Матрена Тимофеевна очень сильная женщина. Ей выпала очень тяжелая жизнь. Она через многие испытания, но это лишь давало новые силы женщине. Характер Матрены Тимофеевны можно назвать поистине русским. Она смогла простить человека, который отнял у нее ее дитя. Она смогла противостоять всем трудностям, выпавшим на ее долю. В поэме Некрасова главным образом фигурируют семь мужиков, которые и нашли Матрену Тимофеевну, которые узнали про ее тяжелую жизнь. В детстве у нее была достаточно хорошая жизнь, но все началось после того как она была вынуждена выйти замуж за Филиппа. Она не хотела выходить за него замуж. Он был для нее чужой, но другого выхода у нее не было. Родители мужа ее не возлюбили, Матрена Тимофеевна была вынуждена трудиться еще больше чем обычно, прислуживать новым родственникам. Ее муж был постоянно в разъездах, и от этого ей было еще тяжелее. Потом у нее появился Демушка, но сыну не суждено было долго прожить. По не усмотрению деда Савелия его затоптали свиньи. И тут на долю женщины выпадает еще одно испытание: труп ее сына вскрывали прямо на ее глазах, да еще и обвиняли ее в его смерти. Долгое время Матрена Матвеевна не могла простить деда Савелия за смерть ее сына. Но, в конце концов, она его простила. Это был очень серьезный шаг, что доказывает силу ее характера. Потом у женщины появилось еще пятеро сыновей, но печальный опыт с Демушкой заставил по-другому ее относиться к своим детям, она их еще более опекала, еще более их защищала перед остальными. Она приняла на себя наказание за своего сына Филиппа. И вроде бы жизнь женщины приняла спокойный темп, но возникла проблема с ее мужем. Его должны были забрать в армию, но Матрена Тимофеевна посчитала это не справедливым и направилась к губернаторше, которая, в конце концов, разрешила всю эту ситуацию. Но все эти суровые испытания жизни не сломили ее силу духа и характер. Она осталась благодарна жизни, и не только ей, но и тем, кто сделал добро женщине. Она готова жертвовать собой ради кого-то другого. Как, например, было с ее сыном Филиппом, который провинился, присматривая за овцами. Она очень много трудиться, даже когда к ней пришли семь мужиков, она не отказалась с удовольствием от работы, лишь бы рассказать, что-то о своей жизни. Она решилась на разговор только взамен на то, что мужики ей в ее работе. Не смотря на то, что жизнь с ней сделала, она все равно ее любит, она стремиться жить и не сделать тех ошибок, которые ее настигли в Все это определят сильный характер Матрены Тимофеевны, ее силу духа. Жизнь крестьянской женщины в то время была очень тяжела. У них не было никаких прав, они вынуждены были гнуться под правилами, которые ущемляли их. Они делали только то, что им скажут. Возможно, только в то время и были потеряны ключи от женского счастья, когда крестьянки не имели никаких прав, когда их ни во что не ставили. Но Матрена Тимофеевна все равно старалась обрести счастье. Она старалась обрести его в своих детях, старалась сделать свою жизнь более спокойной, без всяких бедствий. В конце концов, у нее это получилось, но возможно ее счастье было настолько мало, что она его просто не замечала, поэтому и рассказывает семи мужикам «бабью притчу» . Матрена Тимофеевна уверена, что ключи от женского счастья потеряны богом, и даже он сам не может их найти. Она обвиняет мужиков в том, что они творят глупости, ходя и расспрашивая баб. Автор уделяет такое внимание Матрене Тимофеевне в своей поэме, потому что она является настоящей русской женщиной, с русским характером и силой воли.
В комедии Д. Фонвизина «Недоросль» рассказывается о событиях, происходивших в доме Простаковых. Их главными участниками являются Митрофан, сын хозяина дома, его мать, госпожа Простакова, и Стародум со своей племянницей.
Госпожа Простакова безумно любит своего сыночка, чересчур заботится и панькается с ним, потакая всем его капризам и прихотям, отчего Митрофан растет абсолютно несамостоятельным человеком, уровень развития которого совсем не соответствует возрасту. Но госпожа Простакова слепо следует его желаниям. В сыне она видит свое будущее, все время повторяя: «Вот сынок – одно мое утешение!». И при этом не делает ничего для того, чтобы из ее сына выросло что-то путевое. Грамоте Митрофана учат плохие учителя, да и сам он не хочет учиться. Однако мать считает своего сына самым лучшим и самым образованным, хотя умом или знаниями у этого лентяя и не пахнет.
С мужем госпожа Простакова ведет себя так, словно вообще не держит его за человека, не то что за главу семьи. Она сама решает все вопросы, не считаясь с его мнением и пренебрегая им, если дело касается Митрофана.
