Ссочинением, ! идейно-тематическое богатство произведений изучаемых в курсе 10 класса( на примере 2 произведений) например: "война и мир", "преступление и наказание", "обломов", "отцы и дети".
Ключ к сочинениям И.А.Гоечарова можно увидеть в поисках социально обусловленного нравственного идеала,которым пронизаны "образ,картины и простые несложные события"его романов. Автор трёх романов -"Обыкновенная история","Обломов","Обрыв" говорил:"Я вижу не три романа,а один".В системе сцеплений гончаровского романа значительное место занимает сопоставление и противопоставление двух типов героя-личности,склонной к индивидуально-творческому,но абстактно-идеализированному восприятию мира с порывами к "высокому,великому,изящному"(Александр Адуев,Обломов,Райский),и героя -пранматика (Пётр Адуев,Штольц,Тушин)как воплоще
ния "трезвого,делового,нужного".Борение этих двух начал,в котором отражается реальное содержание времени,во многом определяет идейно-художественную структуру "Обломова".
"Обломовщина" предстаёт в романе не только как следствие дворянского паразитизма,но и как выражение обзественного неустройства,порождающего апатию,ослабление творческой энергии членов общества. Обломов от природы наделён живым умом,человек чистый,добрый,правдивый,кроткий.Воспитан в традициях барского самоуправства,он всё же мягок в обращении людьми,ниже его стоящими на общественной лестнице. Он к самоанализу и самоосужлению,чувство справедливости живёт в нём ,вопреки эгоизму. Но он мыслит традиционно,не пересматривая ничего из усвоенных им с детства привычек. Со свойствнным ему консерватизмом мышления он воспринимает быт Обломовки как норму,"жизнь" вообще,но зато новую жизнь он критикует
Обломов не без основания думает,что вставать с постели и "беспокоить себя" ради того,чтобы,уподобившись толпе петербургских чиновников,ехать в Екатерингоф на гулянье,-не имеет смысла.На слова Штольца,упрекающего его в лени,Обломов возражает: "Не нравится мне эта ваша петербургская жизнь.Вечная беготея взапуски,вечная игра дрянных страстишек,особенно жадности,послушаешь,о чем говорят,так голова закружится,одуреешь.Кажется,люди на взгляд такие умные,с таким достоинством на лице,только и слышишь:"Этому дали то, тот получил аренду...Скука,скука,скука.Чего там искать?Интересов ума,сердца?"
Для Обломова нет дела,которое его бы удовлетворяло.Если оно появилось,то он,вероятно,встал бы с дивана.
Обломов наделён И.А.Гончаровым задатками русского "богатырства"-высокий рост,румянец во всю щеку,природное здоровье-и чертаии болезненности.В нём есть нечто от богатыря,болезнью прикованного к месту и обречённого на неподвижность.Изобразив обломовщину в разных её проявоениях,а также силы,пытающиеся разорвать заколдованный круг обломовщины,Гончаров показал многозначительность и трагичность этого явления.
"Отцы и дети" -роман,подводящий итог большому периоду деятельности И.Тургенва и открывающий перспективы художественного осмысления новой эпохи.В этом романе писатель осуществил свой замысел,в котором противостоят социальная и политическая сила вступать в контакты только в стычках. Представители сторон,появляясь во враждебной среде,воспринимаются как лазутчики врага,опасные и подозрительные. Именно так с самого начала встречают Базарова в усадьбе Кирсановых. Появление Базарова в помещичьей усадьбе или на балу воспринимается как "вылазка" во враждебный стан.
Во всех романах Тургенева главным героем делался персонаж,несущий начало развития,революционное в своём существе,но Базаров сознательно ставит перед собою цель слудить прогрессу общества,отриуать и уеичтожать то,что тормозит его развитие. Тургенев писал о своём герое:"если он называется нигилистом,то надо читать:революционером".Революционер-противник существующего общественного порядка.Этот герой одинокий,задуманный как трагическая фигура,представляет своё время и революционную природу молодости.Он воплощает поколение детей,не желающих оплачивать нравственные долги отцов,нести ответсвенность за старое зло и поддердивать его.Сделав средоточием романа спор Базарова с носителями дворянской культуры Павлом Кирсановым Тургенев даёт понять,кому из них принадлежит будущее: сын лекаря,бедняк,проповедующий материализм-носитель тенденций развития общества,он ращбивает своего оппонента по всем пунктам,доказывпя преимущество новой культуры.
Важной характеристикой Бащарова является поставоенная в романе проблема отношения героя к народу.Базаров гордится тем,что дед его землю пахал,но он не помещик.Он сознаёт,что живёт как простой человек своим трудом.
Чтобы соотнести своего героя с вечными общечеловеческими ценностями,Тургенев показывает оотношение Базарова к природе,искусству,любви и смерти.Для Тургенева человека к большому чувству всегда признак глубокой натуры.За смертельной болещнью Базарова писателю виделся рок. Объясняя значение смерти Базарова в романе,Тургенев напомнил о трагическом характере этого образа и определил смерть как последнюю трагическую черту,которая завершает характеристику героя.
