Задание 3 Сопоставьте иллюстрацию и текст рассказа Л.Н.Толстого «После бала». Как создаются образы героев художником и писателем, как используются звукопись и
цветопись? Смог ли художник передать эмоциональное состояние героев, о котором пишет
Л.Н. Толстой?

Когда я вышел на поле, где был их
дом, я увидал в конце его, по направлению
гулянья, что-то большое, черное и услыхал
доносившиеся оттуда звуки флейты и
барабана. В душе у меня все время пело и изредка слышался мотив мазурки. Но это была
какая-то, другая, жесткая, нехорошая музыка. (…)
Приближающееся ко мне был оголенный по пояс человек, привязанный к ружьям
двух солдат, которые вели его. Рядом с ним шел высокий военный в шинели и фуражке,
фигура которого показалась мне знакомой. Дергаясь всем телом, шлепая ногами по
талому снегу, наказываемый, под сыпавшимися с обеих сторон на него ударами,
подвигался ко мне, то опрокидываясь назад — и тогда унтер-офицеры, ведшие его за
ружья, толкали его вперед, то падая наперед — и тогда унтер-офицеры, удерживая его от
падения, тянули его назад. И не отставая от него, шел твердой, подрагивающей походкой
высокий военный. Это был ее отец, с своим румяным лицом и белыми усами и
бакенбардами.
При каждом ударе наказываемый, как бы удивляясь, поворачивал сморщенное от
страдания лицо в ту сторону, с которой падал удар, и, оскаливая белые зубы, повторял
какие-то одни и те же слова. Только когда он был совсем близко, я расслышал эти слова.
Он не говорил, а всхлипывал: «Братцы, помилосердуйте. Братцы, помилосердуйте». Но
братцы не милосердовали, и, когда шествие совсем поравнялось со мною, я видел, как
стоявший против меня солдат решительно выступил шаг вперед и, со свистом взмахнув
палкой, сильно шлепнул ею по спине татарина. Татарин дернулся вперед, но унтер-
офицеры удержали его, и такой же удар упал на него с другой стороны, и опять с этой, и
опять с той. Полковник шел подле и, поглядывая то себе под ноги, то на наказываемого,
втягивал в себя воздух, раздувая щеки, и медленно выпускал его через оттопыренную
губу. Когда шествие миновало то место, где я стоял, я мельком увидал между рядов спину
наказываемого. Это было что-то такое пестрое, мокрое, красное, неестественное, что я не
поверил, чтобы это было тело человека.

за нормальный ответ(не из интернета).

тииррпсрпмм, ломспп, и мопа, лспмпрр, зона в школу не ходишь на сайте видела твою семью с новым годом и рождеством христовым и в школу не ходишь на сайте видела твою семью с новым годом и рождеством христовым и не имею никакого отношения к этому письму приложены ссылки на следующие файлы в приложении к письму приложены ссылки на следующие файлы в приложении к письму приложены ссылки на следующие файлы в приложении к письму приложены ссылки на следующие файлы в приложении к письму приложены я вам не нужно одумайтесь в школу не ходишь

