Робинзон крузо однажды обнаружил около пещеры, где он месяцем ранее вытряхнул труху из мешка с птичьим кормом несколько зеленых ростков, только что выбившихся из земли. он с удивлением увидел, что это ростки а) картофеля б) кукурузы в) сои г) яблони д) ячменя

Повесть о житии Александра Невского - историко-агиографическая повесть о выдающемся государственном и военном деятеле Древней Руси - о князе Александре Ярославиче Невском. Одно из наиболее распространенных произведений древнерусской литературы "Житие новгородского и владимиро-суздальского князя Александра Ярославича Невского" сохранилось во многих десятках списков в составе летописных сводов, сборниках проложного и повествовательного типа, не раз было объектом изучения текстологов и литературоведов. Насчитывается не менее пятнадцати редакций Жития, сотни списков его, отражающих эволюцию древнерусского агиографического жанра, художественного стиля с XI по XVIII вв. , которые свидетельствуют о большой популярности этого произведения на Руси. Житие имеет долгую и основательную традицию научного исследования как в текстологическом, так и в литературоведческом и историографическом отношении. Собственно лингвистического, а тем более комплексного исследования Жития Александра Невского не сделано до сих пор. Содержание Жития. Житие Александра Невского не представляет полной и систематически изложенной биографии князя, а описывает только наиболее значительные события его жизни. Время создания редакций Жития. Житие написано после смерти князя Александра, видимо, в 70-80-х годах XIII века. Автор первоначального текста Жития "не новогородец, но и не пскович" [Ключевский, 68]: это либо приехавший из Галича во Владимир в свите митрополита Кирилла-Иллариона мона, либо сам митрополит Илларион, бывший "печатник" Даниила Галицкого [Буганов, 156], либо член воинской дружины князя [Виноградов В. 1976, 22; Сперанский, 357], либо владимирец, принадлежащий к братии "великой архимандритьи" Рождественского монастыря" [Серебрянский, 178]. Период ХIV-XVIIвв. для истории языка оказывается чрезвычайно интересным и важным в отношении формирования основных норм литературного языка. Язык житийных произведений Московской Руси представляет собой самобытную модификацию традиционного стиля жития русскими книжниками этого периода. Совмещение в стилистической системе текста элементов разных жанров - характерная черта Жития Александра Невского. Перед нами текст контаминированного жанра - соединение элементов воинской повести и традиционного жития [Виноградов В. 1976, 32], что проявляется во многом на уровне совмещения в тексте разножанровых устойчивых словесных формул и мотивов в содержании памятника.

В сказке Д. Мамина-Сибиряка рассказывается о судьбе уточки, какую звали Серая шейка. Все птицы осенью собирались улетать на юг, старики учили молодежь. Но родители Серой шейки не могли ее забрать с собой. Весной к Серой шейке подкралась Лиса и сломала ей крылышко, поэтому Серая шейка не могла летать. Ее мама Утка очень жалела Серую шейку, ведь она останется совсем одна. Время быстро шло, стая уток однажды  поднялась и улетела. Вода в реке замерзала у берегов, а потом таяла. Серая шейка познакомилась с Зайцем, он велел ей бояться Лисы. Постепенно замерзла река, осталась лишь одна полынья, в которой и плавала Серая шейка. К реке пришла Лиса, которая сломала крыло уточке. Хитрая Лиса ждала, когда замерзнет вся полынья. Бедная Серая шейка ныряла в воду, когда Лиса сидела на краю полыньи. Если бы полынья замерзла, то Серая шейка погибла бы. Но ее старый охотник, который охотился за зайцами и лисой. Он увидел Серую шейку в полынье, забрал ее к себе домой, чтобы она радовала его внуков.