Верил ли Растопчин, что Москва будет оставлена? А верили ли эти люди, которые шли к Растопчину, в оставление Москвы? В чём смысл единства мыслей Растопчина и толпы?
​

Андрей Гаврилович Дубровский был другом-соседом старинного русского барина по имени Кирила Петрович Троекуров. Но Троекуров был намного богаче. А у А.Г. Дубровского была деревня Кистенёвка.  

У Троекурова были гости, в том числе, и А.Г. Дубровский. Троекуров повёл всех показывать свою шикарную псарню.  

Слово за слово - из-за этих собак они и поссорились. Один другому сказал такое, что тот обиделся.  

Помню, учительница у нас на уроке спросила, а как бы мы поступили, если бы мы там были и наш друг бы так сказал. Один мальчик в нашем 5-м классе ответил: "Я тогда больше не стал бы дружить с таким другом".  

Я много лет назад читала. Точно уже не помню, но по-моему что-то вроде: "Мои собаки живут лучше, чем твои люди..." Вроде так сказал Троекуров Дубровскому-старшему. Тот обиделся и вскоре заболел и умер.  

Так что перечитай Настя, хотя бы эту сцену на псарне, там всё будет понятно.  

А Кистенёвку Троекуров у Дубровского-старшего после этого отобрал. Последнее отобрал. Хотя и у самого было всего хоть отбавляй.

Объяснение:

Повествование заканчивается тем, что Святослав возвращается из чужой земли и прогоняет печенегов в поле. Последними слова летописец подчеркивает, что самое важное для человека - это мир.

Летописец с уважением относится к героическому поступку отрока, который смог пройти через вражеский стан и под стрелами переплыть Днепр, с пониманием относится к вынужденой хитрости Претича и не одобряет Святослава. Это неодобрение выражается в словах киевлян: "Ты, князь, ищешь чужой земли и о ней заботишься, а свою покинул." Беды и голода могло бы не случиться, если бы Святослав был не в Переяславце на Дунае, а на родной земле.