составить письменную летопись школьной жизни. Это может быть описание одного события, свидетелем которого вы были или хроника ряда лет о событиях хорошо вам известных (опорные слова: в лето, и сказал, и стали одолевать, труды великие, не внимали, не любо, благо, мужи достойные) к примеру( в лето 2016 года я пошел в 1 класс и учител мне сказал тихо сидеть на уроке.
I «И тут есть же какое-нибудь сходство, я так рассуждаю» .
1. «Что ж я не вижу моей невесты? »
а) « … не пора ли ей сказать, что выдают её замуж? »
б) «Неужели тебе эта девчонка так понравилась? »
в) «Нет, мне нравится не девчонка… И не деревеньки, а то, что в деревеньках-то ее водится и до чего моя смертная охота. Люблю свиней, сестрица… »
г) «… да отчего же я к свиньям-то так сильно пристрастился? »
2. «Ба! так я вижу, что сегодни сговору-то вряд и быть ли» .
а) «Десять тысяч! »
б) «Её наследницею! »
в) «Ну, сестрица, скоряй же по рукам» .
г) «Да хоть пять лет читай, лучше десяти тысяч не дочитаешься» .
д) «Все меня одного оставили. Пойти было прогуляться на скотный двор» .
II «Не будь я Тарас Скотинин, если у меня не всякая вина виновата» .
1. «… я не челобитчик» .
а) «Хлопотать я не люблю, да и боюсь» .
б) «…я… всякий убыток, чем за ним ходить, сдеру с своих же крестьян, так и концы в воду» .
2. «… весь околоток говорит, что ты мастерски оброк собираешь» .
3. «… поучу вас, поучу, лишь жените меня на Софьюшке» .
III «Ты будешь жить со мною припеваючи» .
1. «Десять тысяч твоего доходу! …да я на них всех свиней со бела света выкуплю… »
2. «… все затрубят: в здешнем-де околотке и житье одним свиньям» .
3. «… коли у меня теперь… для каждой свинки клевок особливый, то жене найду светелку» .
IV «Я Тарас Скотинин, в роде своем не последний» .
1. «Род Скотининых великий и старинный. Пращура нашего ни в какой герольдии не отыщешь» .
2. «У меня такой обычай: кто вскрикнет – Скотинин! А я ему: я! »
3. «Я сам служивал в гвардии и отставлен капралом» .
4. «У меня такой обычай, как что заберу в голову, то из нее гвоздем не выколотить» .
5. «У меня, слышь ты, что вошло в ум, тут и засело» .
6. «Нет, сестра! Я и своих поросят завести хочу. Меня не проведешь» .
7. «… с Скотининым развяжешься не скоро» .
V «… сестрица ваша прочит ее за сынка своего» .
1. «Всякий женись на своей невесте. Я чужу не трону, и мою чужой не тронь же» .
а) «Как! Племяннику перебивать у дяди! »
б) «Всякий женись на своей невесте. Я чужу не трону, и мою чужой не тронь же» .
2. «Ну, будь я свиной сын, если я не буду ее мужем или Митрофан уродом» .
3. «Отвяжись, сестра! Дойдет дело до ломки, погну, так затрещишь» .
VI «Это я, сестрин брат» .
1. «Я? Я отроду ничего не читывал, сестрица! Бог меня избавил этой скуки» .
2. «… ученье вздор… О грамоте никто от него (дяди Вавилы Фалелеича и не слыхивал, ни он ни от кого слышать не хотел: а какова была голоушка! »
VII «Прямой ты Скотинин» .
1. «Да разве дворянин не волен поколотить слугу, когда захочет? »
2. «Не забудь, однако ж, повестить всем Скотининым, чему они подвержены» .
3. «Как друзей не остеречь! Повещу им, чтоб они людей.. . Хоть не трогали».
Богатырский подвиг Алеши Поповича состоит в том, что он победил иноземного врага Тугарина Змеевича. Сюжет об этом представлен в двух версиях (в сборнике Кирши Данилова приведен их сводный контаминированный текст).
