Петя – самый младший в семье Ростовых, любимец матери. Он попадает на войну совсем юным, и главная цель для него – совершить подвиг; стать героем: «... Петя находился в постоянно счастливо-возбужденном состоянии радости на то, что он большой, и в постоянно восторженной поспешности не пропустить какого-нибудь случая настоящего геройства» . Он романтик, война глазами Пети – лишь приключение, возможность испытать себя. Ему не страшно: на войне Петя должен обязательно быть в центре событий, на передовой, чтобы осуществить свою заветную мечту – совершить подвиг, героический поступок. Но «генерал именно запретил Пете участвовать в каких бы то ни было действиях Денисова» . Разве романтик может с этим согласиться? И все же, приказ для военного – закон. Доброта, которая окружала мальчика в семье, сделала его чутким, отзывчивым к состраданию. «Петя находился в восторженном детском состоянии нежной любви ко всем людям и вследствие того уверенности в такой же любви к себе других людей» . И это чувство искреннее. Он любит всех однополчан, пытается сделать для них приятное: предлагает свой ножик, угощает изюмом. В партизанском отряде бойцы любят Петю, относятся к нему по-отечески. Но Ростов стремится выглядеть старше своих лет, доказать окружающим, что он уже взрослый и самостоятельный. И вместе с тем в этом эпизоде он по-детски наивен, хотя и стесняется этого. Петю беспокоит судьба мальчика-француза, которого взяли в плен. Он ровесник Ростова, такой же юный и неопытный. «Нам-то отлично, а ему каково? Куда его дели? Покормили его? Не обидели ли ?» – внутренний монолог показывает доброжелательное отношение Пети к пленному. Для него Винсент Босс не враг, а попавший в беду совсем юный солдат, и ему просто необходимо Петя просит Денисова пригласить Винсента поужинать вместе с партизанами. Ведь даже к пленным нужно относиться по-человечески. Мальчик-француз видит в Ростове друга, готового прийти на любому в трудную минуту. Благородство Пети идет от души, однако он стесняется своего поступка. Возможно, кому-то из бойцов покажется малодушием то, что Петя Ростов врага: «Когда барабанщик вошел в избушку, Петя сел подальше от него, считая для себя унизительным обращать на него внимание. Он только ощупывал в кармане деньги и был в сомненье, не стыдно ли будет дать их барабанщику» . Автор иронизирует над своим героем. Быть настолько чутким, искренним, доброжелательным к врагу – вот настоящая доброта и любовь к людям. Чтобы раскрыть характер героя, автор использует прием внутреннего диалога. Именно через внутренний размышления Пети читатель видит, насколько велико его желание совершить подвиг во что бы то ни стало, и насколько огромной была его любовь к людям. Большое место в этом эпизоде занимает диалог. Через речевую характеристику мы лучше узнаем героя. Фразы у Пети отрывисты, он быстро переключается с одного на другое. В окружении опытных бойцов Ростов чувствует себя неловко, стесняется. Петя пытается казаться взрослее своих лет, и когда это у него не получается, краснеет. Окружающие должны принимать его таким, каким Петю воспитали в семье: робким, доверчивым, стеснительным, добрым, романтичным. В этой непосредственности его очарование, за это бойцы любят Петю, хотя иногда в душе и посмеиваются над его поступками. Я думаю, что, прочитав этот эпизод, Петю полюбит любой читатель за его душевную теплоту, человеколюбие, детскую наивность, романтические мечты. Это свойственно не только ему, но и всем Ростовым. Вспомним судьбы Наташи, Николая. Они такие же открытые, чуткие, милые к состраданию люди, как и их младший брат. Родители смогли воспитать в своих детях лучшие качества, именно это и ценит Толстой в семье Ростовых. И очень жаль, что милый Петя, следуя своей романтической мечте – совершить подвиг, в дальнейшем погибает. И читателю очень больно, читая об этом. Я думаю, что из Пети бы вырос благородный офицер и прекрасный человек.
Герасим в рассказе – воплощение доброты. Несмотря на свою суровую внешность, это чисты и светлый человек. Судьба наделила его множеством страданий. От рождения Герасим глухонемой. Но это не сделало его озлобленным или жестоким. Герасим очень тонко чувствует и воспринимает мир. Он умеет по-настоящему любить, испытывает по-настоящему добрые чувства. Только добрый человек мог так привязаться к собаке, как Герасим привязался к Муму.
Воплощение жестокости
Барыня обладала жестоким и вспыльчивым нравом. Она – воплощение жестокости в этом рассказе. Все ее прихоти должны были немедленно выполняться. иначе тут же следовало жестокое и суровое наказание. От ее расположения духа зависела жизнь всего двора. Подчиненные знали, что если барыня находится в хорошем расположении духа, то скоро грядет настоящая буря и пик жестокости. Именно так и получилось с Муму. Когда барыня увидела собаку впервые – она была в приподнятом расположении духа. Но то, что случилось потом, заставляет читателя плакать. Ей наплевать на чувства других людей, ее не беспокоит, что она чужими руками лишает жизни живое существо, а жизнь преданного ей человека превращает в настоящий кошмар.
Борьба доброты и жестокости
Несмотря на то, что Герасим не может противостоять барыне на деле, внутренний протест не дает ему вернуться в дом, где царит жестокое отношение к живым существам. Примеры борьбы доброты и жестокости читатель может увидеть на примере решения Герасима. Его душа добрая и честная. Но он приходит к решению утопить Муму самостоятельно, чтобы ее от жестокости, чтобы кто-нибудь не смог убить ее более страшным образом. Так и в жизни доброта и жестокость находятся рядом. В современном мире много жестокости, но много и добра. Каждый сам выбирает, каким человеком ему быть, но если добра в мире будет больше – жизнь станет лучше.
