Центр области, город Калининград был основан как крепость в 1255 г. пруссами. Эта группа балтийских племен населяла часть южного побережья Балтийского моря. В XIII в. территория была завоевана Тевтонским орденом, но по имени пруссов было названо герцогство, а затем и государство Пруссия. Бранденбургско-прусское государство стало в 1701 г. королевством Пруссия со столицей в Берлине. Руководящую роль в экономической и политической жизни Пруссии играло юнкерство. Прусские короли из династии Гогенцоллернов в XVIII — первой половине XIX в. значительно расширили территорию государства. В 1871 г. прусское юнкерство во главе с Бисмарком «железом и кровью» завершило объединение Германии; прусский король стал германским императором. В результате революции 1918 г. в Германии монархия в Пруссии была ликвидирована, Пруссия стала одной из германских земель. До 1945 г. город был центром Восточной Пруссии, назывался Кенигсбергом и являлся восточным форпостом Германии. После Второй мировой войны территория области отошла к Советскому Союзу и стала его западным рубежом. В результате распада СССР и отделения прибалтийских республик Калининградская область оказалась отделенной от основного массива российских земель — стала анклавом. Конечно, не все территории имеют столь сложное но на политической карте мира практически нет государственных границ, которые не меняли бы своего положения в ходе истории.
Татьяна – стала женщиной такой душевной красоты, которая смиряла даже окружающую пошлость. И женщина эта была «покойна и вольна». Пушкин увел ее прочь, последним словом в ее признании оставив слово «верность». Ее прекрасная душа была открыта Пушкину вся, там не была ни одного темного уголка, куда бы он «не смог заглянуть своим мысленным взглядом». «Вольность и покой – замену счастью», никогда она не искала их, в угоду им никогда не отгораживалась от мира презрением и равнодушием. Она, может, и не знала счастья в любви, зато знала высокий нравственный закон, исключающий себялюбие, знала свою жизненную цель, ровным своим светом уже одарить жизнь до конца. Без оглядок и размышлений шла она к этой цели; шла твердо, потому что, «русская душою», цельная в самом своем существе, и не могла жить иначе.
пошлость. И женщина эта была «покойна и вольна». Пушкин увел ее прочь, последним
словом в ее признании оставив слово «верность». Ее прекрасная душа была открыта
Пушкину вся, там не была ни одного темного уголка, куда бы он «не смог заглянуть
своим мысленным взглядом». «Вольность и покой – замену счастью», никогда она не
искала их, в угоду им никогда не отгораживалась от мира презрением и
равнодушием. Она, может, и не знала счастья в любви, зато знала высокий
нравственный закон, исключающий себялюбие, знала свою жизненную цель, ровным своим светом уже одарить жизнь до конца. Без оглядок и размышлений шла она к этой цели; шла
твердо, потому что, «русская душою», цельная в самом своем существе, и не могла
жить иначе.