1) Сергей: Я подготовил план работ над катологом, когда мы сможем его обсудить?
Николай Михайлович: А че там обсуждать? Вот когда результаты будут, тогда и посмотрим.
Вопрос для обсуждения: Какой метод адаптации персонала можно предложить в данном случае?
2)Николай Михайлович: А что это вы делаете за моим столом?
Сергей: Мне негде сесть. Поэтому я здесь, как говорится, с краешку.
Николай Михайлович: Ну, через пару месяцев мы переедем в новое помещение, а пока, пока надо договориться с соседями, чтобы вы у них посидели. Так, я прочел ваш план. Он никуда не годится, концепцию надо доработать.
Вопрос для обсуждения: В чем основная причина конфликта, какие пути его разрешении я можно предложить?
во-первых если мы не будем соблюдать школьные правила, то мы не сможем нормально получать знания.
во вторых школьные правила пригодятся нам потом
есть школьное правило, как телефон во время урока выключать, но не все это правило соблюдают, а если бы они соблюдали, то слушали бы учителя и не отвлекались. и это будет в третьих .
школьные правила мы должны соблюдать. эти правила написаны специально для нас, что б нам было лучше. сейчас мы этого не понимаем, а потом будем благодарны школьным правилам, которые мы соблюдали.
Но государство может определять нравственные ценности посредством религии и законов. Например, принятие официальной религии позволяет государству закладывать ценности. Можно вспомнить принятое Владимиром православие, которое быстро изменило привычные ценности языческой Руси. ОДНАКО, если мы берем за основу именно ПРАВОВОЕ государство в классическом его виде (без неудачных кейсов), то нравственные ценности формируются обществом.
Суждение б.задача государства защищать интересы граждан - верно. Если мы вспомним большую часть теорий (а в особенности, договорную) происхождения государства, то вспомним, что государство появилось для удобства общества и для защиты его интересов.