Вкаких условиях находилась армия в сравнении с французской после того, как наполеон вошел в вену? какова основная цель кутузова: победить или армию? что нужно для армии? почему кутузов отправляет отряд багратиона «на великий подвиг»? проанализируйте сцену «долохов и тимохин во время шенграбенского сражения». кто из них, по мнению автора, герой? как толстой описывает тушина в палатке багратиона? почему его вид так негероичен? как вел себя князь андрей во время шенграбенского сражения? нашел ли свой тулон? вопросы к обсуждению эпизода «аустерлицкое сражение» (том 1 часть 3)как изображен александр 1 перед аустерлицем? от лица какого персонажа романа «война и мир» дается его описание? что думают борис, берг, ростов, князь андрей о войне? с чем приходят герои к аустерлицу? кто и зачем дает аустерлицкое сражение? почему его называли битвой трех императоров?   кто возглавляет армию? в чем сложность ситуации? какое чувство оставил у князя андрея военный совет? о чем мечтает князь андрей перед аустерлицем? оцените духовное состояние героя.как изображен багратион во время аустерлицкого сражения? что он делает, чтобы сберечь людей и не участвовать в бою? о чем мечтал ростов до сражения и во время его? в каком состоянии находился александр i после аустерлицкого сражения? сравните его состояние и поведение перед битвой.в чем заключается подвиг князя андрея? почему его подвиг так прозаичен? ​

Положительные черты: стремление к познанию, совершенству, идеалу. Но эпоха в которой жил герой романа, окружение и обстоятельства не дали этим качествам реализоваться. Стремление Печорина жить другой жизнью, поиски и сомнения со временем вылились у него в скуку и безразличие.В этом и есть его трагедия. Печорин искал развлечений, потом пытался быть учёным, но всё это ему надоело. Вопреки всему он ценит свою свободу. Он не положительный и не отрицательный герой, он полон противоположностей. В нём борятся разные личности. И в этом его трагедия.

Великому князю Константину Константиновичу Романову повезло с преподавателем русской словесности. В 1873 году им стал замечательный русский писатель Иван Александрович Гончаров.Когда-то автор "Обломова" преподавал словесность в семье Майковых, из которой вышли многие литературно одаренные личности. Любимый его ученик Аполлон Майков стал выдающимся русским поэтом. Великий князь повторил судьбу Майкова, и хотя долгие годы тонкая, глубокая, проникновенная лирика августейшего поэта намеренно замалчивалась литературной наукой, сегодня стихи поэта, скрывавшего свое имя под псевдонимом К.Р., становятся известными широкой публике.Своим литературным успехом Великий князь в немалой степени обязан Гончарову. Их отношения раскрываются в переписке 1884 – 1888 годов. К.Р. высоко ценил личное общение с писателем, часто приглашал его к себе во дворец, сообщал новости своей жизни и пр. Активное общение и переписка начались с того, что романист в качестве новогоднего подарка в декабре 1883 года поднес Великому князю экземпляр своей "Обыкновенной истории". К.Р. в свою очередь передал Гончарову свою записную книжку со стихами и просил дать на них авторитетный отзыв. Великий князь признавал серьезное влияние писателя на свое мировоззрение. Насколько он ценил свои отношения с Гончаровым, показывает его запись в дневнике от 8 ноября 1891 года: "Дома вечером засел читать письма покойного Ив<ана> Алекс<андровича> Гончарова. После его смерти его душеприказчики возвратили мне все мои письма к нему, кроме тех, котороые покойный сам принес мне года 2 назад, боясь, что кто – нибудь ими завладеет". И тут же: "Когда – нибудь, не скоро, в печати эта переписка представит очень приятное чтение. Но исполню волю покойного, я, пока жив, не напечатаю ее" [1] . Надо сказать, что Гончаров не злоупотреблял августейшим вниманием и почти всегда старался избежать появления во дворце Великого князя, отговариваясь нездоровьем, старостью и пр. В то же время они встречались, хотя и не часто.Стихи К. Р. начал писать в 1879 году. В январе 1884 года Константин Константинович просит Гончарова дать свой авторитетный отзыв на первый рукописный сборник стихов. К.Р. несомненно обладал замечательным поэтическим, и не только поэтическим, дарованием, верным и тонким художественным вкусом. Он был признанным знатоком живописи, театра, музыки, являлся талантливым композитором и пианистом. В его лирике, камерной по духу, проявляются искренность чувств, литературное мастерство, свежесть поэтического мировосприятия. Очень многие его стихи раскрывают религиозные переживания поэта. Таково, например, стихотворение "Молитва":Научи меня, Боже, любитьВсем умом Тебя, всем помышленьем,Чтоб и душу Тебе посвятитьИ всю жизнь с каждым сердца биеньем.Научи Ты меня соблюдатьЛишь Твою милосердную волю,Научи никогда не роптатьНа свою многотрудную долю.Всех, которых пришел искупитьТы своею Пречистою Кровью –Бескорыстной, глубокой любовьюНаучи меня, Боже, любить!В первом же своем письме Гончаров отметил в стихах Великого князя "искры дарования". Впрочем, не желая кривить душой, романист отнюдь не захваливает молодого поэта. Вся их переписка показывает, что Гончаров строго и внимательно вглядывался в талант бывшего ученика, заставляя его взглянуть на свое творчество трезвым взглядом. В силу своего высокородного положения К.Р. рисковал быть встреченным слишком восторженными оценками. И действительно, такие оценки прозвучали. Достаточно сказать, что выдающийся русский лирик Афанасий Фет, на поэзию которого во многом и ориентировался К.Р., оценил поэзию Константина Константиновича чрезвычайно высоко. В одном из последних писем он даже сравнивает музу К.Р. с музой Пушкина. Фет посвятил К.Р. стихотворение, в котором как бы избирает его своим поэтическим преемником:Трепетный факел, с вечерним мерцаньемСна непробудного чуя истому,Немощен силой, но горд упованьем