Объясните смысл высказывания «сколько бы ни было родов государственного строя, для науки существует только один-таким всегда было и остаётся свободное государство» (ф.бэкон)- политология какую проблему он поднимает?
Раньше если человека приносили в жертву, то это были своего рода ритуалы и это считалось нормально. Но в наши дни везде есть законы и даже если ты приносишь человека в жертву только из за своей веры, то это считается нарушением закона Но считается так только в цивилизованных странах, в странах Африки ещё могли сохранится такие традиции, но там нет цивилизации а значит и закона который запрещает вероисповеданию. Но в Европе и Азии такое сейчас запрещено. Хотя есть некоторые страны которые из за религий убивают и по сей день, но это уже преступление.
Обычно выделяют три источника права: юридический прецедент, правовой обычай и нормативно-правовой акт.
Юридический прецедент – это судебная практика, которая позволяет разрешить определенные споры в дальнейшем, ведь суд может сослаться на уже вынесенное когда-то решение суда.
Обычай – правила поведения, которые сложились в общественной жизни.
И наконец, нормативно-правовой акт, который содержит правовые нормы. К нормативно-правовым актам относятся и конституции, и законы, и указы, и постановления.
Я возьму в пример Конституцию РФ. Весь закон, включая все статьи, является очень важными. Но лично для меня особенную важность имеет статья 3. Ее 1ый пункт говорит «Носителем суверенитета и единственным источником власти в Российской Федерации является ее многонациональный народ.» Этот пункт утверждает демократический режим в стране, хотя бы де-юре. И этот пункт доказывает, что Конституция РФ прекрасная и содержит все нормы процветанию россиян, и что проблемы возникают только из-за несоблюдения основного закона.
Также 2ой пункт гласит «Народ осуществляет свою власть непосредственно, а также через органы государственной власти и органы местного самоуправления», что подтверждает право россиян на свободное управление государством, а также это подтверждает неправомерность действий правоохранительных органов на митингах и пикетах, которые ограничивают непосредственное осуществление власти народа, подтвержденное наличием соответствующих прав.
Объяснение:
Раньше если человека приносили в жертву, то это были своего рода ритуалы и это считалось нормально. Но в наши дни везде есть законы и даже если ты приносишь человека в жертву только из за своей веры, то это считается нарушением закона Но считается так только в цивилизованных странах, в странах Африки ещё могли сохранится такие традиции, но там нет цивилизации а значит и закона который запрещает вероисповеданию. Но в Европе и Азии такое сейчас запрещено. Хотя есть некоторые страны которые из за религий убивают и по сей день, но это уже преступление.
Обычно выделяют три источника права: юридический прецедент, правовой обычай и нормативно-правовой акт.
Юридический прецедент – это судебная практика, которая позволяет разрешить определенные споры в дальнейшем, ведь суд может сослаться на уже вынесенное когда-то решение суда.
Обычай – правила поведения, которые сложились в общественной жизни.
И наконец, нормативно-правовой акт, который содержит правовые нормы. К нормативно-правовым актам относятся и конституции, и законы, и указы, и постановления.
Я возьму в пример Конституцию РФ. Весь закон, включая все статьи, является очень важными. Но лично для меня особенную важность имеет статья 3. Ее 1ый пункт говорит «Носителем суверенитета и единственным источником власти в Российской Федерации является ее многонациональный народ.» Этот пункт утверждает демократический режим в стране, хотя бы де-юре. И этот пункт доказывает, что Конституция РФ прекрасная и содержит все нормы процветанию россиян, и что проблемы возникают только из-за несоблюдения основного закона.
Также 2ой пункт гласит «Народ осуществляет свою власть непосредственно, а также через органы государственной власти и органы местного самоуправления», что подтверждает право россиян на свободное управление государством, а также это подтверждает неправомерность действий правоохранительных органов на митингах и пикетах, которые ограничивают непосредственное осуществление власти народа, подтвержденное наличием соответствующих прав.