После неудачного матча с "к." возле стадиона артема дожидалась группа болельщиков, один из которых насел на него с вопросами о том, почему у команды нет характера, используя нецензурную лексику. артем сначала предложил выйти и самому сыграть, а потом просто оскорбил фаната. объединение болельщиков "ф." выступило с заявлением, в котором потребовало от публичных извинений за оскорбление поклонника команды. "допустив в адрес болельщика нецензурную лексику, артем в его лице оскорбил и всю "ф." в целом. недовольство игрой команды выразил и главный тренер команды. "нам непонятна реакция артема на совершенно справедливые вопросы к нему и команде в целом", - говорилось в нём. официального примирения пока не состоялось, часть болельщиков продолжают освистывать артема.
1. о каком социальном явлении идет речь в тексте?
2. назовите стадии его развития
3. проиллюстрируйте их фрагментами текста
4. укажите стратегию поведения, которая используется в этой ситуации
объяснение:
понятие и сущность стереотипа. в процессе интерпретации поведения носителя чужой культуры многое объясняется стереотипными представлениями каждой из сторон. стереотипы– это устойчивые, обобщенные представления об образе жизни, обычаях, нравах, привычках, т.е. о системе этнокультурных свойств того или иного народа. они основываются на многократно повторяющихся однообразных жизненных ситуациях, которые закрепляются в сознании человека в виде стандартных схем и моделей. тот же механизм работает и при восприятии различных категорий людей, когда преувеличиваются сходные качества между ними и игнорируются различия. иными словами, стереотипы человеку дифференцировать и окружающий мир, навести в нем порядок.
реальным носителем стереотипов является группа, и поэтому именно в опыте группы следует искать корни стереотипа. стереотипы отражают общественный опыт людей, общее и повторяющееся в их повседневной практике. они формируются в результате совместной деятельности путем акцентирования сознания человека на тех или иных свойствах, качествах явлений окружающего мира, которые хорошо известны, видны или понятны по крайней мере большому числу людей. по своему содержанию стереотипы представляют собой концентрированное выражение этих свойств и качеств, наиболее схематично и понятно их сущность.
в целом можно сказать, что стереотипы – это суть определенные убеждения и «привычные знания» людей о качествах и чертах характера других индивидов, а также о событиях, явлениях, вещах. по этой причине стереотипы широко используются людьми. в зависимости от характера объекта и его места в социальной структуре выделяют различные виды стереотипов, например групповые, профессиональные, этнические, возрастные. в качестве объектов стереотипизации чаще всего выступают обобщенные и образы. в основу этнического стереотипа выбирается обычно какая-либо заметная черта внешности (цвет кожи, разрез глаз, форма губ, тип волос, рост и т. основой стереотипа может также служить и какая-либо черта характера и поведения человека (например, молчаливость, сдержанность, скупость).
во-первых, стереотипы усваиваются в процессе социализации и ин-культурации. «привычку» думать о других группах определенным образом мы «всасываем с молоком матери». свою окончательную форму стереотипы приобретают между 12-м и 30-м годом жизни, после чего устойчиво закрепляются и меняются с большим трудом. причем это касается не только образов чужих групп в нашем сознании, но и наших представлений о том, как выглядит наша собственная группа в глазах чужих групп.
во-вторых, стереотипы формируются в процессе общения с близкими и знакомыми людьми, окружающими нас, – родителями, друзьями, сверстниками, учителями. например, дети слышат, как их родители говорят: « слишком простодушны» или «цыганам в глаза смотреть нельзя – обманут», – и воспринимают, закрепляют в сознании эти стереотипы.
в-третьих, стереотипы могут возникать через ограниченные личные контакты. так, если вас на рынке обманул торговец-азербайджанец, то вы можете заключить, что все азербайджанцы лживы. в этом случае стереотип приобретается на основе ограниченной информации.
в-четвертых, особое место в образовании стереотипов занимают средства массовой информации (сми). возможности сми формировать стереотипы неограниченны – как по масштабу, так и по силе. для большинства людей пресса, радио и телевидение весьма авторитетны. мнение сми становится мнением людей, вытесняя из мышления их индивидуальные установки. поэтому, даже в отсутствии личного опыта общения, люди наделяют иностранцев строго фиксированными чертами внешности и особенностями характера
надеюсь что чуть ❤️
здесь без запятых
как мы знаем многие себя поступают хорошо или плохо, люди делятся на некоторых хороших и плохих людей. я хотела бы рассказать и примеры
однажды я шла по улице и увидела на дереве маленького котёнка и я не растерявшись смело залезла и сняла его. я была довольно собой и своим поступком. немного пройдя дальше я увидела мальчиков которые пинали портфель маленькой девочки. мне стало обидно и я поняла что это не правильный поступок и смело защитила ее и отдала портфель
я считаю что надо вести себя правильно и быть хорошим человеком