В волшебной сказке семья сказочная как раз и является символом "большой семьи" — племени, народности, человечества. Сюжет о семейном угнетении падчерицы и/или младшего брата встречается в сказках всех народов мира. Появление и устойчивое бытование таких сюжетов совпадает с началом разложения родовой общины, появлением семейного неравенства Возникновение образа мачехи Е.М. Мелетинский связывает с нарушением племенной эндогамии, т.е. с добыванием невест слишком "издалека". Фрейдисты рассматривают мифологические и сказочные сюжеты как опосредованное выражение исключительных психологических ситуаций и реализацию сексуальных влечений, возможных в историческую эпоху образования семьи. Отто Франк связывает трансформацию мифологических сюжетов в сказочные с упорядочиванием семейно-родовых отношений.
Мифологические мотивы составляют ядро классической европейской сказки, среднюю часть композиции, а социально-бытовые мотивы выступают в функции обрамления, адаптируют сюжет к восприятию определенной аудиторией. В "Золушке" исходная конфликтная ситуация "МАЧЕХА-ПАДЧЕРИЦА" получает развитие в ядерной части сказки, а в финале ситуация разрешается счастливым браком, изменяющим социальный статус падчерицы. Как уже отмечалось выше, по мнению В. Веселовского сказочные мотивы зарождаются самостоятельно, в качестве схематического отражения древнего быта, а сюжеты распространяются путем заимствования.
Рассказ Свинцова Юрия Александровича: Мы учились в старой деревянной школе. В июне начался футбольный сезон, и проводились районные соревнования. Футбол был прерван сообщением о том, что началась война. Первый день войны был для меня как в тумане первая мобилизация старшего поколения, а вторая уже коснулась нас. Помню, что было шумно и много народу, где-то играла гармонь, где-то плакали жёны и матери, а где-то весело смеялись молодые люди, как мы, пацаны, которые не представляли, какие ужасы им суждено пережить. И у меня самого не было в душе чувства появившейся над нашей страной опасности, была только затаившаяся тревога перед неопределенностью своего дальнейшего жизненного пути, и стремление проявить себя как героя. Воевал на Украинском фронте, дослужился до сержанта и это воинское Звание осталось у меня на протяжении всей войны. Род войск – артиллерия. Более всего из всех событий боевой жизни запомнились страшные бои по освобождению Венгрии и Румынии. Когда капитулировала Румыния, наши войска подошли к переправе на р. Дунай. Это был самый ожесточенный бой на моей памяти. Немцы погубили очень много солдат. Страшно перед боем, а в бою, глядя на то, как убили твоего по орудию, становишься безразличным к своей жизни, главное – отбиться, до последнего патрона, до последнего движения. Получил ордена Славы и Красной звезды за поход к озеру Балатон. Здесь развернулись масштабные и довольно длительные бои. Так же награжден 2 орденами Отечественной войны и около десятка медалей за поддержку пехоты, уничтожением фашистских танков. После войны получил инвалидность второй группы. По комсомольской путевке отдыхал в санатории. После работал в детском доме, затем на промкомбинате. Была семья: жена и трое детей. Сейчас осталась одна дочь. К сожалению, никаких документов, писем, фотографий с войны не сохранилось. На войне не думали о том, чтобы сохранить фотографии, главное – сохранить себя.
Мифологические мотивы составляют ядро классической европейской сказки, среднюю часть композиции, а социально-бытовые мотивы выступают в функции обрамления, адаптируют сюжет к восприятию определенной аудиторией. В "Золушке" исходная конфликтная ситуация "МАЧЕХА-ПАДЧЕРИЦА" получает развитие в ядерной части сказки, а в финале ситуация разрешается счастливым браком, изменяющим социальный статус падчерицы. Как уже отмечалось выше, по мнению В. Веселовского сказочные мотивы зарождаются самостоятельно, в качестве схематического отражения древнего быта, а сюжеты распространяются путем заимствования.