Писатель И. А. Бунин родился 22 октября (10 октября по ст. стилю) 1870 года в родовитой, но обедневшей дворянской семье. В автобиографии он писал: «Я происхожу из старинного дворянского рода, давшего России немало видных деятелей, как на поприще государственном, так и в области искусства, где особенно известны два поэта начала века: Анна Бунина и Василий Жуковский, один из корифеев русской литературы, сын Афанасия Бунина и пленной турчанки Сальмы».
Отец Бунина Алексей Николаевич (1827-1906), уроженец усадьбы в д. Каменка Елецкого уезда Орловской губернии, учился в орловской гимназии, служил в канцелярии Орловского дворянского собрания, стал участником Крымской войны 1855-1856 годов. Вернувшись с войны, он женился на Людмиле Александровне Чубаровой (1835-1910), дочери штабс-капитана А. Ф. Чубарова, усадьба которого в д. Озерки находилась недалеко от Каменки. Бунины жили сначала в Каменке, затем перебрались на хутор Бутырки. В 1857 и 1858 годах родились сыновья Юлий и Евгений. Четверо следующих детей умерли в раннем возрасте. В 1867 году Бунины переехали в Воронеж, где старшие дети должны были учиться в гимназии. Здесь и родился Иван Бунин. Летние месяцы семья проводила в своей усадьбе в Бутырках, а в 1874 году, после окончания старшими сыновьями гимназии, вернулась в родные места
М.А. Шолохов в своем романе-эпопее «Тихий Дон», демонстрируя бессмысленность и беспощадность войны, призывает читателей к соблюдению вечных ценностей.
В произведении особо звучит тема любви. Это то, что человеку обрести смысл жизни. М.А. Шолохов с образа Натальи Мелеховой показывает, какой должна быть женщина и жена: верной, искренней и любящей. Наталья безумно любит Григория и готова ради него на все. Она заботится о своих детях, посвящая им все свое время. Наталья – семейный человек. С данного образа М.А. Шолохов утверждает семейные и любовные ценности.
О семейных ценностях говорит и семейство Мелеховых. Несмотря на то что между членами семьи существовали конфликты и споры, они ценили друг друга и уважали. Со всеми бедами члены семейства Мелеховых справлялись вместе, никто не был на предательство. Несмотря на политические воззрения и ситуацию вокруг, Мелеховы любили друг друга и друг другу.
Описывая быт казачества, М.А. Шолохов особое внимание обращает на трудолюбие. Казаки постоянно работают и в мирное время, и в военное время. Только с трудом и работой можно чего-то добиться в жизни. На это указывает и то, что такие богатые казаки, как Коршуновы, не боятся работать собственными руками. В произведении отмечается, что казаки уходят на покос, на другие сезонные работы, несмотря на все то, что происходит в стране. Для них труд – это образ жизни, без которого жить просто невозможно.
М.А. Шолохов через противопоставления утверждает и вечную ценность дружбы. Писатель призывает читателей, что ничто не должно разъединять людей. К сожалению, Гражданская война сделала именно это: Мишка Кошевой и Григорий Мелехов, будучи друзьями, стали врагами, так как оказались на разных противоборствующих сторонах.
Отрицая Гражданскую войну, М.А. Шолохов призывает к добру и милосердию, к любви ко всем людям. Григорий Мелехов не хочет крови. Он понимает, что Мишка Кошевой и Иван Алексеевич как большевики хотят его смерти, однако он хочет их ведь они друг другу не чужие люди.
Через образ Григория Мелехова М.А. Шолохов утверждает сострадание и заботу о ближнем. Главный герой жалеет о том, что солдаты сделали с Франей, и пытается ей Григорий Мелехов Степана Астахова, хотя тот является мужем его любимой женщины. Центральному персонажу все равно, кем является человек, важно – оставаться человечным и окружающим людям.
М.А. Шолохов утверждает и такую вечную ценность, как свобода. Григорий Мелехов хочет обладать правом самостоятельно принимать решения. Именно поэтому он идет против общественного мнения и уходит жить с Аксиньей. Стремлением к свободе наполнено и участие казаков в Гражданской войне.
Таким образом, в романе-эпопее «Тихий Дон» происходит утверждение такие ценностей, как любовь, семья, дружба, труд, свобода, милосердие, доброта и сострадание. Все эти ценности противопоставлены войне, которую М.А. Шолохов презирает и отрицает.
