Тест по произведению Ф. А. Абрамова «О чём плачут лошади»
1.Назовите жанр произведения Ф. А. Абрамова «О чём плачут лошади»
а) повесть б) роман в) рассказ
2. Почему лошади вызывали у рассказчика «чувство какой-то непонятной вины перед ними»?
а) герой рассказа не всегда мог угостить лошадей хлебом
б) рассказчик видел, что за лошадьми плохо ухаживают, но не мог им в) раньше, задолго до войны, к лошадям относились гораздо лучше
3. Чем Рыжуха отличалась от всех остальных лошадей ?
а) покорностью и обреченностью во взгляде
б) понурой, сгорбленной фигурой
в) сохранила свой веселый, неунывающий характер
4. Почему для Рыжухи было так важно, чтобы рассказ старой кобылы оказался правдой?
а) Рыжуха надеялась, что те времена, о которых рассказывала старая кобыла, еще вернутся
б) приятно было думать, что когда-то к лошадям относились с почтением
в) Рыжуха поверила в то, что когда- то в жизни человека лошадь играла важнейшую роль
5. В чем смысл упоминания в произведении « вещего Олега» ?
а) так автор напоминает о любови человека к коню, о памяти о нем и после его смерти
б) автор напоминает о роли лошади в древности
в) в обоих произведениях идёт речь о лошадях
6. Как автор добивается достоверности в изображении духовного мира Рыжухи ?
а) подробно описывает внешний вид Рыжухи
б) говорит, что Рыжуха «выгодно выделялась среди своих сородичей».
в) наделяет Рыжуху возможностью говорить (Рыжуха говорит о своих чувствах человеческим языком)
7. Почему рассказчик считает, что у него с Рыжухой уже не будет прежних искренних отношений?
а) рассказчик «совершил что-то непоправимое, страшное, … обманул Рыжуху»
б) рассказчик считает себя виноватым в том, что жизнь лошадей неимоверно тяжела.
в) рассказчик не обратил внимания на переживания Рыжухи.
8. Чем угощал повествователь Рыжуху?
а) хлебом б) водой в) пшеницей
9. Какова настоящая кличка Рыжухи?
а) Мери б) Звезда в) Клара
10. О чём спорили лошади?
а) о том, почему «конюх Миколка…иногда и день и ночь не заявлялся к ним»
б) о лошадиной жизни
в) о лошадиной работе
11. Что, по словам рассказчика, было первой игрушкой крестьянского ребенка?
а) матрешка
б) Петрушка
в) деревянный конь
12. Что было «знаком долгожданного мужицкого счастья»?
а) рождение сына
б) возведение дома
в) конская подкова
13. Укажите неверное утверждение.
а) времена , когда лошадей очень ценили, были на самом деле
б) лошадям в колхозе жилось очень хорошо
в) конюх плохо исполнял свои обязанности, поэтому «лошади постоянно томились, умирали от жажды, их донимал гнус»
14. С чего началась дружба рассказчика и Рыжухи ?
а) с душевного разговора б) с угощения хлебом в) с купания в реке
15. Укажите неверное утверждение. Крестьяне раньше называли своих лошадей
а) Карьки и Карюхи б) Воронки и Воронухи
в) Кауры и Каурки г ) Гнедки и Гнедухи
16. Как узнала Рыжуха о жизни лошадей?
а) подслушала разговор колхозников б) подслушала разговор лошадей в) об этом ей рассказала старая кобыла г) ей приснился вещий сон
17. В чем суть названия произведения Ф. А. Абрамомова «О чем плачут лошади»?
а) лошади плачут, поскольку их жизнь очень тяжела
б) лошади плачут , потому что те времена, когда «лошадей, называли кормилицами, холили и ласкали»
в) лошади плачут , потому что нет никакой надежды на перемены в их жизни
С., оценивая негативные последствия Игорева разгрома, на первое место ставит ослабление единства власти на Руси, угрожающее ее независимости. Эта же забота-проблема поставлена Автором в центр вещего сна, который видит С. в своем «златоверхом» тереме. Обдумывая причины опасной военной политики князей Игоря и Всеволода, С. находит их в родовой традиции Ольговичей и в жестокосердном, дерзко-непокорном характере обоих братьев. Трезво глядя на славолюбие князей как -на свойство, присущее всем и каждому, С. в то же время упрекает своих племянников за безрассудную чрезмерность их страсти к славе, проявившуюся в стремлении завоевать лишь себе всю славу, «и и будущую» . Мудрость С. ярко проявилась в том, что он, оценивая князей Игоря и Всеволода, не впадает в односторонность, видит не только их недостатки, но и их достоинства (храбрость, крепкую волю). Сравнивая оценку Игорева похода С. с оценкой самого Автора, мы видим, что при всей мудрости киевского князя для него характерно аристократически равнодушное отношение к простым людям (князь не замечает гибели воинов), в то время как Автор сострадает прежде всего народной беде, а потом уж и княжеской. Это различие между Автором и С. должно удержать исследователя от утверждения, будто образ этого князя был задуман как образ идеального героя
Балы и театры пушкинской эпохи.
Конец 10-х начало 20-х годов XIX века был временем небывалого, страстного увлечения театром. Быть молодым человеком «с душой благородной» - значило быть театралом! Разговоры о пьесах, актёрах, закулисных интригах, о и будущем театра занимали столько же времени, сколько и споры о политике…А о политике тогда говорили очень много. Это было время победы и поражения французской революции, время победы русских войск над Наполеоном. Это было время огромного патриотизма, эйфории победы. Люди вновь хотели окунуться в водоворот мирной жизни: с её маскарадами, балами, карнавалами, новыми театральными постановками.