Очень добрый и светлый рассказ Андрея Платонова под названием "Цветок на земле" проходят в начальной школе современные ребятишки. Хотя и взрослым, не читавшим его ранее, есть над чем призадуматься над строками этой истории.
Взаимоотношения внук - дедушка показаны очень бережно и трепетно. Т.е. общая мысль самого деда Тита, выраженная в авторской фразе "добрый внук", резюмирует отношение мальчика к своему дедушке.
Это сначала запутывает Платонов, маскируя заботу Афони под скукой мальчика. Но ведь скука его в том и заключена, что пытливому молодому уму нужно общение, которого он лишен, ибо отец - на войне, мать - на работе, а дед все время спит от старости. Вот мальчик и слоняется по дому, не зная как себя занять. Даже крошки хлебные из бороды деда вытаскивает (хотя в этом тоже забота внука о старике проявляется) и кормит ими мух.
Но вот далее, когда дед передает внуку главное свое знание (опыт и мудрость), Афоня и делает главный свой вывод в жизни - быть и оставаться добрым и отзывчивым. Что первым приходит на ум ребенка? Деду жизнь вернуть, когда он умрет, возродить его из праха.
Т.е. подводя итог, можно сказать, что Афоня любит своего старика, заботится о нем, прислушивается к нему, признает мудрость и опытность своего деда, а получив толику знаний, не стремится более "мучить" деда своими вопросами, а заботится о его старости, чтобы она была спокойной и мирной. Опять же, как первая ласточка, идет подаренный гребешок деду для бороды, который Афоня получил уже за собранные и сданные в аптеку цветы, на лекарства для больных. А это действо со стороны мальчика было вызвано уже вследствие полученных знаний от деда...
Молодой царь Соломон однажды во сне услышал незнакомый голос, который сказал, чтобы он просил, чего хочет в своей жизни: военных подвигов, золота и богатства, власти над всеми народами, долгой жизни. И пообещал, что сбудется все, что бы он не пожелал.
Соломон задумался и сказал, что не хочет он ни воинской славы, ни богатства, ни власти, а хочет одного: стать мудрым. «Пусть сердце мое будет умным, а ум добрым, чтобы я мог отличать добро от зла и быть справедливым судьей».
И сказал к нему голос: «Пусть будет так». И стал Соломон был самым мудрым среди людей.
И за то, что был мудрым, он стал могущественным властителем и получил большое богатство, и подчинились ему все народы, и прославился Соломон на весь мир.
По всей земле говорили о его мудрость и справедливость.
Стали приходить к нему люди, чтобы он рассудил их, решил их споры.
Однажды пришли к нему две женщины и принесли младенца, которому не было еще и месяца.
Одна из женщин обратилась к царю и сказала, что они жили в одном доме, в одной комнате. У нее родился сын и у второй женщины так же. Во всем доме, кроме них, никого не было. Ночью сын той женщины умер, и она подложила его ей, а себе забрала живого.
На это вторая женщина закричала, что это ложь, ее сын жив, а той - мертв.
Соломон велел, чтобы ему подали меч. Затем приказал воину, чтобы тот взял дитя и рассек пополам, а потом отдал каждой женщине по половине.
Первая женщина испугалась, закричала, стала просить, чтобы ребенка не убивали, а отдали второй - только бы сын остался жив.
А вторая спокойно сказала царю, что его решение справедливое: «Пусть не достанется этот малыш ни ей, ни мне!»
Соломон остановил воина и приказал отдать мальчика той женщине, которая его - она и есть его настоящая мать.
Ребенка отдали матери, и та прижала ее к сердцу. А брехуху выгнали с позором прочь. Так рассудил Соломон, мудрый и справедливый.
Очень добрый и светлый рассказ Андрея Платонова под названием "Цветок на земле" проходят в начальной школе современные ребятишки. Хотя и взрослым, не читавшим его ранее, есть над чем призадуматься над строками этой истории.
Взаимоотношения внук - дедушка показаны очень бережно и трепетно. Т.е. общая мысль самого деда Тита, выраженная в авторской фразе "добрый внук", резюмирует отношение мальчика к своему дедушке.
Это сначала запутывает Платонов, маскируя заботу Афони под скукой мальчика. Но ведь скука его в том и заключена, что пытливому молодому уму нужно общение, которого он лишен, ибо отец - на войне, мать - на работе, а дед все время спит от старости. Вот мальчик и слоняется по дому, не зная как себя занять. Даже крошки хлебные из бороды деда вытаскивает (хотя в этом тоже забота внука о старике проявляется) и кормит ими мух.
Но вот далее, когда дед передает внуку главное свое знание (опыт и мудрость), Афоня и делает главный свой вывод в жизни - быть и оставаться добрым и отзывчивым. Что первым приходит на ум ребенка? Деду жизнь вернуть, когда он умрет, возродить его из праха.
Т.е. подводя итог, можно сказать, что Афоня любит своего старика, заботится о нем, прислушивается к нему, признает мудрость и опытность своего деда, а получив толику знаний, не стремится более "мучить" деда своими вопросами, а заботится о его старости, чтобы она была спокойной и мирной. Опять же, как первая ласточка, идет подаренный гребешок деду для бороды, который Афоня получил уже за собранные и сданные в аптеку цветы, на лекарства для больных. А это действо со стороны мальчика было вызвано уже вследствие полученных знаний от деда...
Молодой царь Соломон однажды во сне услышал незнакомый голос, который сказал, чтобы он просил, чего хочет в своей жизни: военных подвигов, золота и богатства, власти над всеми народами, долгой жизни. И пообещал, что сбудется все, что бы он не пожелал.
Соломон задумался и сказал, что не хочет он ни воинской славы, ни богатства, ни власти, а хочет одного: стать мудрым. «Пусть сердце мое будет умным, а ум добрым, чтобы я мог отличать добро от зла и быть справедливым судьей».
И сказал к нему голос: «Пусть будет так». И стал Соломон был самым мудрым среди людей.
И за то, что был мудрым, он стал могущественным властителем и получил большое богатство, и подчинились ему все народы, и прославился Соломон на весь мир.
По всей земле говорили о его мудрость и справедливость.
Стали приходить к нему люди, чтобы он рассудил их, решил их споры.
Однажды пришли к нему две женщины и принесли младенца, которому не было еще и месяца.
Одна из женщин обратилась к царю и сказала, что они жили в одном доме, в одной комнате. У нее родился сын и у второй женщины так же. Во всем доме, кроме них, никого не было. Ночью сын той женщины умер, и она подложила его ей, а себе забрала живого.
На это вторая женщина закричала, что это ложь, ее сын жив, а той - мертв.
Соломон велел, чтобы ему подали меч. Затем приказал воину, чтобы тот взял дитя и рассек пополам, а потом отдал каждой женщине по половине.
Первая женщина испугалась, закричала, стала просить, чтобы ребенка не убивали, а отдали второй - только бы сын остался жив.
А вторая спокойно сказала царю, что его решение справедливое: «Пусть не достанется этот малыш ни ей, ни мне!»
Соломон остановил воина и приказал отдать мальчика той женщине, которая его - она и есть его настоящая мать.
Ребенка отдали матери, и та прижала ее к сердцу. А брехуху выгнали с позором прочь. Так рассудил Соломон, мудрый и справедливый.