1.Заполните таблицу

1.Сферы общественной жизни 2.Общественные объединения, действующие в этих сферах

1.Политическая

1.Экономическая

1.Социальная

1.Духовная

Выбери из предложенного списка:

1. союзы предпринимателей и фермеров

2. общества защиты прав потребителей

3. союзы деятелей культуры

4. кооперативы

5. детские организации

6. спортивные общества

7. рабочие профсоюзы,

9. ассоциации банкиров

10. благотворительные фонды

11. политические партии

12. религиозные объединения

13. общества культурных связей с зарубежными странами.

2.В приведенном перечне выделите общественные объединения:

1. Общество защиты прав потребителей.

2. Министерство образования.

3. Ассоциация педагогов “демократическая школа”.

4. Районный суд.

5. Профессиональный союз работников легкой промышленности

6. Объединение жильцов микрорайона.

7. Политическая партия

8. Управление внутренних дел.

9. Союз кинематографистов

3. Закон ограничивает право граждан на свободу союзов, организаций, ассоциаций, если последние

1) представляют угрозу безопасности граждан

2) являются неформальными

3) создаются по инициативе граждан

4) защищают интересы граждан

4. Что является общественной организацией?

1) государство 2) союз предпринимателей 3) Совет Федерации 4) армия

5. Что характерно для создания общественных организаций?

1. Создаются для реализации интереса граждан

2. Добровольная основа

3. Равноправность входящих в нее членов

4. Все перечисленное

ответ взят из учебника боголюбова .

в xvii в. сложилось и долгое время господствовало представление о том, что познающий разум как бы со стороны созерцает мир и таким путем познает его. цель познания — описать объекты такими, какие они есть на самом деле, вне и независимо от человека. ее можно достигнуть, если правильно обобщить данные опыта и использовать правильный метод. (мы уже отмечали, что ряд философов отвергают возможность достижения этой цели в принципе.)

подобному взгляду, имеющему и поныне немало сторонников, многие философы и естествоиспытатели противопоставляют иную точку зрения. познающий субъект не отделен от предметного мира, а находится внутри его. мы можем познать суть вещи не в качестве пассивных наблюдателей, а лишь через включение ее в нашу активную деятельность. результаты познания будут отражать не только свойства изучаемого предмета, но и то, как мы организуем процесс познания (методы, формы познания), а также особенности нас самих как познающих субъектов (наши позиции, ранее накопленный опыт и т.

в. гейзенберг (1901—1976 гг.) говорил, что в процессе познания природа отвечает на наши вопросы, но ответы зависят не только от ее устройства, но и от нашего способа постановки вопросов.

при таком подходе теория не является результатом лишь обобщения опытных фактов, не может быть и единственно правильного, абсолютного метода. допускается существование нескольких различных теорий, объясняющих одно и то же явление.

поскольку представления о счастье и несчастье являются специфической особенностью мировоззрения человека, то их исследование может осуществляться научными дисциплинами, развивающихся в рамках антропоцентрической парадигмы: философии, психологии, социологии.

представления о счастье образуют древнейший элемент мировоззрения, являются обобщенным пониманием мира и человека, выступают в качестве оценочных суждений о жизни, критериев выбора образа жизни. в чем заключается счастливая жизнь, как ее достичь и что необходимо человеку, чтобы противостоять неизбежным в жизни несчастиям - вечная проблема философских размышлений и дискуссий.