Троекуров Кирила Петрович – богатый дворянин-самодур, отец Маши. Т. – человек избалованный и распущенный, опьяненный сознанием своей силы. Богатство, род, связи – все обеспечивает ему вольготную жизнь. Т. проводит время в обжорстве, пьянстве, сластолюбии. Унижение слабых, вроде травли зазевавшегося гостя медведем, – вот его удовольствия. При всем этом Т. – не прирожденный злодей. Он очень долго дружил с отцом Дубровского. Поссорившись с ним на псарне, Т. мстит другу со всей силой своего самодурства. Он с взяток отсудил у Дубровских имение, довел бывшего друга до умопомешательства и смерти. Но самодур Т. чувствует, что зашел слишком далеко. Сразу после суда он едет мириться с другом. Но опаздывает: отец Дубровский при смерти, а сын прогоняет его вон. Образом Т. Пушкин показывает, что беда не в самом помещике, а в социальном устройстве русской жизни (крепостное право, всесилие дворян) . Оно развивает в непросвещенном дворянине веру в свою безнаказанность и безграничные возможности («В том-то и сила, чтобы безо всякого права отнять имение») . Даже любовь к детям искажается в Т. до предела. Он обожает свою Машу, но делает ее несчастной, выдав за богатого, но нелюбимого ею старика. Самодурство Т. отражается и на его крепостных. Они также спесивы, как и их хозяин. Троекуровский псарь дерзит Дубровскому-старшему – и тем самым ссорит старых друзей.
Замечательная сказка есть у М. Ю. Лермонтова, которая изучается в 4 классе. Написана русским писателем, но сама сказка турецкая. Автор записал её со слов местных жителей, ведь известно, что он долгое время жил на Кавказе, поэтому неудивительно, что он понимал азербайджанский язык. Сказка нравится детям и взрослым. Она о том, что нужно в срок сдерживать свои обещания. В жизни, увы, не встречаются чудеса и никакой святой не встретится. Так что нужно ценить тех людей, которые тебя любят, и не забывать о них. И конечно, эта сказка о любви, настоящей и единственной. Мне понравился счастливый финал. Правда, несколько удивило совместное падение без чувств. Это когда рядом воинственно настроенный "малоумный"! В сказке есть восточная мудрость, которая заключена во фразе Куршуд-бека. Действительно, что человеку предназначено, так тому и быть. К чему сопротивляться и тем более кого-то убивать? А еще сказка о том, что каждый, если будет терпелив, обязательно обретет свое счастье.
Т. – человек избалованный и распущенный, опьяненный сознанием своей силы. Богатство, род, связи – все обеспечивает ему вольготную жизнь. Т. проводит время в обжорстве, пьянстве, сластолюбии. Унижение слабых, вроде травли зазевавшегося гостя медведем, – вот его удовольствия.
При всем этом Т. – не прирожденный злодей. Он очень долго дружил с отцом Дубровского. Поссорившись с ним на псарне, Т. мстит другу со всей силой своего самодурства. Он с взяток отсудил у Дубровских имение, довел бывшего друга до умопомешательства и смерти. Но самодур Т. чувствует, что зашел слишком далеко. Сразу после суда он едет мириться с другом. Но опаздывает: отец Дубровский при смерти, а сын прогоняет его вон. Образом Т. Пушкин показывает, что беда не в самом помещике, а в социальном устройстве русской жизни (крепостное право, всесилие дворян) . Оно развивает в непросвещенном дворянине веру в свою безнаказанность и безграничные возможности («В том-то и сила, чтобы безо всякого права отнять имение») . Даже любовь к детям искажается в Т. до предела. Он обожает свою Машу, но делает ее несчастной, выдав за богатого, но нелюбимого ею старика. Самодурство Т. отражается и на его крепостных. Они также спесивы, как и их хозяин. Троекуровский псарь дерзит Дубровскому-старшему – и тем самым ссорит старых друзей.
Сказка нравится детям и взрослым. Она о том, что нужно в срок сдерживать свои обещания. В жизни, увы, не встречаются чудеса и никакой святой не встретится. Так что нужно ценить тех людей, которые тебя любят, и не забывать о них.
И конечно, эта сказка о любви, настоящей и единственной. Мне понравился счастливый финал. Правда, несколько удивило совместное падение без чувств. Это когда рядом воинственно настроенный "малоумный"!
В сказке есть восточная мудрость, которая заключена во фразе Куршуд-бека. Действительно, что человеку предназначено, так тому и быть. К чему сопротивляться и тем более кого-то убивать? А еще сказка о том, что каждый, если будет терпелив, обязательно обретет свое счастье.