Он романтик, война глазами Пети – лишь приключение, возможность испытать себя. Ему не страшно: на войне Петя должен обязательно быть в центре событий, на передовой, чтобы осуществить свою заветную мечту – совершить подвиг, героический поступок. Но «генерал именно запретил Пете участвовать в каких бы то ни было действиях Денисова» . Разве романтик может с этим согласиться? И все же, приказ для военного – закон.
Доброта, которая окружала мальчика в семье, сделала его чутким, отзывчивым к состраданию. «Петя находился в восторженном детском состоянии нежной любви ко всем людям и вследствие того уверенности в такой же любви к себе других людей» . И это чувство искреннее. Он любит всех однополчан, пытается сделать для них приятное: предлагает свой ножик, угощает изюмом. В партизанском отряде бойцы любят Петю, относятся к нему по-отечески. Но Ростов стремится выглядеть старше своих лет, доказать окружающим, что он уже взрослый и самостоятельный. И вместе с тем в этом эпизоде он по-детски наивен, хотя и стесняется этого.
Петю беспокоит судьба мальчика-француза, которого взяли в плен. Он ровесник Ростова, такой же юный и неопытный. «Нам-то отлично, а ему каково? Куда его дели? Покормили его? Не обидели ли ?» – внутренний монолог показывает доброжелательное отношение Пети к пленному. Для него Винсент Босс не враг, а попавший в беду совсем юный солдат, и ему просто необходимо Петя просит Денисова пригласить Винсента поужинать вместе с партизанами. Ведь даже к пленным нужно относиться по-человечески. Мальчик-француз видит в Ростове друга, готового прийти на любому в трудную минуту.
Благородство Пети идет от души, однако он стесняется своего поступка. Возможно, кому-то из бойцов покажется малодушием то, что Петя Ростов врага: «Когда барабанщик вошел в избушку, Петя сел подальше от него, считая для себя унизительным обращать на него внимание. Он только ощупывал в кармане деньги и был в сомненье, не стыдно ли будет дать их барабанщику» . Автор иронизирует над своим героем. Быть настолько чутким, искренним, доброжелательным к врагу – вот настоящая доброта и любовь к людям.
Чтобы раскрыть характер героя, автор использует прием внутреннего диалога. Именно через внутренний размышления Пети читатель видит, насколько велико его желание совершить подвиг во что бы то ни стало, и насколько огромной была его любовь к людям. Большое место в этом эпизоде занимает диалог. Через речевую характеристику мы лучше узнаем героя. Фразы у Пети отрывисты, он быстро переключается с одного на другое. В окружении опытных бойцов Ростов чувствует себя неловко, стесняется. Петя пытается казаться взрослее своих лет, и когда это у него не получается, краснеет. Окружающие должны принимать его таким, каким Петю воспитали в семье: робким, доверчивым, стеснительным, добрым, романтичным. В этой непосредственности его очарование, за это бойцы любят Петю, хотя иногда в душе и посмеиваются над его поступками.
Я думаю, что, прочитав этот эпизод, Петю полюбит любой читатель за его душевную теплоту, человеколюбие, детскую наивность, романтические мечты. Это свойственно не только ему, но и всем Ростовым. Вспомним судьбы Наташи, Николая. Они такие же открытые, чуткие, милые к состраданию люди, как и их младший брат. Родители смогли воспитать в своих детях лучшие качества, именно это и ценит Толстой в семье Ростовых. И очень жаль, что милый Петя, следуя своей романтической мечте – совершить подвиг, в дальнейшем погибает. И читателю очень больно, читая об этом. Я думаю, что из Пети бы вырос благородный офицер и прекрасный человек.
Воплощение доброты
Герасим в рассказе – воплощение доброты. Несмотря на свою суровую внешность, это чисты и светлый человек. Судьба наделила его множеством страданий. От рождения Герасим глухонемой. Но это не сделало его озлобленным или жестоким. Герасим очень тонко чувствует и воспринимает мир. Он умеет по-настоящему любить, испытывает по-настоящему добрые чувства. Только добрый человек мог так привязаться к собаке, как Герасим привязался к Муму.
Воплощение жестокости
Барыня обладала жестоким и вспыльчивым нравом. Она – воплощение жестокости в этом рассказе. Все ее прихоти должны были немедленно выполняться. иначе тут же следовало жестокое и суровое наказание. От ее расположения духа зависела жизнь всего двора. Подчиненные знали, что если барыня находится в хорошем расположении духа, то скоро грядет настоящая буря и пик жестокости. Именно так и получилось с Муму. Когда барыня увидела собаку впервые – она была в приподнятом расположении духа. Но то, что случилось потом, заставляет читателя плакать. Ей наплевать на чувства других людей, ее не беспокоит, что она чужими руками лишает жизни живое существо, а жизнь преданного ей человека превращает в настоящий кошмар.
Борьба доброты и жестокости
Несмотря на то, что Герасим не может противостоять барыне на деле, внутренний протест не дает ему вернуться в дом, где царит жестокое отношение к живым существам. Примеры борьбы доброты и жестокости читатель может увидеть на примере решения Герасима. Его душа добрая и честная. Но он приходит к решению утопить Муму самостоятельно, чтобы ее от жестокости, чтобы кто-нибудь не смог убить ее более страшным образом. Так и в жизни доброта и жестокость находятся рядом. В современном мире много жестокости, но много и добра. Каждый сам выбирает, каким человеком ему быть, но если добра в мире будет больше – жизнь станет лучше.