Повесть Гоголя «Тарас Бульба» одно из лучших произведений художественной литературы. Характер этой повести искусно сочетаются с продуманной композицией и завершенностью всех элементов. В произведение находится изображение борьбы украинского народа против поляков . Гоголь описывает жизнь Запорожской Сечи. В изображении жизни героев Гоголь совместил историческую конкретность. Составило одну из основных особенностей «Тараса Бульбы»,произведения одновременно и реалистического, и поэтического. Тарас Бульба везет своих сыновей в Запорожскую Сечь. Он считает, что только там, в битвах с врагами, они на берутся ума и станут настоящими мужчинами. Прибыв в Запорожье, Остап и Андрий сразу попадают в гущу событий: не успев опомниться от гуляний и бражничества, они едут биться с поляками . Гонец, прискакавший в казачий стан, сообщил, что поляки по всей Украине притесняют народ .В крови у этих людей была огромная любовь к своей отчизне и благоговение перед верой. По мнению Гоголя, Запорожская Сечь являлась кузницей сильных и мощных характеров. Законы товарищества казаки чтили превыше заповедей. Погибнуть за Родину считалось долгом.Поэтому неудивительно, что все казаки отважно сражались с поляками. Силы запорожского войска иссякали с каждой минутой. Польские отряды превосходили казацкие и по вооружению, и по численности. Но в казаках был боевой дух, крепка вера и любовь к отчизне. Описание битвы под городом Дубно создано в фольклорном ключе. Неслучайно Бульба именно три раза обращается к своим собратьям по оружию. Казаки здесь уподобляются былинным богатырям, защищавшим свою Родину от всякой нечисти. Много воинов погибло при этой битве. Но все они умирали как настоящие герои. Погибнуть за свою отчизну эти воины считали наивысшим счастьем. В 22 года Остапа выбрали атаманом, посчитав его самым достойным из всех казаков.Всегда сражался как настоящий герой. И погиб он как настоящий герой. Остап, вместе со своими товарищами, попал в плен к полякам .Но во время испытаний ни один мускул не дрогнул у него на лице. Терзания и пытки Остап выносил «как исполин». Тарас, будучи свидетелем мук сына, невольно восхищался им и одобрительно говорил: «Добре, сынку, добре!»Только в самом конце, перед «последними смертными муками», Остап начал искать в толпе хоть одно знакомое лицо. В нем он хотел почерпнуть силы. И Тарас, не побоявшись поляков, благословил сына на героическую смерть. Гоголь не описывает смерть других казаков, но и они погибли как настоящие герои. Идя на казнь, все запорожцы вели себя очень достойно. Они не боялись и шли с гордостью. Тараса заживо сожгли на костре. Но этот сильный и мужественный воин даже не дрогнул при мысли о своей смерти. До самого конца Тарас Бульба думал только о своих братьях-казаках. Уже будучи в руках у поляков, связанный и израненный, герой дает товарищам советы, как убежать от противников. Своими последними словами Тарас Бульба подтверждает эту мысль. Он, как и лучшие воины Запорожья, благословляет русскую землю . Младший сын Бульбы, Андрий, перешел на сторону врагов. Он также храбр в бою, как и Остап. Не раз он становился предводителем опасных предприятий. Но Андрий не только «кипел жаждою подвига, но вместе с нею душа его была доступна другим чувствам». Именно из-за тонкости, чувствительности души и попал герой в беду.Андрий искренно полюбил прекрасную полячку. «А что мне отец, товарищи и отчизна?» - говорит он. Этого героя не привлекает романтика войны, битвы и победы. Он создан для другого: для любви, личного счастья. Стремление к этому привело Андрия к измене и гибели от руки собственного отца. Любовь к женщине столкнулись в душе Андрия Бульбы с любовью к отчизне и родной вере, с чувством долга. Любовь к женщине победила, но не принесла герою счастья. Нужно отметить, что во всех произведениях Гоголя женщины выступают как нечто разрушительное, как создания дьявола, темной силы. Они призваны соблазнять и разрушать, приносить несчастья и зло. Образ прекрасной полячки из «Тараса Бульбы» не стал исключением. Эта женщина отгородила Андрия от товарищей, отца, Родины. Предательство – самые страшные грехи казачьего товарищества. Они не прощаются и наказываются смертью, ничто не может ни оправдать, ни искупить. Андрий погибает от руки отца.Можно сказать, что повесть Гоголя «Тарас Бульба» - героическая повесть. В ней прославляется любовь к Родине и святость православной веры, подвиг во имя них.