У головного героя гаряче і любляче серце. Він не терпить несправедливості, він відважний. Часом Міо дуже важко, часом він впадає у відчай і навіть плаче, але все ж таки здійснює свій подвиг і стає героєм. Образ Міо дано в розвитку. Спочатку це самий звичайний хлопчик, але думка про визначене йому подвиг (про нього розповідають в старій легенді, яку нашептав Міо казковий колодязь), про страждання людей надає йому мужності. До кінця твору Міо знаходить і батьківську любов і дружбу, домагається виконання всіх своїх заповітних бажань. Самовідданість, відвага, почуття обов’язку, підтримка друзів ведуть його до перемоги. Образи тітки Едлі та дядька Сікстена Опікуни Mio; не любили хлопчиків; крикливі, постійно сердиті; жадібні; не любили дитячого сміху; жорстокі; постійно ображали Mio; байдужі до долі хлопчика. Образ Юм-Юма Зовнішність — хлопчик дев’яти років, із каштановим чубом та карими очима. Соціальне становище — син садівника. Вчинки — готовий прийти на до Риси характеру: добрий, щирий, кмітливий, любить пригоди, веселий, безкорисливий у дружбі, щедрий, підтримає у складній ситуації, вміє берегти таємниці. Образ тата-короля Тато Mio є королем Країни Далекої. Свого сина він шукав дуже давно, а коли знайшов, був невимовно щасливим. Король дуже любить природу та свій сад. Проте, найбільше він любить свого сина і слухати, як він сміється у саду («…Я люблю пташиний спів, люблю музику своїх срібних тополь, але найдужче люблю слухати, як сміється в садку мій син…») Король щедрий і люблячий батько, підтвердженням цього є той факт, що як тільки він дізнався, що Mio любить коней, то подарував синові золотогривого Міраміса. Mio уже не боїться свого батька, він йому цілковито довіряє. («…Хоч би що я зробив, він дивитиметься на мене ласкавими очима так, як дивився тепер…»). Образ Като Като – жорстокий лицар. Вперше про нього Міо почув від Юм-Юма. «І коли він сказав ці слова, навколо ніби дмухнуло крижаним холодом, і Міраміс затремтів. І мене теж обсипало морозом, коли я вимовив ці слова. – Атож, жорстокий лицар Като,- сказав Юм-Юм, а Міраміс заіржав так, що голос його став схожий на крик». Нонно, пастушок, розповів, що його братів забрав Като. «На ці слова Міраміс за вікном так заіржав, наче хто його вперіщив батогом. Усі ягнята злякано кинулись до своїх матерів, а всі вівці забекали так, наче надійшла їхня остання година». Батько-король розповів Міо про Землю Чужинецьку, що там живе лицар Като. «Коли він вимовив його ім’я, по трояндовому садку ніби промчав лихий вихор. Білі пташки поквапились до своїх гнізд. Жалібник голосно закричав і замахав великими чорними крильми. Багато трояндових квіток миттю зів’яло… І тієї миті в срібних тополях загуло, ніби від бурі. Багато листя з них попадало, і коли воно летіло додолу, здавалося, ніби хтось плакав». Хлопчик Їрі розповів, що його сестричку забрав лицар Като. «Коли він вимовив те ім’я, повітря навколо нас стало холодне, мов крижане. Високий соняшник миттю зів’яв і всох, а метелики, що літали навкруги, попадали і вже не підводились». Злий лицар, володар сусіднього королівства, вторгається у мирне життя чарівної країни. І люди не можуть бути щасливі, бо зло поряд. Като не сприймають ні люди, ні природа. Шлях темного лицаря веде до руйнувань та знищення: Мертвий Ліс, неродюча кам’яна земля, Мертве Озеро, голод, отупілі прислужники, темрява. Образ Като — не конкретний персонаж, швидше, частина загального зла. Це символ, алегорія безжалісної сили, яка прагне знищити кожного, хто не схилиться перед нею, не дозволить перетворити себе на бездушного і бездумного виконавця чужої волі. Спочатку образ здається дуже по-верховим та неглибоким, мальованим лише чорною фарбою, найтемнішою на світі. Але сам Като страждає від свого кам’яного серця не менше, ніж його жертви. І ненавидить більше за всіх лицаря Като лише сам Като. Є злочинці, які розуміють, що вони творять зло, у глибині свого серця прагнуть звільнення від лихого вміння. Це ті, хто став жорстоким від страждань, чия душа скам’яніла. Чи не тому Като викрадав дітей та перетворював їх на птахів, що хотів знайти свою душу, не завжди ж він був лихим? Але зло породжує лише зло. Лише вогняний меч здатний розбити міцну оболонку і визволити з полону пташину людської душі.

Джерело: http://dovidka.biz.ua/mio-miy-mio-golovni-geroyi/ Довідник цікавих фактів та корисних знань © dovidka.biz.ua