По одной версии, Алеша выехал из славнова Ростова, красна города и избрал, подобно Илье Муромцу, дорогу ко Киеву, ко ласкову князю Владимеру. С ним едет товарищ — Еким Иванович. Недалеко от Киева они повстречали богато одетого странника, колику перехожего:
Лапотки на нем семи шелков,Подковырены чистым серебром.Личико унизано красным золотом,Шуба соболиная долгополая.Шляпа сорочинская земли греческой в тридцать пуд,Шелепуга подорожная в пятьдесят пуд.Налита свинцу чебурацкова...
Калика рассказал, что видел страшное чудовище — огромного Тугарина Змеевича. У Алеши возник план действий. Он поменялся с каликой одеждой и поехал за Сафат-реку.
Тугарин решил, что едет калика; стал расспрашивать: не видал ли тот Алеши Поповича («А и я бы Алешу копьем заколол, копьем заколол и огнем спалил «). Алеша притворился, что не слышит, подозвал Тугарина поближе, а затем расшиб ему буйну голову и довершил дело уже на земле: не поддаваясь на уговоры врага, отрезал ему голову прочь.
Войдя в задор, Алеша решил подшутить над Екимом Ивановичем и каликой. Он переоделся в платье Тугарина, сел на его коня и в таком виде явился к своим белым шатрам. Напуганные товарищи кинулись прочь, Алеша — за ними. Тогда Еким Иванович бросил назад палицу боевую в тридцать пуд, и она угодила в груди белые Алеши Поповича. Алешу едва оживили.
Согласно другой версии, Тугарин — иноземец, нагло хозяйничающий в Киеве. На пиру у князя Владимира он сидит на почетном месте — рядом с княгиней Апраксевной, с жадностью пожирает ества сахарные и питья медяные «медвяные», княгине руки в пазуху кладет. Княгине это нравится, она не может оторвать глаз от Тугарина, даже обрезала себе руку. Князь Владимир молча терпит позор. За его честь вступается Алеша Попович. Алеша отпускает едкие шутки в адрес Тугарина. Он рассказывает, как погибла от обжорства собачишша старая, затем — коровишша старая:
«...Взял ее за хвост, под гору махнул;От меня Тугарину то же будет!»
Взбешенный Тугарин кинул в Алешу чингалишша булатное <кинжал>, но тот увернулся.
Затем они съехались на поединок — у Сафат-реки. Перед битвой Алеша всю ночь не спал, молился Богу со слезами. Он просил послать тучу с дождем и градом, чтобы у Тугарина размокли его бумажные крылья. Бог послал тучу. Тугарин пал на землю, как собака. Алеша выехал в поле, взяв одну сабельку вострую. Увидав его, Тугарин заревел:
'Той еси ты, Алеша Попович млад!Хошъ ли, я тебе огнем спалю?Хошь ли, Алеша, конем стопчуАли тебе, Алешу, копьем заколю?»В ответ говорил ему Алеша Попович:'Той ты еси, Тугарин Змеевич млад!Бился ты со мною о велик заклад —Биться-драться един на един,А за тобою ноне силы сметы нетНа меня, Алешу Поповича».
Изумленный Тугарин оглянулся назад себя — Алеше только того и надо было. Он подскочил и срубил Тугарину голову. И пала глава на сыру землю, как пивной котел.
Далее былина передает древний обычай:Алеша скочил со добра коня,Отвезал чембур от добра коня,И проколол уши у головы Тугарина Змеевича,И привезал к добру коню,И привез в Киев на княженецкий двор,Бросил середы двора княженецкова.
Алеша Попович отстался жить в Киеве, стал служить князю Владимиру верою и правдою.
В былине об Алеше и Тугарине негативно представлена княгиня Апраксевна. Она остается безнаказанной, хотя Алеша и выразил свое к ней презрение («...Чуть не назвал я тебе сукою, Сукою-ту — волочайкаю!»). В других былинах измена жены каралась самым жестоким, даже варварским Например, в былине «Три года Добрынюшка стольничел»:
А и стал Добрыня жену свою учить,Он молоду Марину Игнатьевну,Еретницу-безбожницу:Он первое ученье — ей руку отсек,Сам приговаривает:«Эта мне рука не надобна.Трепала она, рука. Змея Горынчишша!»А второе ученье — ноги ей отсек:«А и эта-де нога мне не надобна,Оплеталася со Змеем Горынчишшем!»А третье ученье —