Укажите, с чем связаны изменения в характере (деградация) Д.И. Старцева из рассказа «Ионыч»: А. влияние среды Б. влияние невесты В. профессия врача Г. воздействие родителей
1. История о том, как дьячок Вонмигласов пришел к фельдшеру, который подменял стоматолога. Дьячок сначала расхвалил фельдшера за то, какой он молодец. Но когда врач начал рвать зуб, он начинает от боли обзывать его.
2. Настроение у дьячка было не очень, так как зуб сильно болел. Но он хорошо отнесся к фельдшеру, говоря ему приятные слова.
3. «В Петербурге семь лет жил, всех профессоров перенюхал... Долго мы с ним тут... Христом-богом молит: вырвите вы мне его, Сергей Кузьмич! Отчего же не вырвать? Вырвать можно. Только тут понимать надо, без понятия нельзя... Зубы разные бывают. Один рвешь щипцами, другой козьей ножкой, третий ключом... Кому как».
4. Отношение больного к фельдшеру резко изменилось после неудачной попытки вырвать зуб. Сначала он его превозносил, а потом начал ругать.
Одна из самых ярких характеристик чеховских героев — это их язык. Речь Вонмигласова (сама фамилия тоже является «говорящей» ) изобилует церковной лексикой, даже обычные слова он переделывает на церковный манер. Фельдшер Курятин изо всех сил пытается показать свою значимость, употребляя медицинские термины. Речь его состоит из незаконченных предложений, он все время перескакивает с одного предмета на другой. Обращает на себя внимание упоминание помещика Александра Иваныча Египетского. В первый раз фельдшер говорит о нем для придания значимости своей персоне, якобы он когда-то пользовал этого человека. Второй раз — для того, чтобы утихомирить разбушевавшегося дьячка после неудачной попытки удалить зуб. А после третьего раза начинает казаться, что помещик был единственным пациентом фельдшера.
Речевые характеристики героев меняются — от уважительных в начале рассказа до обвинений и ругательств в адрес друг друга в конце произведения.
Речь даёт нам представление о сфере деятельности дьячка: он постоянно цитирует молитвы, употребляет церковно-славянские слова: «Питие мое с плачем растворих» , «со-грешихом и беззаконновахом» , «Студными бо окалях душу грехми и в лености житие мое иждих» . Даже фамилия его образована из церковного возгласа «Вонми! » и старославянского «глас» . Речь его льётся сладкой гладко, пока фельдшер не доводит дьячка до нестерпимой боли — тогда он, забыв о благочестии, истошно кричит: «Чтоб тебя на том свете так потянуло!» , «Паршивый чёрт! »
Набожность дьячка подчёркивается и его поведением: в приёмной земской больницы он прежде всего ищет икону, чтоб перекреститься, в дар доктору принёс просфору.
Фельдшер же изображает из себя опытного врача, он постоянно подчёркивает: «Тут во всём привычка, твёрдость руки.. . Вырвать можно. Только тут понимать надо, без понятия нельзя.. . Зубы разные бывают. Один рвёшь щипцами, другой козьей ножкой, третий ключом.. . Кому как» . «Этот легко рвать»
1. История о том, как дьячок Вонмигласов пришел к фельдшеру, который подменял стоматолога. Дьячок сначала расхвалил фельдшера за то, какой он молодец. Но когда врач начал рвать зуб, он начинает от боли обзывать его.
2. Настроение у дьячка было не очень, так как зуб сильно болел. Но он хорошо отнесся к фельдшеру, говоря ему приятные слова.
3. «В Петербурге семь лет жил, всех профессоров перенюхал... Долго мы с ним тут... Христом-богом молит: вырвите вы мне его, Сергей Кузьмич! Отчего же не вырвать? Вырвать можно. Только тут понимать надо, без понятия нельзя... Зубы разные бывают. Один рвешь щипцами, другой козьей ножкой, третий ключом... Кому как».
4. Отношение больного к фельдшеру резко изменилось после неудачной попытки вырвать зуб. Сначала он его превозносил, а потом начал ругать.
Объяснение:
Одна из самых ярких характеристик чеховских героев — это их язык. Речь Вонмигласова (сама фамилия тоже является «говорящей» ) изобилует церковной лексикой, даже обычные слова он переделывает на церковный манер. Фельдшер Курятин изо всех сил пытается показать свою значимость, употребляя медицинские термины. Речь его состоит из незаконченных предложений, он все время перескакивает с одного предмета на другой. Обращает на себя внимание упоминание помещика Александра Иваныча Египетского. В первый раз фельдшер говорит о нем для придания значимости своей персоне, якобы он когда-то пользовал этого человека. Второй раз — для того, чтобы утихомирить разбушевавшегося дьячка после неудачной попытки удалить зуб. А после третьего раза начинает казаться, что помещик был единственным пациентом фельдшера.
Речевые характеристики героев меняются — от уважительных в начале рассказа до обвинений и ругательств в адрес друг друга в конце произведения.
Речь даёт нам представление о сфере деятельности дьячка: он постоянно цитирует молитвы, употребляет церковно-славянские слова: «Питие мое с плачем растворих» , «со-грешихом и беззаконновахом» , «Студными бо окалях душу грехми и в лености житие мое иждих» . Даже фамилия его образована из церковного возгласа «Вонми! » и старославянского «глас» . Речь его льётся сладкой гладко, пока фельдшер не доводит дьячка до нестерпимой боли — тогда он, забыв о благочестии, истошно кричит: «Чтоб тебя на том свете так потянуло!» , «Паршивый чёрт! »
Набожность дьячка подчёркивается и его поведением: в приёмной земской больницы он прежде всего ищет икону, чтоб перекреститься, в дар доктору принёс просфору.
Фельдшер же изображает из себя опытного врача, он постоянно подчёркивает: «Тут во всём привычка, твёрдость руки.. . Вырвать можно. Только тут понимать надо, без понятия нельзя.. . Зубы разные бывают. Один рвёшь щипцами, другой козьей ножкой, третий ключом.. . Кому как» . «Этот легко рвать»
Объяснение:
извиняюсь что не кратко написала.