Автор утверждает : « только при жестком законодательстве кон- троле за его исполнением можно навести порядок в деле охраны интел лектуальной собственности » . опираясь на знание обществоведческого курса , знание других учебных дисциплин и свой жионенный опыт , назо- вите любые два других условия , которые могут борие с пиратством . обоснуйте одно из вами условий​

Я возьму современного человека, или как его еще называют кроманьонец. Как я уже сказала, что кроманьонец-это представитель современного типа человека, или как мы привыкли говорить человека разумного. Теперь углубимся в историю и опишем жизнедеятельность этого этапа эволюции. Кроманьонцы почти ничем не отличается от современного человека. Известно, что они жили в общинах, то есть почти семьями от 20 до 100 человек, даже можно назвать это племенем, поселения, обладали членораздельной речью, строили дома, изготавливали более сложные орудия труда, чем предки, шили одежду. Кроманьонцы были первыми, кто начала приручать домашних животных(собак). В охоте использовали тактику, убивая животных стрелами. Напоследок  хочу добавить, что рост у кроманьонца был до 190 см, а объем головного мозга от 1300 см3 до 1440 см3.

После появления человека современного типа общественно-историческое развитие уже не определяется изменениями биологических свойств человека. Но стабилизация физического типа человек относительная: в пределах видового, «сапиентного» комплекса возможны ризнонапрямкови изменения морфофункциональных характеристик, нередко принимают форму «эпохальных сдвигов». Начиная с мезолита, неоднократно происходили такие колебания в длине тела, массивности скелета, форме головы и т.д. Они могут выражаться и в изменениях темпов онтогенеза (Акселерация). У современного человека влияние на эти процессы как биологических, так и социальных факторов в их сложном взаимодействии бесспорный. Вопрос о возможности направленного воздействия человека на свой генофонд весьма сложно и не может решаться однозначно, оно представляет не только научно-техническую, но и, в первую очередь, социально-этическую проблему.