В
Все
М
Математика
А
Английский язык
Х
Химия
Э
Экономика
П
Право
И
Информатика
У
Українська мова
Қ
Қазақ тiлi
О
ОБЖ
Н
Немецкий язык
Б
Беларуская мова
У
Українська література
М
Музыка
П
Психология
А
Алгебра
Л
Литература
Б
Биология
М
МХК
О
Окружающий мир
О
Обществознание
И
История
Г
Геометрия
Ф
Французский язык
Ф
Физика
Д
Другие предметы
Р
Русский язык
Г
География

Работа с документо,ответы должны быть из документа.,кто чем может)) излишне говорить, сколь похвальна в государстве верность слову, прямодушие и неуклонная честность. однако мы знаем по опыту, что в наше время великие дела удавались лишь тем, кто не старался сдержать данное слово и умел, кого нужно, обвести вокруг пальца; такие государи в конечном счете преуспели куда больше, чем те, кто ставил на честность. надо знать, что с врагом можно бороться двумя во-первых, законами, во-вторых, силой. первый присущ человеку, второй — зверю; но так как первое часто недостаточно, то приходится прибегать ко второму. отсюда следует, что государь должен усвоить то, что заключено в природе и человека, и итак, из всех зверей пусть государь уподобится двум: льву и лисе. лев боится капканов, а лиса — волков, следовательно, надо быть подобным лисе, чтобы уметь обойти капканы, и льву, чтобы отпугнуть из чего следует, что разумный правитель не может и не должен оставаться верным своему обещанию, если это вредит его интересам и если отпали причины, побудившие его дать обещание. такой совет был бы недостойным, если бы люди честно держали слово, но люди, будучи дурны, слова не держат, поэтому и ты должен поступать с ними так же. а благовидный предлог нарушить обещание всегда надо являться в глазах людей сострадательным, верным слову, милостивым, искренним, благочестивым — и быть таковым в самом деле, но внутренне надо сохранять готовность проявить и противоположные качества, если это окажется необходимо. следует понимать, что государь, особенно новый, не может исполнять все то, за что людей почитают хорошими, так как ради сохранения государства он часто бывает вынужден идти против своего слова, против милосердия, доброты и благочестия. н. макиавелли а. какими по мнению автора, можно бороться с врагом? почему, по мнению автора, необходимо использовать два борьбы? б. какая форма правления существует в государстве, о котором рассуждает автор? найдите в тексте макиавелли обоснование своего ответа. в. в каком государстве могут быть реализованы советы макиавелли: в демократическом или диктаторском? три аргумента в защиту своей точки зрения. г. из курса обществознания вы знаете, что любое государство может опираться на силу. чем использование властью силы в диктаторском государстве отличается от использования силы в демократическом государстве? сформулируйте любые три отличия.

Показать ответ
Ответ:
vika02bel
vika02bel
15.06.2020 15:23

А.Бороться с врагом можно силой и умом. Это необходимо, на мой взгляд, для поддержания баланса. Только насилием или законами дела не решишь.

Б.Монократическая форма государства.разумный правитель 1)не может и не должен оставаться верным своему обещанию, если это вредит его интересам.2) государь, осо­бенно новый, не может исполнять все то, за что людей по­читают хорошими, так как ради сохранения государства он часто бывает вынужден идти против своего слова, против милосердия, доброты и благочестия.

В.Диктатура.1)обман и полное доверие в глазах народа.2)мозги+власть.3)Может в любой момент отказаться от своих слов, уводя народ на дно организации общества. Ну, тупо на самое дно.

Г.Диктатура это диктатура. Против власти не попрёшь..А демократия- это свобода слова, власть народа.


0,0(0 оценок)
Популярные вопросы: Обществознание
Полный доступ
Позволит учиться лучше и быстрее. Неограниченный доступ к базе и ответам от экспертов и ai-bota Оформи подписку
logo
Начни делиться знаниями
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси ai-бота