с домашним заданием.. 30.Частная собственность это такая собственность, которая :
A. относится к личной собственности.
B. не существует.
C. не нужна.
D. не приносит доход
E. приносит доход.
31. К социальным нормам относятся:
A. Религию и право
B. Мораль и право
C. Право, экономика, религия
D. Дружба и любовь
E. Дружба и право
32. Можно выделить следующее число тенденций развития общества:
A. 3
B. 2.
C. 1
D. 4
E. 6
33.Менталитет это:
A. образ поведения
B. образ мышления.
C. образ общения
D. образ культуры
E. образ жизни
34.Социальной сущностью человека обусловлена его потребность в:
A. безопасности
B. самореализации
C. самосохранении
D. дыхании
E. питании
35. К глобальной проблеме человечества не относится:
A. демографическая;
B. продовольственная;
C. войны и мира;
D. техническая;
E. экологическая.
36.Личность есть:
к совместной деятельности;
B. младенец;
C. безумный человек.
D. мера социальности человека;
E. природные дарования человека;
37.Согласно трудовой теории антропосоциогенеза, на формирование человек
повлияли:
A. Божественное провидение;
B. Космические факторы;
C. Культурные факторы.
D. Биологическая эволюция;
E. Орудийная деятельность, речь и мышление;
38.Группа людей, членство в которой передается по наследству:
A. класс
B. каста
C. сословие
D. профессия
E. рабство
39.Понятие «страта» означает:
A. класс
B. слой
C. диспозиция
D. группа
E. ориентация
40.Абсолютизация биологических факторов жизнедеятельности человека
происходит:
A. конвенционализме;
B. в социал-дарвинизме;
C. персонализме;
D. плюрализме;
E. монизме.
41.Историческая общность людей, возникшая в период развития капиталистических
отношении:
A. государство
B. этнос;
C. менталитет;
D. нация;
E. народность;
.
42.Формирование личности происходит под влиянием:
A. собственных убеждений
B. социального окружения
C. природных
D. природного окружения
E. убеждений социума

Это академик Лихачев полемизировал со Львом Толстым. Лев Толстой начал свой роман "Анна Каренина" с утверждения противоположного смысла: "Все счастливые семьи похожи друг-на друга и каждая несчастливая семья несчастлива по-своему". И это скорее всего так.

Вся мировая литература - это рассказы о людях в поисках счастья. В лучшем случае, счастье герои находят в конце повествования. Народные сказки - это рассказ о пережитых героем трудностях в борьбе со злом. И только в конце сказки можно найти утверждение: "... и жили они долго и счастливо". Но это - конец рассказа.
Большая часть литературы - это рассказы о борьбе добра со злом. Без зла - рассказа не получается. Если зло побеждено: "... тут и сказке конец."

Я полагаю, что рассказ о людях - это рассказ о действиях людей. Действие как правило состоит в борьбе добра со злом. 

Еще можно припомнить Булгакова. В романе "Мастер и Маргарита", автор устами своего героя утверждает: "Все люди добрые". И в этом плане - академик Лихачев безусловно прав. О плохих людях писать невозможно, потому что без хороших людей история не будет развиваться.

Безусловно, с мнением автора невозможно не согласиться. Даже находясь «под властью», граждане имеют рычаги воздействия на нее: выборы, референдумы, право на организацию митингов и многие другие. По мнению Ш.Монталамбера, людям необходимо ими пользоваться. Автор высказывание ставит чрезвычайно важную для нынешнего поколения проблему — проблему необходимости участия граждан в политической жизни страны. Только сотрудническое отношение народа к власти, активное участие в политике позволят значительно ускорить общественный прогресс, добиться улучшения социальной жизни и общественных отношений.
Воздействуя на государственную власть путем участия в политике, народ осуществляет свою волю, что в перспективе заметно улучшает качество жизни, дает толчок обществу на пути к правовому государству. Ярким примером может послужить недавняя ситуация в Крыму. Референдум, проведенный в марте 2014 года, ставивший вопрос о вступлении данной территории в состав России, является волеизъявлением народа. Жители Крыма, не желавшие более находиться в составе Украины, приняли решение о присоединении к Российской Федерации в поисках лучших условий для жизни и процветания региона. Вспомним также историю Российской Империи. Крепостное право, укреплявшееся на протяжении столетий, ущемляло права и свободы зависимых категорий населения. С множественных народных выступлений крепостные подтолкнули императора Александра II на подписание манифеста об их освобождении в 1861 году. Таким образом граждан страны повлияли на власть и на дальнейшее развитие государства. Со временем реформа качественному улучшению условий жизни, процветанию экономики. Из вышеперечисленого следует, что занятия политикой развивают общество в целом.
Не имея возможности или не желая заниматься политикой, граждане вынуждены будут подчиниться действующей власти, не имея шанса как-либо высказать свои желания и что-либо изменить. В пример хотела бы привести Белоруссию — авторитарное государство. При данном политическом режиме политическая оппозиция, как и любое другое вмешательство в политическую сферу, запрещена. Следовательно, у граждан нет возможности высказать свое мнение и свои предложения, политика сама «занимается» ими. Также стоит вспомнить СССР в эпоху сталинизма. Наличие диктатуры, контроль над всеми сферами жизни общества не давал людям возможности вмешиваться в управление страной. Это время характеризовалось жесточайшим массовым террором, развитием культа личности. Равнодушие граждан к политике или невозможность заниматься ей приводит преимущественно к негативным последствиям.
Подводя итог, я хочу еще раз подчеркнуть правоту автора. Отказ граждан от участия в политике предполагает полное подчинение ей и, как следствие, множество социальных конфликтов и прочих трудноразрешаемых проблем.