x Прoкoммeнтируйте высказывание русского писателя Михаила Евграфовича Салтыкова-Щедрина: «Лично я обязан литературе лучшими минутами моей жизни, всеми сладкими волнениями её, всеми утешениями. Ноя уверен, что не только я один, лично обязанный, а всякий, кто сознаёт себя человеком, не может не понимать, что вне литературы нет ни блага, ни наслаждения, ни даже самой жизни».

Вцентре «тараса бульбы» — героический образ народа, борющегося за свою свободу и независимость. никогда еще в так полно и ярко не изображались размах и раздолье народной жизни. каждый из героев повести, сколь бы он ни был индивидуален и своеобразен, чувствует себя составной частью народной жизни. в беспредельной слиянности личных интересов человека с интересами общенародными — идейный пафос этого произведения. подлинно эпического размаха достигает изображение гоголем запорожской сечи — этого гнезда, «откуда вылетают все те гордые и крепкие как львы! . откуда разливаются воля и казачество на всю украину». созданный художником поэтический образ сечи неотделим от ярких могучих характеров, ее населяющих. с сочувствием и симпатией рисует гоголь картину общественного устройства сечи с характерной для нее атмосферой демократии и своеволия, суровой дисциплины и анархии, с ее «немногосложною » и системой, в которой «юношество воспитывалось и образовывалось. опытом». весь бытовой и нравственный уклад сечи содействовал воспитанию в людях высоких моральных качеств. отношения между кошевым и казаками основаны на принципах гуманности и справедливости. власть кошевого отнюдь не влечет за собой необходимости слепого повиновения ему. он не столько хозяин общества, сколько его слуга. он руководит казаками на войне, но обязан выполнять все их требования в мирное время. любой из запорожцев мог быть избранным в кошевые атаманы, и каждый атаман в любой момент мог быть смещен. узнав от гонца о набеге врагов на сечь, казаки собрались на совет: «все до единого стояли они в шапках, потому что пришли не с тем, чтобы слушать по начальству атаманский приказ, но совещаться, как ровные между собою». запорожская сечь в изображении гоголя — это царство свободы и равенства, это вольная республика, в которой живут люди широкого размаха души, абсолютно свободные и равные, где воспитываются сильные, мужественные характеры, для которых нет ничего выше, чем интересы народа, чем

Объяснение:

1 етап Основу першого періоду творчості Блока (1898-1904) складає цикл "Вірші про Прекрасну Даму"

2 етап   У творах другого періоду творчості Блока (1904-1908) підсилюється почуття трагізму. Відбулася руйнація наївної мрії, здійснюються побоювання ліричного героя — Прекрасна Дама стала невпізнаною Незнайомкою

3 етап  Третій період (1908-1921) відкривається циклом "На полі Куликовому". Ліричний герой шукає вихід з цього "страшного" світу.                                        2

)Основу першого періоду творчості Блока (1898-1904) складає цикл "Вірші про Прекрасну Даму". Ліричний герой — сучасна людина — живе лицарською любов'ю-преклонінням до Прекрасної Дами — якогось духовного ідеалу — і надією на зустріч із Нею (Вищою духовністю, що повинна змінити і його, і весь "земний" світ)

3)