Расставь события произведения «Неизвестный цветок» А. П. Платонова в верном порядке. 1. Даша возвращается на пустырь через год.

2. Даша вспоминает сказку, рассказанную ей матерью.

3. Цветок «распускает венчик».

4. Даша замечает цветок на пустыре.

5. Из занесённого на пустырь семечка пробивается росток.

6. Пионеры привозят землю на пустырь.

7. Даша беседует с цветком.

8. На месте старого цветка вырастает новый, более красивый.

ответ: тарас бульба это настоящий воин истинный казак, который верен своей родине. тарас занимал должность генерала и имел двух сыновей остап и андрий. тарас бульба сильно отличился в рассказе своим диким и справедливым нравом. все время он считал себя достойным защитником своей родины. он жесток и беспощаден к своим врагам и даже своему сыну андрию он не простил измены и убил его со словами "я тебя породил я тебя и убью". когда он убивал, сына он убивал, его не как сына, а убил как врага. в рассказе можно заметить, как тарас уважал своих товарищей. тараса нельзя назвать добрым или жестоким он справедлив. когда убили, андрия он не стал, его хоронить, а когда умер остап, он устроил великие поминки.

тарас умирает, когда забывает свою люльку и чтобы она не досталась, полякам он возвращается, за ней, а поляки на него, так как поляки напали большим количеством на тараса одного то можно понять, что они считают его сильным противником. когда тараса убивали, он думал, лишь о своих товарищей как они доберутся, останутся ли живы.

ответ:

объяснение:

отличительной чертой поэзии некрасова является то, что она служила общественным интересам своего времени, выражала мысли, чувства и надежды передовых кругов тогдашнего общества, призывала к борьбе за права угнетённого и забитого крестьянства. свой гений некрасов отдал народу, жил его жизнью и боролся за его счастье.

«важно только одно,-говорил некрасов,- любить народ, родину, служить им сердцем и душой». это чувство пламенной любви к родине пронизывает всё творчество некрасова.

не небесам чужой отчизны

- я песни родине слагал!

заявляет поэт в стихотворении «тишина».

народ, которому «пределы не поставлены», и родная земля с её бескрайними нивами, зелёными лесами, суровыми зимами - неиссякаемый источник вдохновения некрасова, предмет его гордости и любви.

поэт любил родину глубокой и нежной сыновней любовью, и образ матери-родины проходит через всё его творчество. «родина-мать! я душою смирился, любящим сыном к тебе возвратился»; «о матушка-русь! ты сына»; «мать-отчизна! дойду до могилы, не дождавшись свободы твоей»; «родина-мать! по равнинам твоим я не езжал ещё с чувством таким! »; «ты и убогая, ты и обильная, ты и могучая, ты и бессильная, матушка-русь! » - с такими словами обращался поэт к родине на протяжении всего творчества.

на чужбине некрасов тосковал, томился от бездействия, но стоило поэту, вернувшись из заморских стран, где он искал и не нашёл «примиренья с горем», вдохнуть знакомые с детства запахи родимых дорог, лугов, лесов, увидеть могучие просторы родины, как он переживал творческое возрождение:

опять она, родная сторона,

с её зелёным, благодатным летом,

и вновь душа поэзией

да, только здесь могу я быть поэтом!

на западе не вызвал я ничем

красивых строф, пластических и сильных,

в германии я был, как рыба, нем,

в италии - писал о ссыльных.

для некрасова нет ничего дороже «родных лугов, родных полей», разлива «гордых» рек, говора «милых волн» этих рек. какой трепетной любовью и каким проникновенным чувством полно у поэта, например, описание весны в стихотворении «зелёный шум»! нарисовать такой пейзаж мог только художник-патриот, сердечно любящий природу и живущий с ней одной жизнью. эта глубочайшая любовь некрасова к родному пейзажу давала ему право писать:

мне лепетал любимый лес:

верь, нет милей родных небес!

в то же время некрасов ясно видел, как тяжело жилось народу под небесами родины в суровых социальных условиях его времени. нищета убогой деревни, непосильный труд крестьянина, тяжёлая доля женщины, каторжный труд бурлака, бесправие народа, произвол «власть имущих» - все эти стороны печальной действительности глубоко волновали поэта-патриота, угнетали его сознание гражданина.

зрелище бедствий народных

невыносимо, мой друг,-

с душевной болью восклицает поэт. и стихи его наполнялись ненавистью к угнетателям народа, к «владельцам роскошных палат», превращались в грозное оружие борьбы за освобождение народа.

в творчестве некрасова слова «любовь к родине» постоянно соединялись со словами «гнев» и «ненависть».

кто живёт без печали и гнева,

тот не любит отчизны своей.

так глубоко ненавижу,

так бескорыстно люблю!

то сердце не научится любить,

которое устало ненавидеть,-

писал он. любя родину, некрасов никогда не уставал ненавидеть уродливый социальный строй царской россии, её господствующие классы, обрекавшие трудовой народ на невыносимые мучения. его стихи, «свидетели живые за мир пролитых слёз», были преисполнены «злобы и боли, в которых так много любви».

он любил ненавидя, и эта любовь-ненависть выражает своеобразие патриотизма некрасова, верного сына своей отчизны, великого народного поэта-борца.

некрасов страстно верил в счастливое будущее своей матери-родины. «мыслью вперёд улетая», он писал о родной земле:

ещё суждено тебе много страдать,

но ты не погибнешь, я знаю.

поэт призывал «не робеть за отчизну любезную», так как знал, что родной народ завоюет себе счастье, и пророчески предвидел «пору прекрасную», когда россия станет «свободной, гордой и счастливой». «я верую в народ»,-говорил поэт.

патриотизм некрасова был неразрывно связан с его революционно-демократическими убеждениями, с постоянными призывами к борьбе за счастье и свободу родины и народа. всю жизнь его любимыми героями были борцы за народное счастье, а его заветным идеалом - свободная родина.

поэт революонной крестьянской демократии,   ученик белинского, соратник и единомышленник добролюбова и чернышевсгого, тосковал по революционной буре, которая некрасова разрушила бы мир насилия и бесправия

думы поэта всегда были обращены к народу, родине и революции, и стихи некрасова - прекрасный памятник революционерам его эпохи. естественно, что в творчестве поэта важнейшее место заняли произведения, посвященные вождям революционной крестьянской демократии, «штурманам будущей бури», как называл их а. и. герцен.