Всмотритесь в лицо крестьянина на картине художника К. А. Зеленцова «Крестьянин с ломтём хлеба». Что общего у этого крестьянина и пахаря А.В.Кольцова? Что общего в отношении художника К. А. Зеленцова и поэта А.В.Кольцо- ва к русским крестьянам

Я думаю, что прежде всего, по обычаю таких песен Хагур должен был восхвалить силу и красоту Баданыко, его коня и оружия. Потом отметить доброе, благородное, отзывчивое сердце богатыря, сказать, что тот всегда приходит на простым людям. И описать сам подвиг, сделав великана еще больше и страшнее, а подвиг Бадыноко еще значительней. Горы должны дрожать, деревья вырываться с корнями, звезды сходить с небес. Эпический бой закончился эпической победой и Бадноко снова отправляется в путь, спешу туда, где творится несправедливость, где ждут где горе и слезы.

У повісті-казці» Маленький принц " Екзюпері відстоює доброту і людяність в людині по відношенню до всього живого: лисицю, троянду, планеті. Він висловив цю головну свою думку фразою, що стала майже гаслом, що послужила назвою для багатьох статей про» братів наших менших«:»ми у відповіді за тих, кого приручили". Екзюпері стверджує, що ніщо не може перешкодити дружбі людини з людиною та іншими живими істотами, крім самої людини. Всі хочуть, щоб їх приручили. Лис вкрадливо і наполегливо про це Маленького принца, він навіть вчить його, як це зробити, вчить його ніжності і поступовості, вірності і наполегливості, обережності (тому що боїшся злякати зароджується почуття того, кого приручаєш) і рішучості. І принцу, і Лисицю ця дружба потрібна в рівній мірі. І навіть більше вона потрібна була Маленькому принцу, тому що саме Лис навчив його любити. Навчив тому, що» любов не може бути абстрактна, любов завжди конкретна", і пояснив це (йому і читачам) на прикладі любові самого Маленького принца до Троянди.

Объяснение: