Одни специалисты полагают, что в бедность люди добровольно: они ленятся усердно работать, ничего не делают, чтобы выбраться наверх, смиряются, опускают руки. другие думают иначе: бедность - это состояние, в которое человек попадает помимо своей воли и желания, особенно в периоды кризисов, разрушительных войн, стихийных бедствий, крупных общественных трансформаций, а также немощи, инвалидности, нетрудо каково ваше мнение? дайте письменный ответ. если можно, то с рассуждением в нескольких направлениях, теоретическими знаниями ,

Мое мнение таково: бедность – следствие и нежелания много работать и состояние, которому человек не может противостоять.

Если два человека имеют одну и ту же сумму денег, но в один из них в своей стране считается очень богатым, а другой – очень бедным. Если такое может случиться (а оно может), значит бедность – это особое экономическое положение человека или группы, в котором они не могут удовлетворить минимальные потребности.  

Почему бедность возникает? Потому что:

• Существует экономическое неравенство и безработица

• Человек может быть старым, может болеть, может иметь ограниченные физические возможности

• Слишком большая семья и много детей на иждивении, неполная семья, перенаселенное государство

• Низкий уровень образования

• Вынужденная миграция из-за войны и военные конфликты

• Регионы развиваются неравномерно

• Человек следует аскезе

• Состоятельные люди не платят налоги

• Рабочие получают более низкую зарплату

• В стране может быть очень высокая инфляция

• Разница между максимальным и минимальным уровнем оплаты труда разный и эта разница увеличивается

Из-за этого бедность бывает абсолютной, относительной, субъективной.

Абсолютная бедность – люди, которые находятся за чертой бедности и за крайней чертой бедности.

Относительная бедность – доходы всего общества растут, а доходы этого слоя общества не растут – относительно всего общества они бедны.

Субъективная – «ой я бедный, ведь не могу уехать на Мальдивы, как мой друг».

В общем, бедность может быть вызвана разными мотивами и нельзя здесь быть категоричным.