4. Прочитай фрагмент текста и выполни Одно из важнейших свидетельств прогресса культуры развитие понимания культурных ценностей и куль- тур других национальностей, умение их беречь, накоплять, воспринимать их эстетическую ценность. Вся история разви- тия человеческой культуры есть история не только созида- ния новых, но и обнаружения старых культурных ценностей. (Д. С. Лихачёв) 1) Какие суждения, помещённые в таблице ниже, соответ- ствуют содержанию приведённого фрагмента. Аргументируй свой выбор. Заполни таблицу в тетради. 2) Сформулируй своими словами основную идею приведённо- го фрагмента.
В описании идет речь о таком конституционном принципе прав как 3. Принцип непосредственного действия прав и свобод.
Объяснение:
Принцип непосредственного действия прав и свобод подразумевает необходимость соблюдения государством прав и свобод человека вне зависимости от того, существуют ли какие-то нормативные акты, конкретизирующие эти права и свободы или нет.
Принцип непосредственного действия прав и свобод относится к конституционным принципам прав и свобод. Их несколько:
Приоритет прав и свобод человека (то есть права и свободы человека - высшая ценность);Всеобщность и неотчуждаемость прав и свобод (то есть везде, в любой точке планеты человек обладает естественными правами и свободами, которые он имеет от рождения, а не от государства);Принцип единства прав, свобод и обязанностей (любые субъективные права и обязанности одного реализуются только через обязанности другого);Принцип равноправия человека и гражданина (у всех одинаковое количество прав; здесь работает принцип недискриминации);Принцип гарантированности и защищенности прав и свобод государством (государство создает условия для реализации прав).
1) Автор обозначил следующие проблемы в области познания: «Познание достигается весьма разнообразными и очень извилистыми путями» «Отдельные шаги, будучи обусловлены, правда, предыдущими, тем не менее не свободны от влияний чисто случайных обстоятельств физического и психического характера.»2) Три утверждения автора о путях научного познания:«Пути научного развития ведут своё начало большею частью от эпох весьма отдалённого с весьма примитивными представлениями, но далеко не закончены и в настоящее время.»«Познание достигается весьма разнообразными и очень извилистыми путями».«Схематизация осуществлённых уже шагов познания может, конечно, содействовать в известной мере дальнейшим исследованиям при повторении тех же ситуаций.»3) Автор приводит следующий пример представлений о мире у людей первобытного общества:
«Представим себе такое культурное состояние, в котором природа огня ещё очень мало известна, в котором люди умеют тушить огонь, но не умеют его зажечь и вынуждены пользоваться только естественно находимым огнём. Люди тогда могли бы по праву сказать: огонь может происходить только от огня.»
Да, ведь сначала люди открыли огонь, а потом поняли, как его производить.
4) Три примера подобного взаимодействия социально-гуманитарных наук:Пример 1. Экономические инструменты используются для изучения политики, а экономика изучает, как политическая сила влияет на экономику.Пример 2. История и культурология изучают человечества, но с разных аспектов. Культурология изучает относительно культурных достижений человека. Тем не менее, у них один объект познания.Пример 3. Социология и экономика влияют друг на друга, объекты их познания часто перемежаются.
В описании идет речь о таком конституционном принципе прав как 3. Принцип непосредственного действия прав и свобод.
Объяснение:
Принцип непосредственного действия прав и свобод подразумевает необходимость соблюдения государством прав и свобод человека вне зависимости от того, существуют ли какие-то нормативные акты, конкретизирующие эти права и свободы или нет.
Принцип непосредственного действия прав и свобод относится к конституционным принципам прав и свобод. Их несколько:
Приоритет прав и свобод человека (то есть права и свободы человека - высшая ценность);Всеобщность и неотчуждаемость прав и свобод (то есть везде, в любой точке планеты человек обладает естественными правами и свободами, которые он имеет от рождения, а не от государства);Принцип единства прав, свобод и обязанностей (любые субъективные права и обязанности одного реализуются только через обязанности другого);Принцип равноправия человека и гражданина (у всех одинаковое количество прав; здесь работает принцип недискриминации);Принцип гарантированности и защищенности прав и свобод государством (государство создает условия для реализации прав).«Представим себе такое культурное состояние, в котором природа огня ещё очень мало известна, в котором люди умеют тушить огонь, но не умеют его зажечь и вынуждены пользоваться только естественно находимым огнём. Люди тогда могли бы по праву сказать: огонь может происходить только от огня.»
Да, ведь сначала люди открыли огонь, а потом поняли, как его производить.
4) Три примера подобного взаимодействия социально-гуманитарных наук:Пример 1. Экономические инструменты используются для изучения политики, а экономика изучает, как политическая сила влияет на экономику.Пример 2. История и культурология изучают человечества, но с разных аспектов. Культурология изучает относительно культурных достижений человека. Тем не менее, у них один объект познания.Пример 3. Социология и экономика влияют друг на друга, объекты их познания часто перемежаются.