крик измученной души человека. Выполняя анализ «Думы» Лермонтова, нужно отметить, что композиционное построение произведения выполнены в соответствии с замыслом автора. В первом четверостишии содержится простое высказывание - суждение о молодежи 30-х годов. Эта часть является чем-то вроде пролога ко всему произведению. Следующие восемь строф эту мысль развивают и доказывают. Поэту обидно при мысли о том, что многие из его современников живут «ошибками отцов». Он убежден, что свободу надо отстаивать, бороться за нее, а не опускать руки.
«К добру и злу постыдно равнодушны,
В начале поприща мы вянем без борьбы,
Перед опасностью позорно - малодушны
И перед властию - презренные рабы. »
Автора беспокоит тот факт, что у его современников фактически отсутствуют сильные чувства, твердые убеждения, привязанности.
Что касается жанра, то необходимо отметить, что в произведении присутствуют элементы сатиры и элегии. Но выделить из этого что-то одно не получается. В начале стихотворения можно проследить ораторские приемы, которыми пользуется автор. Но постепенно этот тон меняется на более спокойный, романтичный, полный печали.
В центре повествования поэтом ставится проблема безысходности, возникшая в результате бездействия его современников. Лирический герой - изрядно уставший и безмерно одинок человек. И это несмотря на то, что он окружен людьми со всех сторон. Создавая стихотворение «Дума», он не стремится к цели бороться с тем непониманием, которое накопилось вокруг. Лучшим вариантом он считает пережить все внутри, в себе. Героя не беспокоит физическая смерть. Гораздо большее беспокойство вызывает смерть, духовная смерть чувств, эмоций.
«В конце стихотворения романтика меняется реквиемом:
Главная тема «Думы» Лермонтова представляет собой своего рода направленность сатиры лирика на всю дворянскую интеллигенцию того времени. Автор пытается охарактеризовать поколение, представителем которого невольно является он сам. Посвященное общественного поведения человека, стихотворение представляет собой своего рода крик измученной души человека. Выполняя анализ «Думы» Лермонтова, нужно отметить, что композиционное построение произведения выполнены в соответствии с замыслом автора. В первом четверостишии содержится простое высказывание - суждение о молодежи 30-х годов. Эта часть является чем-то вроде пролога ко всему произведению. Следующие восемь строф эту мысль развивают и доказывают. Поэту обидно при мысли о том, что многие из его современников живут «ошибками отцов». Он убежден, что свободу надо отстаивать, бороться за нее, а не опускать руки.
«К добру и злу постыдно равнодушны,
В начале поприща мы вянем без борьбы,
Перед опасностью позорно - малодушны
И перед властию - презренные рабы. »
Автора беспокоит тот факт, что у его современников фактически отсутствуют сильные чувства, твердые убеждения, привязанности.
Что касается жанра, то необходимо отметить, что в произведении присутствуют элементы сатиры и элегии. Но выделить из этого что-то одно не получается. В начале стихотворения можно проследить ораторские приемы, которыми пользуется автор. Но постепенно этот тон меняется на более спокойный, романтичный, полный печали.
В центре повествования поэтом ставится проблема безысходности, возникшая в результате бездействия его современников. Лирический герой - изрядно уставший и безмерно одинок человек. И это несмотря на то, что он окружен людьми со всех сторон. Создавая стихотворение «Дума», он не стремится к цели бороться с тем непониманием, которое накопилось вокруг. Лучшим вариантом он считает пережить все внутри, в себе. Героя не беспокоит физическая смерть. Гораздо большее беспокойство вызывает смерть, духовная смерть чувств, эмоций.
«В конце стихотворения романтика меняется реквиемом:
Толпой угрюмою и скоро позабытой,
Над миром мы пройдем без шума и следа,
НЕ бросившы векам ни мысли плодовитой,
Ни гением начатого труда. »