Сочинение "Мертвые души"
План:
I.Поэма Гоголя Мертвые души гениальная сатира на крепостническую Русь
II. Сатирическое изображение помещиков.
1.Слащавость,сентиментальность - характерный черты Манилова
2.Расчетливость,боязнь продешевить в этом вся Коробочка
3. Пьяный гуляка,балагур Ноздрев
4.Наполнение желудка главная цель жизни Собакевич
5.Скряга,раб не нужных вещей Плюшкин
III. Вывод: Жизнь помещиков в царской России
Объяснение:
Ге́ктор - герой, старший син Пріама й Гекаби, чоловік Андромахи, батько Астіанакта (Скамандрія); за іншими версіями міфа — Лаодама та Амфіноя. За «Іліадою» — найхоробріший воїн у троянському війську; вбив Протесілая, вступив у бій з Аяксом Теламонідом і Діомедом; загинув від руки Ахіллеса. Під час двобою з Ахіллесом на Зевсових терезах були зважені долі обох героїв, і виявилося, що має загинути Гектор. Героєві віддавали шану в Іліоні; у Фівах, куди був перенесений прах Гектора, показували його могилу.
Пріа́м - останній владар Трої.
За владарювання Пріама почалася Троянська війна. Спершу він звався Подарк («прудконогий»), друге ім'я Пріам («викуплений») владар дістав після того, як сестра Гесіона викупила його в Геракла. Під час Троянської війни Пріам був дуже старий, тому не брав безпосередньої участі в боротьбі. Двічі побував у грецькому таборі: перший раз, щоб запропонувати вирішення війни двобоєм Паріса з Менелаєм, а вдруге, щоб ціною дорогих подарунків випросити в Ахіллеса тіло Гектора. Після здобуття Трої загинув від руки Неоптолема. В античності Пріама вважали уособленням побожності та батьківської любові. В «Іліаді» Пріам змальований як батько — патріарх великої родини. Про смерть Пріама писали Евріпід у «Троянках» та Вергілій в «Енеїді».
За свідченням Георгія Агріколи Пріам володів золотими копальнями біля Абідоса.
1 до літнього циклу
2
3 символом рідного краю
4 зажинки, жнива, обжинки
5 Фабула поеми проста: київський князь Володимир Мономах під час походу на половців взяв у полон улюбленого сина половецького хана. В розкошах і славі жило хлоп'я, хоч і в неволі, і почало помалу забувати свій степ, свій рід, свої звичаї:
Край чужий, чужі звичаї Як за рідні уважати.
Объяснение:
4 Жниварський обряд структурно близький до весільного, в основі — суспільна діяльність сім'ї. Він має трициклічний період: Зажинки — ритуал зажинання першого снопа. ... Сплетений із останніх колосків вінок накладали на голову найкращій жниці й з останнім снопом ішли на подвір'я господаря, співаючи обрядові пісні.
2 Реферат: Євшан-зілля — символ рідного краю (за поемою М. ... Поема Миколи Вороного «Євшан-зілля» розповідає про ту частину історії України, що стосується княжої доби. Описана в ній доля юнака-половця, який потрапив у полон і забув свою Батьківщину.
5 Він використав легенду з Літопису