Вопросы по произведению "собачье сердце" 1.в чём заключается научный эксперимент профессора преображенского? 2.в чём отличается профессор преображенский и доктор борменталь от других героев? какова роль доктора борменталя в происходящих в повести событий? 3.кто поддерживает профессора и кто является его противником в повести? 4.в чём заключается цель и смысл деятельности швондера? 5.в чём новая власть чужда и неприятна профессору. 6.с кем сближается шариков после неудачной операции? каких друзей он находит? почему именно эти люди оказываются ему близки? 7.после каких событий шариков начинает вести себя вызывающе? 8.прочитайте страницы, посвященные отношениям шарикова с машинисткой васнецовой. как проявляются в этих отношениях моральные качества различных героев повести 9. каким образом удаётся усмирить шарикова? о чем это говорит? 10. почему преображенский и борменталь вынуждены решиться на повторную операцию? 11. что нового о человеческой природе узнают герои повести? 70 !
2)вселился в летающего змия и стал прилетать к жене князя».
- Дьявол.
ненароком он открыл... свою тайну: "Смерть мне суждена от Петрова плеча, от Агрикова меча"».
- Дьявол в образе змия.
№ 4. «...взял меч и с того дня искал подходящего времени, чтобы убить змия».
- Князь Петр.
№ 5. «...древолазы, в лесу они собирают с деревьев дикий мед».
- Отец и брат Февронии.
№ 6. «...ходил к брату своему и к снохе приветствовать их».
- Князь Петр.
№ 7. «...обратился в свой естественный вид и пал мертвым в судорогах».
- Дьявол в образе змия.
№ 8. «...сам же он не мог сидеть на коне от своей тяжелой болезни».
- Князь Петр.
№ 9. «Принимали странников, насыщали голодных, одевали нищих, избавляли несчастных от напастей».
- Петр и Феврония.
№ 10. «От той вражьей крови тело ... покрылось струпьями и открылись язвы...».
- Князь Петр.
№ 11. «...пошли на похороны и там плачут, а когда за ними смерть придет, другие будут плакать над ними, ибо это плач взаймы».
- Отец и мать Февронии.
№ 12. «...услышав, что змий назвал его имя, начал думать, как бы убить его».
- Князь Петр.
№ 13. «...нынче пошел на свое дело, полез высоко на дерево и через ноги смотрит на землю, как бы не сорваться с высоты...».
- Брат Февронии.
№ 14. «...скоро возвратился к своему князю и поведал ему всё подробно, что видел и слышал от девицы».
- Юноша, слуга князя.
№ 15. «...она ... почерпнула хлебной закваски, дунула на нее...».
- Феврония.
№ 16. «Вышел он из бани, а наутро увидел, что всё тело здорово и гладко...».
- Князь Петр.
№ 17. «Прибыли они в отчину свою, в град Муром, и жили благочестиво и праведно».
- Петр и Феврония.
№ 18. «...невзлюбили Февронию из-за наветов своих жен...».
- Муромские бояре.
№ 19. «Когда кончился обед, она собрала в руку крохи, по своему обыкновению».
- Феврония.
№ 20. «И, взяв Агриков меч, пошел в покои к снохе».
- Князь Петр.
№ 21. «Всех равно любили, только не любили гордости и грабежа».
- Петр и Феврония.
ответ:Былины — это героические песни. (2)У них нет автора. (3)Они сложены народом по горячим следам памятных событий: войн и вражеских нашествий, побед и поражений. (4)Былины не рассказывали подобно сказкам. (5)Их пели. (6)Иные сказители знали по три-четыре десятка былин с разными вариантами зачинов (запевов) и концовок. (7)Ведь в каждой русской стороне сохранившиеся предания о подвигах богатырей и поединках со злыми недругами излагали по-своему. (8)Все былины воспевают подвиги доблестных и могучих богатырей — защитников Земли русской. (9)Эти отважные витязи стоят на страже её границ и всегда одерживают верх над врагами. (10)Народ видит в богатырях благородных заступников, которые никому не спускают оскорблений и обид, не терпят лжи и несправедливости. (11)Они готовы принять смерть, но не запятнать себя позорным поступком. (12)Даже всесильному князю Владимиру богатыри говорят правду в глаза. (13)Не считают зазорным богатыри взяться за плуг и поработать на земле, как это сделал Илья Муромец. (14)А мужик-пахарь Микула Селянинович, который один посрамил княжескую дружину, предстаёт в былине истинным богатырём. (15)В этом заключена народная мудрость: крестьянин не только кормилец родной земли, но и её опора. (16)Случись беда — именно он подставит могучее плечо и избавит страну от напасти
Объяснение: