Роман «Отцы и дети» 1. Четыре дуэли Базарова: за чаем, в лесочке, с любовью и со смертью.

(Показать позицию героя в указанных ситуациях. По тексту)

2. Мнимые последователи Базарова. Является ли Аркадий истинным последователем Евгения Васильевича. Почему?

(Гер Ситников, Евдоксия Кукшина – по тексту. Аркадий последователем не является)

3. Несмотря на различия во взглядах Павла Петровича и Базарова, в чём они всё-таки схожи?

(В любви. Павла Петровича к княгине Р, Базарова – к Одинцовой)

4. Взгляд Д.Писарева на роман И.С.Тургенева «Отцы и дети» в статье «Базаров»

(По тексту)

​

Офицальная история не содержит даже малейших упоминаний о том периоде европейской истории, когда здесь доминировали славянские народы. А ведь, ещё десять тысяч лет тому назад цивилизация, созданная представителями славяно-арийских родов, представляла собой огромную социальную систему.По сути, это был единый сильный народ, заселивший громадные территории Европы и Азии и доминировавший на планете. Его земли омывались водами четырёх океанов: Студёного — Северного Ледовитого, Восточного — Тихого, Западного — Атлантического, Марённого — Индийского.Цивилизация включала в себя множество известных и неизвестных государственных образований.Для жителей Рассении, как утверждают древние летописи, во всех их созидательных деяниях мерилом всего были совесть и чистые помыслы. Они соблюдали два великих принципа: «Свято чтить Богов и Предков своих» и «Всегда жить по Совести».Славяно-арийские народы имеют общую грамоту, включающую четыре вида письменности: да'арийские тьяраги, х'арийская каруна (руническое письмо), светорусские образы (буквица) и расенские молвицы (образно-зеркальное письмо).

Авария корабля у самого входа в гавань.
Алмаз не будет обладать блеском драгоценного камня, если не отшлифовать.
Баклажан на стебле дыни не вырастет.
Баловать ребенка — все равно что бросить его.
Барсуки (...лисицы) из одной норы.
Беда за бедой.
Беда одна не приходит.
Беда превратилась в счастье.
Беда часто наслаивается одна на другую.
Без моста через реку не переправиться.
Без недостатков — семь дурных привычек, а когда они есть то — сорок восемь.
Без предмета и тени нет.
Без шлифовки и алмаз (…драгоценный камень) не блестит.
Бездельник болтлив.
Белизна кожи скрадывает отсутствие красоты.
Белое лицо семь изъянов скрывает.
Бери зонтик раньше, чем промокнешь.
Бесполезнее, чем писать цифры на текущей воде.
Бес как брошенная в море лодка.
Бессердечные дети отчий дом хают.
Бессмысленно выпускать стрелу без цели.
Бить по земле молотом.
Биться, как муха о ламповое стекло.
Благодарность помни также долго, как и обиду.
Благородный человек не своей жизни ради друга.
Блеск золота ярче сияния Будды.
Близ умного дети и не учась читают.
Близкие духом тянутся друг к другу.
Блохе голову топором рубит.
Бог живет в честном сердце.
Бог милостив.
Бог, которого не трогаешь, не навлечёт на тебя зла.
Богатство бедняков — дети.
Богатство и знатность, полученные нечестным путем, исчезают, как облако.
Богач, что пепельница: чем полнее, тем грязнее.
Более важно умение, а не сила.
Большая удача вызовет много мелких неприятностей.
Большие несчастья происходят от малых причин.
Большой талант созревает поздно.
Большой храмовый колокол рядом с бумажным фонарем.
Большому актеру — большая и сцена.
Бонза на три дня.
Бороться в чужом фундоси.
Братья ссорятся между собой, но обороняются от чужих.
Брей не голову, а душу.
Броситься вниз с террасы храма Киёмидзу.
Брось будд, о богах не беспокойся.
Будду слепил, да душу вдохнуть забыл.
Будешь красить охрой, руки станут желтыми.
Будешь спать в лодке, распустив паруса, — не увидишь каменистой отмели.