решить тест по литературе.
Тест по произведению Ф.А. Абрамова "О чем плачут лошади»
1. К какой проблеме Ф.А. Абрамов обращается в рассказе «О чем плачут лошади»?
А) отношения к животным Б) отношения к природе В) отношений между людьми
2. От чьего лица ведется повествование в рассказе?
А) от лица автора Б) от лица лошади В) от лица конюха Миколы
3. Что является фантастическим в рассказе «О чем плачут лошади»?
А) кличка лошади Б) умение лошади говорить В) место и время действия рассказа
4. С чем у автора во многом связаны воспоминания детства?
А) с войной Б) с голодом В) с лошадьми
5. Какое чувство овладело главным героем, когда он часами смотрел на лошадей?
А) разочарование Б) волнение, радость В) тоска
6. С какой целью Абрамов использует подчеркнутые выражения в предложении из произведения «О
чем плачут лошади»? « Они постоянно томились, умирали от жажды, их донимал гнус, а в затишные
вечера серым облаком, тучей клубился над ними комар и мошкара»
А) чтобы наделить животных героическими чертами
Б) чтобы охарактеризовать внешний облик животных
В) чтобы подчеркнуть тяжелую жизнь лошадей
7. О какой лошади рассказчик говорит: « …была кобылка чистая, да к тому же еще сохранила свой
веселый, неунывающий характер, нервность молодости»?
А) о Рыжухе Б) о Гнедухе В) о Забаве
8. Как в рассказе звали старую кобылу, певшую песни?
А) Забава Б) Рыжуха В) Гнедуха
9. Почему в прежние времена крестьяне считали лошадь сокровищем?
А) потому что других богатств у крестьян не было
Б) потому что они были опорой и надеждой семьи
В) потому что они очень дорого стоили.
10. Какой праздник упоминается в рассказе?
А) Святки Б) Покров В) Масленица
11. Как звали лошадь, мимо которой «не мог спокойно пройти» рассказчик, «студент университета,
еще накануне войны»?
А) Карько Б) Воронок В) Ударник
12. Почему рассказчик не поведал лошадям правду об их предках?
А) жалел их Б) сам не знал этого В) не хотел говорить о наболевшем
13. О чем плачут лошади в рассказе Абрамова?
А) об утрате человеческой любви
Б) о своей горькой, незавидной судьбе
В) об утрате тех времен, когда лошадью «дышали и жили».
14. Почему лошади ждали ответа на заданный во А) потому что не верили Рыжухе
Б) потому что думали, что, узнав правду, станут счастливее
В) потому что потом им бы дали хлеба.
15. Что произошло с рассказчиком после того, как он обманул Рыжуху и всех других лошадей?
А) ничего Б) почувствовал себя счастливым В) на него навалилась лошадиная тоска
16. Почему рассказчик считает, что у него с Рыжухой уже не будет той искренности и того доверия,
которые были до сих пор?
А) потому что он не накормил Рыжуху
Б) потому что он не понял душевных переживаний лошади и обманул ее
В) потому что он считает себя виноватым в том, что счастливые времена» для лошадей
17. В рассказе есть предложение: « Стояла возле кола неподвижно, окаменело, истово, как умеют
стоять только лошади…» Что означает устаревшее слово «истовый»?
А) спокойный, тихий, покорный
Б) очень усердный, ревностный
В) необычайно сильный в проявлении чего-нибудь, буйный, безудержный
18. Как называется подчеркнутое изобразительно-выразительное средство языка, использованное в
предложении из рассказа « О чем плачут лошади»: « Они волновали, радовали мое крестьянское
сердце…»?
