Вотличие от италии, возрождение пришло во францию, германию и нидерланды позднее. средневековые традиции неохотно уступали место новому, поэтому в искусстве северного возрождения, ограниченного рамками первой трети xv–xvi в., мистическое мироощущение и готический стиль соединились с классицистическими тенденциями нового времени. в произведениях художников северного возрождения более остро, чем в живописи итальянцев, проявился интерес к человеческой личности и к ее окружению. ярко в них выразилась и идея божественной гармонии; религиозность заметна даже в самых мелких деталях полотен французских, и голландских мастеров: кажется, что они обожествляют каждый листочек на дереве и каждую травинку на земле. одна из характерных черт живописи северного возрождения — натурализм. подчеркивая индивидуальные черты, художники библейским персонажам сходство с натурщиками. это свойственно произведениям х. грина, я. ван эйка и а. дюрера, стремившегося соединить готические натурализм и экспрессивность с идеализацией классицизма. в произведениях многих художников натурализм порой приобретал грубые и даже отталкивающие формы. другая особенность искусства этого периода — экспрессивность. человеческие фигуры на картинах динамичны, нередко их пропорции деформированны. экспрессия и напряженность свойственны и окружающему героев пейзажу, драпировкам, . мистицизм и отстраненность, присущие живописи мастеров северной европы, сочетаются с элементами конкретики: художники облачают персонажей в современную одежду, тщательно выписывая ее детали. основоположниками северного возрождения по праву считаются нидерландские живописцы братья ян ван эйк и хуберт ван эйк, рогир ван дер вейден, ханс мемлинг, работавшие в xv в. несколько позднее их идеи и живописная техника были подхвачены художниками германии. по своей стилистике живопись северного возрождения неоднородна: в нидерландах она отличалась чертами пантеизма и натурализма, в германии ей был свойствен мистический спиритуализм (что особенно заметно в творчестве м. грюневальда), а во франции — сенсуализм.
анастази де ресто. анастази, выйдя замуж за аристократа в годы реставрации, разорила мужа, пустив по ветру все его состояние ради светского щеголя и авантюриста максима де трая.графиня анастази де ресто происходит из богатой семьи, она легкомысленная и раба своих чувств.гобсек,впервые увидев анастази,вспоминает: "какую красавицу я там прекрасные черные кучеря. она мне понравилась." фанни мальва. фанни мальва - полная противоположность графине, как в характере и поведении, так и в положению в обществе. эта бедная швея из небогатой семьи, ответственная, тихая и скромная.именно этому она нашла свое счастье в жизни.гобсек так говорил о ней"меня приняла мальва,молодая девушка,одета просто,но с изысканотью парижанки". обе женщины задолжали 200 франков и должны были выплатить их в один день.если мальва оплатила их вовремя,то анастази,боясь мужа,отдала диамант,стоимость которого превышает 20%.фанни взяла в долг для работы,а анастази оплачивала не свой долг,а долг максима де трая
