Пётр Илья чайковский

к

простой иван, современный маг, случайно переносится из современной москвы в потустороннюю страну белогорье. там живут такие же люди, но в средние века, и волшебство там — неотъемлемая часть быта и не является чем-то странным. там иван оказывается в центре борьбы светлых и темных сил, потому что в наш мир он попал не случайно и настоящая его родина - белогорье

в кинотеатре его можно не смотреть, проще скачать и посмотреть дома один раз посмотреть можно, не более того, тем более что концовка намекает на

Рождество христово — особенный праздник среди двунадесятых (основных после пасхи) православных праздников. православная церковь отмечает рождество 7 января по новому стилю (что соответствует 25 декабря по старому). в этот день верующие вспоминают, как спаситель пришел в мир. это произошло около 2000 лет назад (ни год, ни дату назвать точно невозможно) в небольшом иудейском городке вифлеем. “рождество твое, христе боже наш, возсия мирови свет разума” - поют в эти святочные дни в церкви.    о каком разуме идет речь? мы привыкли видеть, как вера и разум разделяются, иногда даже противопоставляются. было бы понятно, если бы церковь пела о том, что миру воссиял свет веры. но разума? пожилым овдовевшим мужчиной, который взял ее под опеку. иосиф был обручен с девой марией, но так как она дала обет безбрачия, жизни у них не было. именно поэтому иосиф называется обручником — он был избран первосвященниками для заботы о деве марии. ближе ко времени ожидаемых родов им пришлось отправиться в город вифлеем, чтобы принять участие в переписи населения — иосиф был родом из этого города. когда святое семейство оказалось в вифлееме, им не нашлось места в гостиницах, все было переполнено. начались роды и младенец появился на свет в пещере, где прятался по ночам скот, а колыбель ему заменили ясли, то есть кормушка для животных. встретить явившегося во плоти бога пришли лишь пастухи, которым за простоту сердечную это чудо было открыто ангелом, и волхвы, мудрость которых подсказала им пойти за вифлеемской звездой. мир, спасти который пришел христос, не заметил рождения своего спасителя. и в этом смирении, с которым бог вошел в мир, проявляется удивительная его любовь и близость к человеку.   в вифлееме хранят память о месте рождения спасителя по сей день – теперь это место паломничества христиан со всего мира. а во многих православных храмах и домах к рождеству события той ночи, делая вертепы – изображения пещеры, в которой родился христос. в рождественскую ночь   в храмах служится богослужение, отличающаяся особым настроем, и верующие как будто бы вместе с пастухами и волхвами вновь становятся свидетелями воплощения бога на земле и вместе празднуют событие, положившее начало нашему спасению.