Ключ к сочинениям И.А.Гоечарова можно увидеть в поисках социально обусловленного нравственного идеала,которым пронизаны "образ,картины и простые несложные события"его романов. Автор трёх романов -"Обыкновенная история","Обломов","Обрыв" говорил:"Я вижу не три романа,а один".В системе сцеплений гончаровского романа значительное место занимает сопоставление и противопоставление двух типов героя-личности,склонной к индивидуально-творческому,но абстактно-идеализированному восприятию мира с порывами к "высокому,великому,изящному"(Александр Адуев,Обломов,Райский),и героя -пранматика (Пётр Адуев,Штольц,Тушин)как воплоще
ния "трезвого,делового,нужного".Борение этих двух начал,в котором отражается реальное содержание времени,во многом определяет идейно-художественную структуру "Обломова".
"Обломовщина" предстаёт в романе не только как следствие дворянского паразитизма,но и как выражение обзественного неустройства,порождающего апатию,ослабление творческой энергии членов общества. Обломов от природы наделён живым умом,человек чистый,добрый,правдивый,кроткий.Воспитан в традициях барского самоуправства,он всё же мягок в обращении людьми,ниже его стоящими на общественной лестнице. Он к самоанализу и самоосужлению,чувство справедливости живёт в нём ,вопреки эгоизму. Но он мыслит традиционно,не пересматривая ничего из усвоенных им с детства привычек. Со свойствнным ему консерватизмом мышления он воспринимает быт Обломовки как норму,"жизнь" вообще,но зато новую жизнь он критикует
Обломов не без основания думает,что вставать с постели и "беспокоить себя" ради того,чтобы,уподобившись толпе петербургских чиновников,ехать в Екатерингоф на гулянье,-не имеет смысла.На слова Штольца,упрекающего его в лени,Обломов возражает: "Не нравится мне эта ваша петербургская жизнь.Вечная беготея взапуски,вечная игра дрянных страстишек,особенно жадности,послушаешь,о чем говорят,так голова закружится,одуреешь.Кажется,люди на взгляд такие умные,с таким достоинством на лице,только и слышишь:"Этому дали то, тот получил аренду...Скука,скука,скука.Чего там искать?Интересов ума,сердца?"
Для Обломова нет дела,которое его бы удовлетворяло.Если оно появилось,то он,вероятно,встал бы с дивана.
Обломов наделён И.А.Гончаровым задатками русского "богатырства"-высокий рост,румянец во всю щеку,природное здоровье-и чертаии болезненности.В нём есть нечто от богатыря,болезнью прикованного к месту и обречённого на неподвижность.Изобразив обломовщину в разных её проявоениях,а также силы,пытающиеся разорвать заколдованный круг обломовщины,Гончаров показал многозначительность и трагичность этого явления.
"Отцы и дети" -роман,подводящий итог большому периоду деятельности И.Тургенва и открывающий перспективы художественного осмысления новой эпохи.В этом романе писатель осуществил свой замысел,в котором противостоят социальная и политическая сила вступать в контакты только в стычках. Представители сторон,появляясь во враждебной среде,воспринимаются как лазутчики врага,опасные и подозрительные. Именно так с самого начала встречают Базарова в усадьбе Кирсановых. Появление Базарова в помещичьей усадьбе или на балу воспринимается как "вылазка" во враждебный стан.
Во всех романах Тургенева главным героем делался персонаж,несущий начало развития,революционное в своём существе,но Базаров сознательно ставит перед собою цель слудить прогрессу общества,отриуать и уеичтожать то,что тормозит его развитие. Тургенев писал о своём герое:"если он называется нигилистом,то надо читать:революционером".Революционер-противник существующего общественного порядка.Этот герой одинокий,задуманный как трагическая фигура,представляет своё время и революционную природу молодости.Он воплощает поколение детей,не желающих оплачивать нравственные долги отцов,нести ответсвенность за старое зло и поддердивать его.Сделав средоточием романа спор Базарова с носителями дворянской культуры Павлом Кирсановым Тургенев даёт понять,кому из них принадлежит будущее: сын лекаря,бедняк,проповедующий материализм-носитель тенденций развития общества,он ращбивает своего оппонента по всем пунктам,доказывпя преимущество новой культуры.
Важной характеристикой Бащарова является поставоенная в романе проблема отношения героя к народу.Базаров гордится тем,что дед его землю пахал,но он не помещик.Он сознаёт,что живёт как простой человек своим трудом.
Чтобы соотнести своего героя с вечными общечеловеческими ценностями,Тургенев показывает оотношение Базарова к природе,искусству,любви и смерти.Для Тургенева человека к большому чувству всегда признак глубокой натуры.За смертельной болещнью Базарова писателю виделся рок. Объясняя значение смерти Базарова в романе,Тургенев напомнил о трагическом характере этого образа и определил смерть как последнюю трагическую черту,которая завершает характеристику героя.
Объяснение: