Какова роль деталей в художественном произведение? Расскажи на примере "Маленького принца" А. де Сент-Экзюпери и "Русалочки" Х. К. Андерсена. Можешь ли ты назвать произведения других видов искусства, в которых детали имеют большое значение?

ответ:Время создания: апрель 1810 года.

Фортепианная пьеса Л. Бетовена, 3-х частная форма.

Красивая и достаточно в исполнении.

Свободно льющаяся, как бы разговаривающая

выразительная мелодия, вероятно, рисующую портрет

девушки, которой она посвящена.

На смену трепетности, взволнованности музыки 1-й части

в середине приходят мужественные интонации.

(Может быть, это портрет самого композитора?..)

Любовь и грусть воплотились у Бетховена в нежное

музыкальное послание к любимой, в котором было все,

что не смог он поведать словами.

Странная отрешенность овладела им: любовь, отчаяние,

тоска как будто слились в одно мучительное чувство

предвосхищения.

И вдруг в его душе зазвучали аккорды; они складывались в

целостную композицию, которая была прекрасна.

- В чем загадка этого музыкального произведения?..

Есть такое понятие форма РОНДО, что означает с

итальянского слово «круг».

Это когда главная музыкальная тема постоянно повторяется

после музыкальных эпизодов.

В пьесе три темы:

главная тема-ЛЮБОВЬ,

вторая тема - ВДОХНОВЕНИЕ, НАДЕЖДА НА ВЗАИМНОСТЬ,

и третья - СМЕРТЕЛЬНЫЕ МУЧЕНИЯ И ГОРЕСТЬ

ДУШЕВНОГО ПЕРЕЖИВАНИЯ.

А загадка этого произведения – личные переживания

композитора о его безответной любви.

Пьеса "К Элизе" - это не классика, это вечная музыка.

Она будет волновать души людей еще много веков.

Объяснение:

Создание Четвёртой симфонии связано со временем глубокого общественного кризиса. С огромной силой показано столкновение человека с силами неумолимой судьбы, рока. Живой человек, мучающийся, страдающий под ударами судьбы, ищущий выхода, пытающийся забыться в воспоминаниях, грёзах от одиночества, тяжких дум и находящий утешение в народном веселье.

Хотя герой ещё не разделяет неистощимого народного оптимизма, но выход будто бы уже найден: «Смотри на других людей. Веселись чужим весельем. Жить (а радоваться ли?!) всё-таки можно!».