Тарас Бульба везет своих сыновей в Запорожскую Сечь. Он считает, что только там, в битвах с врагами, они на берутся ума и станут настоящими мужчинами. Прибыв в Запорожье, Остап и Андрий сразу попадают в гущу событий: не успев опомниться от гуляний и бражничества, они едут биться с поляками . Гонец, прискакавший в казачий стан, сообщил, что поляки по всей Украине притесняют народ .В крови у этих людей была огромная любовь к своей отчизне и благоговение перед верой. По мнению Гоголя, Запорожская Сечь являлась кузницей сильных и мощных характеров. Законы товарищества казаки чтили превыше заповедей. Погибнуть за Родину считалось долгом.Поэтому неудивительно, что все казаки отважно сражались с поляками. Силы запорожского войска иссякали с каждой минутой. Польские отряды превосходили казацкие и по вооружению, и по численности. Но в казаках был боевой дух, крепка вера и любовь к отчизне. Описание битвы под городом Дубно создано в фольклорном ключе. Неслучайно Бульба именно три раза обращается к своим собратьям по оружию. Казаки здесь уподобляются былинным богатырям, защищавшим свою Родину от всякой нечисти. Много воинов погибло при этой битве. Но все они умирали как настоящие герои. Погибнуть за свою отчизну эти воины считали наивысшим счастьем. В 22 года Остапа выбрали атаманом, посчитав его самым достойным из всех казаков.Всегда сражался как настоящий герой. И погиб он как настоящий герой. Остап, вместе со своими товарищами, попал в плен к полякам .Но во время испытаний ни один мускул не дрогнул у него на лице. Терзания и пытки Остап выносил «как исполин». Тарас, будучи свидетелем мук сына, невольно восхищался им и одобрительно говорил: «Добре, сынку, добре!»Только в самом конце, перед «последними смертными муками», Остап начал искать в толпе хоть одно знакомое лицо. В нем он хотел почерпнуть силы. И Тарас, не побоявшись поляков, благословил сына на героическую смерть. Гоголь не описывает смерть других казаков, но и они погибли как настоящие герои. Идя на казнь, все запорожцы вели себя очень достойно. Они не боялись и шли с гордостью. Тараса заживо сожгли на костре. Но этот сильный и мужественный воин даже не дрогнул при мысли о своей смерти. До самого конца Тарас Бульба думал только о своих братьях-казаках. Уже будучи в руках у поляков, связанный и израненный, герой дает товарищам советы, как убежать от противников. Своими последними словами Тарас Бульба подтверждает эту мысль. Он, как и лучшие воины Запорожья, благословляет русскую землю . Младший сын Бульбы, Андрий, перешел на сторону врагов. Он также храбр в бою, как и Остап. Не раз он становился предводителем опасных предприятий. Но Андрий не только «кипел жаждою подвига, но вместе с нею душа его была доступна другим чувствам». Именно из-за тонкости, чувствительности души и попал герой в беду.Андрий искренно полюбил прекрасную полячку. «А что мне отец, товарищи и отчизна?» - говорит он. Этого героя не привлекает романтика войны, битвы и победы. Он создан для другого: для любви, личного счастья. Стремление к этому привело Андрия к измене и гибели от руки собственного отца. Любовь к женщине столкнулись в душе Андрия Бульбы с любовью к отчизне и родной вере, с чувством долга. Любовь к женщине победила, но не принесла герою счастья. Нужно отметить, что во всех произведениях Гоголя женщины выступают как нечто разрушительное, как создания дьявола, темной силы. Они призваны соблазнять и разрушать, приносить несчастья и зло. Образ прекрасной полячки из «Тараса Бульбы» не стал исключением. Эта женщина отгородила Андрия от товарищей, отца, Родины. Предательство – самые страшные грехи казачьего товарищества. Они не прощаются и наказываются смертью, ничто не может ни оправдать, ни искупить. Андрий погибает от руки отца.Можно сказать, что повесть Гоголя «Тарас Бульба» - героическая повесть. В ней прославляется любовь к Родине и святость православной веры, подвиг во имя них.