Задание № 3. Перенеси таблицу в тетрадь. Сравни особенности праздника Рождества и Дня рождения Пророка Мухаммада. Рождество Христово: Общие особенности: День рождения Пророка Мухаммеда:
Адамның өз Отаны жөніндегі ыстық ұғымы әрдайым оның кіндік кескен, ананың ақ сүтін емген, өскен жеріне байланысты. Отан, міне, осылардан басталады. Бала күнінен етене таныс туған жер көріністері адамның есінен ешуақытта кетпейді, көз алдында тұрады. Кеудеңде жаның тұрғанда оны ешкімге беруге болмайды. Туған табиғаттың сұлулығын, адам ісінің адалдығын сезінбейінше, азаматтық сезім бола бермейді.
Отанды сүю ұғымы туған табиғатқа, отбасына, мектепке, достарына, кітапқа, суретшілер шығармаларына, өз ісіне, біздің халықтың мүддесін өтеп отырған тамаша және ұлы игіліктің бәріне деген сүйіспеншілікті қамтиды. Отанды сүюге тәрбиелеу деген сөз бұл балалардың патриоттық сезімін тәрбиелеу дегенге саяды. Патриотизмді тәрбиелеу ісінде ұсақ-түйек болмайды. Біздер ағаштарға, гүлдерге, үй-ішінің тыныштығына деген талпынысымызды балаға дарытпай тұрып, Отанға деген сүйіспеншілікті тәрбиелей алмаймыз. Айналасындағы адамдарды - құрбы-құрдастарын, үлкендерді құрметтеуді тәрбиелемес бұрын, халыққа деген сүйіспеншілікті тәрбиелеу мүмкін емес.
Отанды сүю дегеннің не екені жөнінде ойланған мектеп оқушысының жүрек жалыны соғыс жылдарына соқпай кете алмайды. Соңғы зеңбірек дүркінінің атылғанына жетпіс жылға жуық уақыт өткен қазіргі күндердің өзінде бүкіл ел өміріндегі сол оқиғаға жастардың зор ықылас қойып отырғаны неліктен? Мұның себебі, әр адам өзінің өсіп-жетілуі жолында рухани дамудың биік шыңына көтерілгендерді өнеге тұтады. Еліміздің Ұлы Отан соғысындағы ерлігі - тап осындай биік шың, адамгершілік компасы, жаңа ұрпақтардың өзін-өзі тәрбиелеуі үшін үлгі-өнеге. Бұл күнгі жігіттер мен қыздарға Ұлы Отан соғысының батырлары мәрмар тастан соғылған адамдардай аңыз болып көрінеді. Бұл түсінікті де, өйткені олардың ерліктері аңызға барабар. Олар артындағы ұрпақтың қамы үшін өз үлесін жомарттықпен қосқандар. Отан алдындағы аса маңызды жауапкершілік эстафетасын бүгінгі жастарға берген адамдар.
1) Все былины в которых упомянут Илья муромец и его путешествия и приключения относятся к Владимирову циклу былин, иначе называемому Киевским. В этих былинах всегда присутствует князь Владимир, а его герои либо едут в Киев, либо уезжают из Киева, любо томятся в темнице под Киевом, либо защищают город от врагов. Главными персонажами этих былин становятся три богатыря - Илья, Добрыня и Алеша. В частности в былине про Соловья разбойника, Илья встречает его после разгрома татар под Черниговым по дороге к Киеву и конечно же пленит самого разбойника, а его сыновей, или в другой версии членов банды, убивает. То есть в этой былине Илья едет в Киев к князю Владимиру.
2)Это связано с тем, что раньше письменности не было, и былины и сказки приходилось заучивать наизусть -- это был единственных рассказать их кому-то и сохранить в памяти народа на века. Когда в тексте много повторений, учить его наизусть проще.
