Эссе кондэ малай су коенырга тошэ таллар арасыннан караса су анасы утыра ди.Су анасы тарагын онытып суга сикерэ.Малай тиз генэ таракны барып ала да оенэ йогерэ.Артына борылып караса артыннан су анасы куа))эй малай карак малай бир минем алтын тарагымны ди ул ана.Су анасын этлэр кире елгага куып тошерэлэр.Тон житэ.Малай йоклый алмый Кемдер ишеккэ кага малайнын анасы тэрэзэне ачып кем бар анда дип сорый.Бу мин су анасы синен малаен карак малай бир минем алтын тарагымны ди.Анасы таракны ишек ярыгыннан тотып ата да малаен каеш алып яра.Шул коннэн бирле малай беркайчан да кеше эйберенэ тими
Художественное пространство поэмы составляют два мира, которые условно можно обозначить как мир «реальный» и мир «идеальный». Реальный мир воссоздает современную Гоголю действительность русской жизни. Это уродливый и страшный мир маниловых, ноздревых, чичиковых, плюшкиных и кувшинных рыл, мир извращенных духовных ценностей. Мир идеальный – это мир высокого идеала, это мысли и раздумья автора об истинной жизни, о могучей и прекрасной России живых душ. Во имя этой России и была создана эта поэма.Повествователь в поэме – это реальный человек, имеющий свою биографию, это образ автора со многими присущими ему мыслями и чертами. Образ повествователя раскрывается в отношении к окружающей его действительности. Его мысли выражает вся система образов. Находясь в центре поэмы, он открыто обращается к читателю, и не только рассказывает о героях, но и оценивает их, передает свои мысли, навеянные картинами жизни.И хотя образ повествователя и близок автору, их личности не тождественны. Повествование в поэме ведется от лица идеальной личности, такой, какой представляет ее автор. Через образ повествователя в поэме совершается все то, что близко и дорого автору, что он любит и что через его душу. Повествователь, как и автор, – одинокий странник, который ищет счастье. Это человек, много видевший и переживший. Он не приемлет зло и несправедливость, выступает против пошлости и обывательства и ищет новые формы человеческого общения и существования.как то так