Госпожа Простакова – жестокая и несправедливая хозяйка по отношению к своим слугам и крестьянам. Она может сурово наказать портного за то, что он неправильно сшил костюм, не обращает внимания, если кто-то из слуг заболел. Госпожа Простакова отчитывает Еремеевну за каждую «оплошность». Например, если Митрофанушка переелбулочек за ужином, и Еремеевна проявила беспокойство по этому поводу, она говорит: «Тебе жалко шестой булки, бестия? Вот какое усердие». Ей и в голову не пришло, что переедание не пойдет ее сыну на пользу. Всех крепостных Простакова считает своей собственностью, практически вещью, поэтому позволяет себе бездумно распоряжаться их жизнью и обдирать их, как липку, просто по своей прихоти.
К Софье госпожа Простакова относится, как злобная хозяйка. Она всегда груба, холодна. Но стоит ей узнать, что Стародум, дядя Софьи, оставил племяннице большое наследство, как она меняет свое поведение, становится лицемерно доброй и ласковой, называет «милый друг». Теперь Простакова хочет женить сына на Софии, чтоб получить в приданое все ее деньги, отказывая в этом своему брату, хотя прежде соглашалась на этот брак. Узнав, что София засватана за офицера Милана и что Стародум дал на это согласие, Простакова хочет силой и обманом женить сына на девушке. Однако ее затея провалилась. По закону у нее отобрали деревню, лишив власти.
Госпожа Простакова была жестокой, своевольной женщиной, которая не принимала во внимание интересы и чувства других людей, потому-то она и потеряла все. В образе Простаковой Фонвизин раскрывает негативные черты недалекого, бессовестного человека, обладающего властью, который своими поступками доводит до беды и себя, и своих близких. Автор показывает, что можно добыть богатство, не теряя чети и человеческого лица. А такие люди, как Простакова, в конце концов платят за все причиненное зло.
В комедии Д. Фонвизина «Недоросль» рассказывается о событиях, происходивших в доме Простаковых. Их главными участниками являются Митрофан, сын хозяина дома, его мать, госпожа Простакова, и Стародум со своей племянницей.
Госпожа Простакова безумно любит своего сыночка, чересчур заботится и панькается с ним, потакая всем его капризам и прихотям, отчего Митрофан растет абсолютно несамостоятельным человеком, уровень развития которого совсем не соответствует возрасту. Но госпожа Простакова слепо следует его желаниям. В сыне она видит свое будущее, все время повторяя: «Вот сынок – одно мое утешение!». И при этом не делает ничего для того, чтобы из ее сына выросло что-то путевое. Грамоте Митрофана учат плохие учителя, да и сам он не хочет учиться. Однако мать считает своего сына самым лучшим и самым образованным, хотя умом или знаниями у этого лентяя и не пахнет.
С мужем госпожа Простакова ведет себя так, словно вообще не держит его за человека, не то что за главу семьи. Она сама решает все вопросы, не считаясь с его мнением и пренебрегая им, если дело касается Митрофана.
Госпожа Простакова – жестокая и несправедливая хозяйка по отношению к своим слугам и крестьянам. Она может сурово наказать портного за то, что он неправильно сшил костюм, не обращает внимания, если кто-то из слуг заболел. Госпожа Простакова отчитывает Еремеевну за каждую «оплошность». Например, если Митрофанушка переелбулочек за ужином, и Еремеевна проявила беспокойство по этому поводу, она говорит: «Тебе жалко шестой булки, бестия? Вот какое усердие». Ей и в голову не пришло, что переедание не пойдет ее сыну на пользу. Всех крепостных Простакова считает своей собственностью, практически вещью, поэтому позволяет себе бездумно распоряжаться их жизнью и обдирать их, как липку, просто по своей прихоти.
К Софье госпожа Простакова относится, как злобная хозяйка. Она всегда груба, холодна. Но стоит ей узнать, что Стародум, дядя Софьи, оставил племяннице большое наследство, как она меняет свое поведение, становится лицемерно доброй и ласковой, называет «милый друг». Теперь Простакова хочет женить сына на Софии, чтоб получить в приданое все ее деньги, отказывая в этом своему брату, хотя прежде соглашалась на этот брак. Узнав, что София засватана за офицера Милана и что Стародум дал на это согласие, Простакова хочет силой и обманом женить сына на девушке. Однако ее затея провалилась. По закону у нее отобрали деревню, лишив власти.
Госпожа Простакова была жестокой, своевольной женщиной, которая не принимала во внимание интересы и чувства других людей, потому-то она и потеряла все. В образе Простаковой Фонвизин раскрывает негативные черты недалекого, бессовестного человека, обладающего властью, который своими поступками доводит до беды и себя, и своих близких. Автор показывает, что можно добыть богатство, не теряя чети и человеческого лица. А такие люди, как Простакова, в конце концов платят за все причиненное зло.