Здповідь. 1. Його ім, яв перекладі з японської означає «банан»,
а) Мацуо Басьо; б) Р. Бернс, в) Лонгфелло;
г) Дж. Родарі
2 Майстер ҳайку.
а) Лонгфелло; б) Дж. Родарі; в) Р. Бернс; г) Мацуо Басьо
3. Хто автор цих рядків:
Ваша сила тільки в згоді,
А безсилля - в ворожнечі!
а) Лонгфелло; б) Дж. Родарі, в) Р. Бернс; г) Мацуо Басьо
4. З якою метою Гітчі-Маніто піднявся на вершину Гір скелястих?
а) щоб скликати народи на раду, б) щоб подивитися на гарні простори;
б) щоб бути ближче до сонця, г) щоб поговорити з вітром
5. Хто зліпив Люльку Згоди та Миру?
а) Лонгфелло; б) Гітчі-Маніто; в) Мацуо Басьо; г) Дж. Родарі
6. Який вірш складається з трьох рядків?
а) поема;
б) ода;
в) хайку,
г) рубаї
7. Цей поет спонукає туристів дивитися не лише на «веселі картинки», ай на суворе життя.
а) Мацуо Басьо; б) Р. Бернс, в) Лонгфелло: г) Дж. Родарі
8. Хто автор цих рядків:
Моє серце в верховині, де не був я сам.
а) Мацуо Басьо; б) Р. Бернс; В) Лонгфелло; г) Дж. Родарі
9. Знайти відповідності
Поет - країна
1) Мацуо Баско а. Америка
2) Р. Берна
б. Італія
з Лонгфелло
в. Шотландія
4) Дж. Родарі
г. Японія
10. Дайте розгорнуту відповідь на запитання. Яку «правду життя» розкриває
Дж. Родарі у вірші «Листівки із видами міст»?
Судьбинский-деловой человек,имеет большие заработки,говорит о друзья,которых Обломов давно не видел
Пенкин-беллетрист,пишущий об эмансипации женщин,"о прекрасных,апрельских днях...","а пуще всего я ратую за реальную направление в литературе" В кавычках,потому что взято из романа
Алексеев-человек не определенных лет,без своего мнения,воли,вечно кому-то поддакивающий
Тарантьев-угрюм,недоброжелательный,умён,хитёр,"мастер говорить","он был взяточником"
Доктор-немолодой мужчина,внимательный,сдержанный человек,опытный специалист
Оглушенный предательством любимой, отверженный дворянским собранием, Чацкий произносит обличительный монолог, раскрывающий всю сущность гнусного общества-болота. Возмущенный недалекостью, скудоумием и трусостью окружающих, он выплескивает в ненавистные лица свои меткие характеристики-обвинения. Неприятель общественных порядков вынужден покинуть родные места, но Чацкий не сломлен, он будет искать единомышленников как донести до людей светоч истины и драгоценные плоды просвещения
Молодой дворянин Андрей Андриеи Чацкий возвращается в родной город из длительной заграничной поездки. Он добывал там знания, изучал культуру и языки. Приехав домой, Чацкий предвкушал радость от встречи с приветливыми людьми, своей любимой Софьи. Полный новых прогрессивных идей, искренне готовый делиться со всеми впечатлениями переустройства мира, он встречает холодный, настороженный прием.