3)Владимир был сыном князя Святослава. Правил он хорошо, честно, был благородным и добрым князем. Он сумел захватить княжество у Ярополка. В этом ему немалоизвестный богатырь Добрыня Никитич. Владимир вместе с Добрыней сумели собрать за морями войско и пойти против Ярополка. При Владимире было принято крещение Руси. Владимир был гостеприимен, добр ко всем и к богатырям также. Богатыри могли вместе с ним пировать у него в гостях, а потом он посылал богатырей на великие сражения. Богатыри очень его уважали и чтили.❤️
Адамның өз Отаны жөніндегі ыстық ұғымы әрдайым оның кіндік кескен, ананың ақ сүтін емген, өскен жеріне байланысты. Отан, міне, осылардан басталады. Бала күнінен етене таныс туған жер көріністері адамның есінен ешуақытта кетпейді, көз алдында тұрады. Кеудеңде жаның тұрғанда оны ешкімге беруге болмайды. Туған табиғаттың сұлулығын, адам ісінің адалдығын сезінбейінше, азаматтық сезім бола бермейді.
Отанды сүю ұғымы туған табиғатқа, отбасына, мектепке, достарына, кітапқа, суретшілер шығармаларына, өз ісіне, біздің халықтың мүддесін өтеп отырған тамаша және ұлы игіліктің бәріне деген сүйіспеншілікті қамтиды. Отанды сүюге тәрбиелеу деген сөз бұл балалардың патриоттық сезімін тәрбиелеу дегенге саяды. Патриотизмді тәрбиелеу ісінде ұсақ-түйек болмайды. Біздер ағаштарға, гүлдерге, үй-ішінің тыныштығына деген талпынысымызды балаға дарытпай тұрып, Отанға деген сүйіспеншілікті тәрбиелей алмаймыз. Айналасындағы адамдарды - құрбы-құрдастарын, үлкендерді құрметтеуді тәрбиелемес бұрын, халыққа деген сүйіспеншілікті тәрбиелеу мүмкін емес.
Отанды сүю дегеннің не екені жөнінде ойланған мектеп оқушысының жүрек жалыны соғыс жылдарына соқпай кете алмайды. Соңғы зеңбірек дүркінінің атылғанына жетпіс жылға жуық уақыт өткен қазіргі күндердің өзінде бүкіл ел өміріндегі сол оқиғаға жастардың зор ықылас қойып отырғаны неліктен? Мұның себебі, әр адам өзінің өсіп-жетілуі жолында рухани дамудың биік шыңына көтерілгендерді өнеге тұтады. Еліміздің Ұлы Отан соғысындағы ерлігі - тап осындай биік шың, адамгершілік компасы, жаңа ұрпақтардың өзін-өзі тәрбиелеуі үшін үлгі-өнеге. Бұл күнгі жігіттер мен қыздарға Ұлы Отан соғысының батырлары мәрмар тастан соғылған адамдардай аңыз болып көрінеді. Бұл түсінікті де, өйткені олардың ерліктері аңызға барабар. Олар артындағы ұрпақтың қамы үшін өз үлесін жомарттықпен қосқандар. Отан алдындағы аса маңызды жауапкершілік эстафетасын бүгінгі жастарға берген адамдар.
Объяснение:
1) Все былины в которых упомянут Илья муромец и его путешествия и приключения относятся к Владимирову циклу былин, иначе называемому Киевским. В этих былинах всегда присутствует князь Владимир, а его герои либо едут в Киев, либо уезжают из Киева, любо томятся в темнице под Киевом, либо защищают город от врагов. Главными персонажами этих былин становятся три богатыря - Илья, Добрыня и Алеша. В частности в былине про Соловья разбойника, Илья встречает его после разгрома татар под Черниговым по дороге к Киеву и конечно же пленит самого разбойника, а его сыновей, или в другой версии членов банды, убивает. То есть в этой былине Илья едет в Киев к князю Владимиру.
2)Это связано с тем, что раньше письменности не было, и былины и сказки приходилось заучивать наизусть -- это был единственных рассказать их кому-то и сохранить в памяти народа на века. Когда в тексте много повторений, учить его наизусть проще.
3)Владимир был сыном князя Святослава. Правил он хорошо, честно, был благородным и добрым князем. Он сумел захватить княжество у Ярополка. В этом ему немалоизвестный богатырь Добрыня Никитич. Владимир вместе с Добрыней сумели собрать за морями войско и пойти против Ярополка. При Владимире было принято крещение Руси. Владимир был гостеприимен, добр ко всем и к богатырям также. Богатыри могли вместе с ним пировать у него в гостях, а потом он посылал богатырей на великие сражения. Богатыри очень его уважали и чтили.❤️