А) эпитет Б) гипербола В) сравнение
Олег — разумный и справедливый владыка, «могущий воитель» , славной победой прославивший своё имя. По преданию, князь Олег мужественно сражался с хазарами, овладел столицей Византийской империи — Константинополем (русские называли его Царьград) . Уходя оттуда, в знак победы он прибил на воротах города свой щит. «Вдохновенный кудесник» предсказывает князю Олегу будущее. Из его речи мы узнаём, что князя ждёт «дивная судьба» , которой «завидует недруг» . Олегу незримый хранитель» , поэтому «под грозной бронёй» он не ведает ран. Ни «синего моря обманчивый вал» , ни праща, ни стрела, ни «лукавый кинжал» не страшны князю. Но смерть примет он от коня своего.
Олег усмехнулся — однако чело
И взор омрачилися думой.
Князь привязан к коню, как к верному другу, «гладит и треплет» его по шее крутой. Для Олега его конь — «верный слуга» , участник всех боевых походов, с кем вместе прожита славная жизнь:
Прощай, мой товарищ, мой верный слуга,
Расстаться настало нам время:
Теперь отдыхай! Уж не ступит нога
В твое позлащенное стремя.
Много лет спустя, возвратившись из походов, князь вспоминает о своем верном товарище. Услышав о его смерти, Олег, как ему кажется, побеждает в споре с предсказателем и «хочет увидеть он косги коня» . Наступив на череп, князь иронически опровергает предсказание:
Так вот где таилась погибель моя!
Мне смертию кость угрожала!
Но, оказывается, кудесник не ошибся:
Из мертвой главы гробовая змия.
Шипя, между тем выползала.
Ужас охватывает от предчувствия неминуемой гибели этого мужественного человека, прославившего себя в суровых походах и прожившего славную жизнь. А. С. Пушкин не только поэтически осмыслил «преданье старины глубокой» , донес до нас историю жизни и смерти «вещего» князя Олега, но и создал яркий, запоминающийся образ и характер.
Кудесник стар. Уйдя от мирской суеты в отшельничество, он живет напряженной духовной жизнью, насыщенной размышлениями о высоких богоугодных истинах. Хорошо знает людей. Удалившись от них, он думает о них, о превратностях их судеб. Знает весь доблестный путь князя Олега.
Это мудрый и вдохновенный старец. Он смел и независим, не боится “могучих владык” и говорит всё им прямо в лицо.
Кудесник смело отвечает князю, отказывается от предлагаемых ему даров, объявляет о своей независимости и свободе.
Пушкин наделяет кудесника сдержанностью и оценить достоинства Олега: он прославляет его победы, утверждает, что «незримый хранитель могущему дан» , но похвала князю завершается печальным предсказанием: «Но примешь ты смерть от коня своего» .
Покорен он только верховному божеству – Перуну; а перед земными властителями он стоит, как сам Пушкин, с высоко поднятой “главою непокорной”. Он чувствует и осознаёт свое духовное величие (“с волей небесною дружен”).
Объяснение:
Сила-он только двинет плечём-и не только телегу,самоё лошадь спихнёт с места
Трудолюбие-одарённый необычайной силой,она работал за четверых -дело спорилось в его руках,и весело было смотреть на него
Старательность-усердно исполнял он свою обязанность:на дворе у него никогда ни щепок не валялось,ни сору
Достоинство-Герасим был нрава строгого и серьёзного,любил во всём порядок
Дальше я не уверенна,но это правильно) Терпение-глухонемой Герасимподчинялся приказаниям барыни,так как был крепостным,подневольным человеком Сострадание к людям-...начальница Татьяны,принялась её,как говорится,шпынять и до того её довела,что та,бедная,не знала,куда глаза деть,и чуть не плакала с досады.Герасим вдруг приподнялся,протянул свою огромную ручищу,наложил её на голову кастелянши и с такой угрюмой свирепостью посмотрел ей в лицо,что та так и пригнулась к столу.Все умолкли. Умение любить-Герасим поглядел на несчастную собачонку,подхватил её одной рукой,сунул её к себе за пазуху и пустился большими шагами домой.Он вошёл в свою каморку,уложил щенка на кровати,прикрыл его своим тяжелым армяком,сбегал сперва в конюшню за соломой,потом в кухню за чашечкой молока.