Писатель И. А. Бунин родился 22 октября (10 октября по ст. стилю) 1870 года в родовитой, но обедневшей дворянской семье. В автобиографии он писал: «Я происхожу из старинного дворянского рода, давшего России немало видных деятелей, как на поприще государственном, так и в области искусства, где особенно известны два поэта начала века: Анна Бунина и Василий Жуковский, один из корифеев русской литературы, сын Афанасия Бунина и пленной турчанки Сальмы».
Отец Бунина Алексей Николаевич (1827-1906), уроженец усадьбы в д. Каменка Елецкого уезда Орловской губернии, учился в орловской гимназии, служил в канцелярии Орловского дворянского собрания, стал участником Крымской войны 1855-1856 годов. Вернувшись с войны, он женился на Людмиле Александровне Чубаровой (1835-1910), дочери штабс-капитана А. Ф. Чубарова, усадьба которого в д. Озерки находилась недалеко от Каменки. Бунины жили сначала в Каменке, затем перебрались на хутор Бутырки. В 1857 и 1858 годах родились сыновья Юлий и Евгений. Четверо следующих детей умерли в раннем возрасте. В 1867 году Бунины переехали в Воронеж, где старшие дети должны были учиться в гимназии. Здесь и родился Иван Бунин. Летние месяцы семья проводила в своей усадьбе в Бутырках, а в 1874 году, после окончания старшими сыновьями гимназии, вернулась в родные места
М.А. Шолохов в своем романе-эпопее «Тихий Дон», демонстрируя бессмысленность и беспощадность войны, призывает читателей к соблюдению вечных ценностей.
В произведении особо звучит тема любви. Это то, что человеку обрести смысл жизни. М.А. Шолохов с образа Натальи Мелеховой показывает, какой должна быть женщина и жена: верной, искренней и любящей. Наталья безумно любит Григория и готова ради него на все. Она заботится о своих детях, посвящая им все свое время. Наталья – семейный человек. С данного образа М.А. Шолохов утверждает семейные и любовные ценности.
О семейных ценностях говорит и семейство Мелеховых. Несмотря на то что между членами семьи существовали конфликты и споры, они ценили друг друга и уважали. Со всеми бедами члены семейства Мелеховых справлялись вместе, никто не был на предательство. Несмотря на политические воззрения и ситуацию вокруг, Мелеховы любили друг друга и друг другу.
Описывая быт казачества, М.А. Шолохов особое внимание обращает на трудолюбие. Казаки постоянно работают и в мирное время, и в военное время. Только с трудом и работой можно чего-то добиться в жизни. На это указывает и то, что такие богатые казаки, как Коршуновы, не боятся работать собственными руками. В произведении отмечается, что казаки уходят на покос, на другие сезонные работы, несмотря на все то, что происходит в стране. Для них труд – это образ жизни, без которого жить просто невозможно.
М.А. Шолохов через противопоставления утверждает и вечную ценность дружбы. Писатель призывает читателей, что ничто не должно разъединять людей. К сожалению, Гражданская война сделала именно это: Мишка Кошевой и Григорий Мелехов, будучи друзьями, стали врагами, так как оказались на разных противоборствующих сторонах.
Отрицая Гражданскую войну, М.А. Шолохов призывает к добру и милосердию, к любви ко всем людям. Григорий Мелехов не хочет крови. Он понимает, что Мишка Кошевой и Иван Алексеевич как большевики хотят его смерти, однако он хочет их ведь они друг другу не чужие люди.
Через образ Григория Мелехова М.А. Шолохов утверждает сострадание и заботу о ближнем. Главный герой жалеет о том, что солдаты сделали с Франей, и пытается ей Григорий Мелехов Степана Астахова, хотя тот является мужем его любимой женщины. Центральному персонажу все равно, кем является человек, важно – оставаться человечным и окружающим людям.
М.А. Шолохов утверждает и такую вечную ценность, как свобода. Григорий Мелехов хочет обладать правом самостоятельно принимать решения. Именно поэтому он идет против общественного мнения и уходит жить с Аксиньей. Стремлением к свободе наполнено и участие казаков в Гражданской войне.
Таким образом, в романе-эпопее «Тихий Дон» происходит утверждение такие ценностей, как любовь, семья, дружба, труд, свобода, милосердие, доброта и сострадание. Все эти ценности противопоставлены войне, которую М.А. Шолохов презирает и отрицает.
Объяснение: