А 1. Войско, создаваемое в условиях военного времени в регулярной армии из гражданских лиц, освобожденных от действительной военной службы:
1. Постоянная армия 2. Гвардия 3. Дружина 4. Ополчение

А 2. Официальное приглашение, обязательный вызов:
1. Контракт 2. Повестка 3. Присяга 4. Договор

А 3. Верно ли, что:
А. К выполнению боевых задач не привлекаются лица, призванные на военную службу по контракту.
Б. Физически слабый человек освобождается от воинского долга.

1. Верно только А 2. Верно только Б 3. Верны оба суждения 4. Оба суждения неверны
А 4. Верно ли, что:
А. К выполнению воинского долга человек должен готовить себя заранее.
Б. Воинский долг – это обязанность граждан России.

1. Верно только А 2. Верно только Б 3. Верны оба суждения 4. Оба суждения неверны

В 1. Установите соответствие между терминами и их определениями. К каждой позиции, данной в первом столбце, подберите соответствующую позицию из второго.
1. Мобилизация А. добровольное поступление на военную службу на
определенный срок и условия прохождения службы.
2. Повестка Б. перевод вооруженных сил государства на военное положение.
3. Контракт В. краткое письменное извещение с предложением явиться в
военкомат для отправки в воинскую часть для
прохождения военной службы.

С 1. Почему защита Отечества – это долг, и обязанность всех граждан РФ?

С 2. Какие виды обязанностей выполняют военнослужащие? Приведите по одному примеру
обязанностей военнослужащих.

1. Верно только А 2. Верно только Б 3. Верны оба суждения 4. Оба суждения неверны
В 1. Что из приведенного списка не относится к качествам, необходимым человеку для прохождения воинской службы?
1. Воля 2. Мужество 3. Уважение к другому человеку 4. Верность своему слову
5. Слабохарактерность
С 1. Почему защита Отечества – это долг, и обязанность всех граждан РФ?
С 2. Какие виды обязанностей выполняют военнослужащие? Приведите по одному примеру
обязанностей военнослужащих.

Нормы морали — это своеобразные «клеточки» нравственности, из которых складывается зда­ние нравственной системы общества. нравственность проявляется в виде определенных, постоян­но воспроизводящихся в обществе правил поведения, или норм. нормы морали различаются не только по содержанию предписания, но и по своему источнику. источниками норм морали могут выступать обычай, традиция, этическая доктрина или авторитет (будда, сократ и др.) , обществен­ное мнение и, наконец, сам человек (по выражению канта — его «самообязывающий разум») . подлинно моральной норма становится только тогда, когда содержащееся в ней требование осоз­нается самим человеком как внутреннее веление самому себе, как субъективная необходимость. нормы морали, несомненно, изменчивы и выражают интересы тех или иных групп людей. каждый человек выбирает для себя те ценности морали, на которые он ориентирует­ся в своей ежедневной жизни. однако за свою человеческое общество сформулировало идеалы, которые служат моральными ориентирами для каждого человека, ему чувство­вать себя достойной личностью, уверенность в завтрашнем дне, ощущение того, что живет он не напрасно, что будущие поколения смогут вспомнить его добрым словом. это те нормы, ко­торые выдержали проверку на общезначимость, на всеобщее, всечеловеческое применение. такие проверенные временем моральные правила стали общечеловеческими моральными ценностя­ми. к основным нравственным ценностям относятся прежде всего совесть, достоинство и честь, ответственность и долг, жалость и милосердие, любовь к ближнему и самоотверженность. суммируя вышесказанное, отметим, что отличие норм морали от других социальных регулято­ров заключается в следующем: 1) главной целью нормы морали является побуждение человека к совершенству, к добру в широ­ ком смысле слова; 2) нормы морали возникают как результат свободной, волевой активности человека; 3) нормы морали очерчивают сферу безусловно запретного поведения, человека жить сообща с другими людьми согласно «золотому правилу нравственности» , которое гласит: «не поступай по отношению к другим так, как ты не хотел бы, чтобы они поступали по отно­ шению к тебе» .

1.  “я — господь бог твой, пусть не будет у тебя других богов, кроме меня.”   2 .  не делай себе кумира и ни какого изображения того, что на небе вверху, что на земле внизу и что в водах ниже земли; не поклоняйся и не служи им.” 3 .  “не произноси имени господа бога твоего напрасно.” 4 .  “помни день субботний, чтобы проводить его свято: шесть дней работай и делай в продолжении их все дела твои, а день седьмой — день покоя (суббота) посвящай господу богу твоему.” 5 .  “почитай отца своего и матерь свою, чтобы тебе было хорошо и чтобы ты долго жил на земле.” 6 .  “не убивай.” 7 .  “не прелюбодействуй.” 8 .  “не кради.” 9 .  “не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.” 10 .  “не желай жены ближнего твоего и не желай дома ближнего твоего, ни поля его, ни раба его, ни рабыни его… ни всего того, что принадлежит ближнему твоему.”