От великого до смешного один шаг наши предки были умными людьми. очередное доказательство этому во фразе: "поспешишь - людей насмешишь". ведь каждый человек в своей жизни хочет запомниться потомкам, хочет, чтобы его имя сияло в учебниках , а в честь него возводились памятники. однако, как сказал один мудрец: "честь не есть - сытым не будешь", ведь большинство пытается прославиться быстро и надолго, но эти понятия не могут характеризовать один и тот же поступок. чем быстрее человек хочет прославиться - тем дурнее будет его поступок. в последствии, потомки смогут его запомнить, только как короля дураков, а настоящие герои в это время будут жить, усердно добиваясь какой-либо цели. факт в том, что люди хотят получить максимум, прикладывая минимум усилий. а факт, как нам известно, самая вещь на земле. они просто не понимают, что все герои прикладывали массу усилий, чтобы стать известными, ведь как уже говорили наши предки: без труда не выловить и рыбку из пруда. поэтому, чтобы сделать что-то великое не следует спешить. нужно обдумать всё как следует и ответить на самый главный вопрос: "зачем мне это? " комментарии (1) отметить нарушение 4,0 6 оценок 14 люблю тебя мозг мозг отвечающий не можешь найти то, что ищешь? задай вопрос реклама новые по +6 новых вопросов 10 б 6 секунд назад подготовить устный пересказ описание богатств хозяйка медной горы и её платья regina800 1 наблюдает ответь 5 б 6 секунд назад кто выглядит в этой более смешным очумелов или хрюков? против кого направлена сатира автора? ответь 5 б 19 секунд назад напишите письмо волшебникам от лица пети зубова о том, как он научился ценить время, описывая его ощущения и эмоции. ответь 5 б 33 секунды назад кого з героїв "тараса бульби" описано в рядках "холоднокровно, майже неприродно для двадцятидворічного, він за одну мить міг оцінити всю небезпеку і весь стан справ"? виберіть одну відповідь: ответь 5 б 46 секунд назад скласти невеликий твір 1 що таке щастя для вас 2 справжня людина 3 приклад з твору гов риба 4 чому щастя у твоїх руках ответь 5 б 59 секунд назад , . 1 ответь 5 б 2 минуты назад скласти невеликий твір 1 що таке щастя для вас 2 справжня людина 3 приклад з твору говорящя риба 4 чому щастя у твоїх руках ответь 5 б 2 минуты назад ідеєю повісті м. гоголя "тарас бульба" є звинувачення козацтва у зраді інтересів українського народу. виберіть одну відповідь: правильно неправильно ответь 5 б 3 минуты назад с вопросом по по рассказу и. с. шмелёва< как я встречался с чеховым. за карасями. > kогда мальчики узнали, что их < краснокожий брат> - а. п. чехов ответь 11 б 4 минуты назад сочинение на тему истинное добро бескорыстно (по произведениям в.п. астафьев и в.г.распутин ответь 5 б 5 минут назад как вы понимаете концовку рассказа никита ответь 50 б 5 минут назад подробный цитатный план к рассказу васюткино озеро ответь 5 б 5 минут назад алексей максимович горький песня о соколе- чего хочет сокол и уш ответь 15 б 5 минут назад напишите о жизненном пути п.и.чичикова с рождения до момента скупки мертвых душ. почему этот человек стал аферистом? что вообще такое афера? (в форме сочинения) ответь 5 б 6 минут назад анализ эпизода про . "детство" горький ответь 5 б 7 минут назад проблематика счастья в рассказе "кавказ" бунина состоит в том, что любовь есть не только высшее благо, но и глубочайшее страдание. обоюдная, но "украденная" страсть к жуткой трагедии ответь 5 б 7 минут назад describe the picture match the beginnings and the end of each sentence надо соотнести: 1. kate,sam and josie now 2.they must get it 3.they decided to go to los ответь 5 б 8 минут назад напишите небольшое сочинение, ответив на вопросы: какое произведение , изученное в 6 классе, тебе понравилось больше всего? почему? что нового ты узнал? чему тебя научили герои этого ❤️❤️❤️❤️
Втексте, вроде, всё написано. правда, стихотворение "памятник" написал державин. а у пушкина - без названия. "я памятник себе воздвиг " вообще, стихотворение про памятник поэту в виде его произведений имеет свою традицию. первым написал о памятнике себе в таком смысле ещё древнеримский поэт гораций, потом его стихотворение перевёл ломоносов, затем державин уже приспособил оду под себя и свои реалии. а пушкин как бы отвечал державину, пародируя его и в то же время высказывая серьёзные мысли, значимые и сами по себе, без всяких традиций этого стихотворения. но тем важнее мысли, которые пушкин высказывает уже от себя. так, бессмертие поэта в его творениях - эта мысль идёт от горация. гораций сравнивал свой памятник с египетскими , а пушкин - с символом царской власти, александрийским столпом. его муза - непокорная, о чём он неоднокатно пишет в стихотворении (восславил я свободу) . интересно пишет пушкин о том, до каких пор его будут чтить - доколь в подлунном мире жив будет хоть один пиит, то есть пока людям будет интересна поэзия, пока люди будут оставаться людьми. как и гораций и ломоносов, пушкин очерчивает ареал распространения слухов о его поэзии - по всей руси великой. замечательно, почему именно поэзия пушкина, по его мнению, будет любима народом: за свободолюбие (пушкин обладал внутренней свободой творца и человека, за это и боролся всю жизнь, за это и на дуэль вышел, за это и погиб) ; за то, что поэт милость к падшим призывал - то есть пушкин во всех людях умел найти искру человечности (даже годунова иногда посещает совесть, что ему, правда, не нравится; даже сальери, видя, как моцарт пьёт яд, вскрикивает: "постой! постой, "). главная заслуга пушкина как поэта в том, что "чувства добрые" он лирой пробуждал. чувства добрые есть в душе каждого человека, и поэзия их пробуждает. это самая замечательная роль поэзии. поэт для пушкина - избранник бога. "веленью божию, о муза, будь послушна! " перекличка с требованием к поэту-пророку: "бога глас ко мне " с божественной темой перекликается и эпитет памятника - "нерукотворный" (есть легенда об образе спаса нерукотворного", и икона такая есть. якобы, поднявшись на голгофу, христос обтёр лицо куском ткани, на котором и запечатлелся его образ, запечатлелся потом и кровью, а у нас есть такое выражение - "потом и кровью", то есть тяжким трудом. в отношении поэтического творчества такое выражение даже подходящее) . в заключение звучат мысли о том, что поэту не стоит ориентироваться в оценке своих творений на сиюминутные субъективные возгласы.
