Берегите (безударная гласная в корне БЕРЕГ, проверяемая ударением - БЕРЕЧЬ) наш язык, наш прекрасный (приставка ПРЕ, имеющая значение ОЧЕНЬ; сочетание СН, проверяем словом ПРЕКРАСЕН) русский язык, этот клад, это достояние, переданное (безударная гласная в корне ДА, проверяемая ударением - ДАТЬ) нам нашими предшественниками (неизменная приставка ПРЕД, приставки ПРЕТ в русском языке нет). Обращайтесь (ЧА-ЩА пишем с буквой А) почтительно (сочетание ЧТ пишется без мягкого знака) с этим (предлоги с местоимениями пишутся раздельно) могущественным (в прилагательных суффиксы ОНН-ЕНН пишем с двумя Н) орудием; в руках (предлоги с сущ. пишутся раздельно) умелых оно в состоянии (предлоги с сущ. пишутся раздельно) совершать чудеса (ЧУ-ЩУ пишем с буквой У)!
Развязка «Ревизора» так же гениально проста и лаконична, как и завязка. Гоголь создает сложнейший по реалистической глубине финал, где веселая комедия начинает отсвечивать трагедией. По мысли того же Немировича-Данченко, здесь словно срываются внезапно «все покровы быта». В финале выражена мысль Гоголя о грядущем возмездии, надежда на торжество справедливости и закона. «Именное предписание», по которому появляется настоящий ревизор, выступает как некий фатум, высшая справедливость. В «Театральном разъезде» Гоголь скажет: «...Дай бог, чтобы правительство всегда и везде слышало призвание свое — быть представителем провиденья на земле и чтобы мы веровали в него, как древние веровали в рок, настигающий преступления» (V, 144). Беспощадно критикуя существующие порядки, Гоголь в то же время не посягал на их социальную основу. Он пытался надеяться на справедливые деяния просвещенного монарха.
Несмотря на эти утопические иллюзии, «Ревизор» обладает огромной критической, взрывчатой силой. Освободительный характер имеет гоголевский смех. Проникнутый глубочайшим негодованием, он беспощадно разоблачает мерзости жизни и в то же время страстно устремлен к добру и справедливости. Гоголь считал смех единственным «честным, благородным лицом» своей комедии, подчеркивал его «светлую» природу и нравственно-воспитательное значение: «Насмешки боится даже тот,» который уже ничего не боится на свете». В «Ревизоре» Гоголь смеется над всем безобразным, исходя из какой-то высочайшей, идеальной точки зрения. По словам самого писателя, «засмеяться добрым, светлым смехом может только одна глубоко добрая душа» (V, 170).
Найти орфограммы в тексте
Берегите (безударная гласная в корне БЕРЕГ, проверяемая ударением - БЕРЕЧЬ) наш язык, наш прекрасный (приставка ПРЕ, имеющая значение ОЧЕНЬ; сочетание СН, проверяем словом ПРЕКРАСЕН) русский язык, этот клад, это достояние, переданное (безударная гласная в корне ДА, проверяемая ударением - ДАТЬ) нам нашими предшественниками (неизменная приставка ПРЕД, приставки ПРЕТ в русском языке нет). Обращайтесь (ЧА-ЩА пишем с буквой А) почтительно (сочетание ЧТ пишется без мягкого знака) с этим (предлоги с местоимениями пишутся раздельно) могущественным (в прилагательных суффиксы ОНН-ЕНН пишем с двумя Н) орудием; в руках (предлоги с сущ. пишутся раздельно) умелых оно в состоянии (предлоги с сущ. пишутся раздельно) совершать чудеса (ЧУ-ЩУ пишем с буквой У)!
Развязка «Ревизора» так же гениально проста и лаконична, как и завязка. Гоголь создает сложнейший по реалистической глубине финал, где веселая комедия начинает отсвечивать трагедией. По мысли того же Немировича-Данченко, здесь словно срываются внезапно «все покровы быта». В финале выражена мысль Гоголя о грядущем возмездии, надежда на торжество справедливости и закона. «Именное предписание», по которому появляется настоящий ревизор, выступает как некий фатум, высшая справедливость. В «Театральном разъезде» Гоголь скажет: «...Дай бог, чтобы правительство всегда и везде слышало призвание свое — быть представителем провиденья на земле и чтобы мы веровали в него, как древние веровали в рок, настигающий преступления» (V, 144). Беспощадно критикуя существующие порядки, Гоголь в то же время не посягал на их социальную основу. Он пытался надеяться на справедливые деяния просвещенного монарха.
Несмотря на эти утопические иллюзии, «Ревизор» обладает огромной критической, взрывчатой силой. Освободительный характер имеет гоголевский смех. Проникнутый глубочайшим негодованием, он беспощадно разоблачает мерзости жизни и в то же время страстно устремлен к добру и справедливости. Гоголь считал смех единственным «честным, благородным лицом» своей комедии, подчеркивал его «светлую» природу и нравственно-воспитательное значение: «Насмешки боится даже тот,» который уже ничего не боится на свете». В «Ревизоре» Гоголь смеется над всем безобразным, исходя из какой-то высочайшей, идеальной точки зрения. По словам самого писателя, «засмеяться добрым, светлым смехом может только одна глубоко добрая душа» (V, 170).