Высоко над семью гор,
казбек,твой царственный шатер
сияет вечными лучами.
твой монастырь за облаками,
как в небе реющий ковчег,
парит,чуть видный,над горами.
далекий,вожделенный брег!
туда б, сказав прости ущелью,
подняться к вольной вышине!
туда б,в заоблачную келью,
в соседство бога скрыться мне!

: выпишите из текста произведения художественные тропы: эпитеты,метафоры,сравнения,олицотворения.

Пушкин недолго пробыл в покорной, так сказать, фазе . он даже стал (в “ пугачева”), чтобы , а не только ей подчиняться. если верить марине цветаевой, народ не сложил песен про пугачева. народ был прав: слишком мрачная это была фигура, как показало исследование пушкина. и слишком неутешительные должны были бы получиться выводы, если б просто подчиниться открытию причин народного восстания, возглавленного пугачевым. причины эти были - непримиримые классовые интересы сословий дворян и крестьян (пушкин, правда, термин “классовые” не применил, но суть-то узрел) . а он бы хотел консенсуса в сословном обществе. и обольщаться, уж в который раз, тоже не хотел. вот он в “капитанской дочке” фантастической доброты и пугачева, и екатерины ii к главному герою, гриневу, и поручил изложить этому довольно недалекому человеку - гриневу. он “произнес” свою мечту о консенсусе, и в то же время его нельзя назвать утопистом. те, кто скажет, что россия всегда опасна, особенно для соседей, потому хотя бы, что все еще слишком велика и потому что народ ее все еще к самосознанию, те будут нынче не правы. не правы потому, что нынче весь мир, включая и россию, и украину, стоит перед вызовом в лице, так сказать, сша подчиниться . а за американизируются и народы земли. вот откуда теперь исходит угроза украинской самобытности, а не от россии. и, может, стоит у пушкина поучиться тому, как под конец жизни он бросил вызов ?

Романтизм это:   одинокий герой, разочарованный, бежавший от цивилизации, одержимый страстями (но боже, как играли страсти его послушною душой - алеко)  свобода как главная ценность жизни, размышления и споры об этом  бегство героя на лоно природы к не испорченным "просвещением" людям - индейцам, горцам или.. цыганам  "местный колорит" - достоверное изображение экзотических нравов этих самых "детей природы".  конфликт: герой и толпа.  всё это, если почитать поэму "цыганы" (так ее назвал пушкин, а не цыгане) , можно в ней отыскать.