●●Возможна ли власть без принуждения? Обоснуйте свое мнение, опираясь на документ и историко-обществоведческие знания.

Народ — источник власти
Если обратиться к понятию «народовластие», то каждая из двух его составляющих — «народ» и «власть» — представляет собой сложное явление. С юридической точки зрения понятие «народ» отождествляется с понятием «граждане» и определяется как принадлежность к данной группе людей в рамках единого государства. Власть — явление социальное. Она появляется вместе с возникновением общества и существует во всяком социуме, поскольку всякое общество требует управления, обеспечивающегося разумными средствами, включая и принуждение.
...Конституция Российской Федерации, принятая в ходе референдума 12 декабря 1993 г., закрепляет в статье 3 положение о том, что носителем суверенитета и единственным источником власти в Российской Федерации является ее многонациональный народ. Это означает, что Россия провозглашается государством народовластия, т.е. демократическим государством...
Признание народа в качестве верховного носителя всей власти является выражением народного суверенитета, который должен означать, что народ, ни с кем не деля свою власть, осуществляет ее самостоятельно и независимо от каких бы то ни было иных социальных сил или корпораций, использует ее исключительно в своих собственных интересах.​

издательствовнимание! это старая версия сайта.  перейти на новый сайт.  публикации научных статей  в журналах из перечня вак  по кратчайшие сроки  издание монографий  за 45 дней и 45 тысяч рублей  с доставкой  isbn, рецензенты  социальная сфера как категория и ее структура статья опубликована в журнале «вопросы инновационной »  № 1 (11) за 2012 год, cтр. 35-39. рубрика:   социальная   аннотация: на сегодняшний день в условиях развития страны возрастает роль социальной сферы, оказывающей прямое влияние на качество жизни населения и уровень роста страны. многие ученые , социологи и философы занимаются исследованием вопросов социальной сферы, и все же приходится с сожалением констатировать, что категория «социальная сфера» в науке однозначно не определена. ключевые слова:   инфраструктура социальной сферы,  социальная политика,социальная сфера,  социальные отношения туишева м.р. аспирант, казанский национальный исследовательский технический университет им. а.н.туполева      на сегодняшний день нет однозначной трактовки категории «социальная сфера», что усложняет ее анализ, а главное — разработку социальной политики, играющей важную роль в поддержании жизнедеятельности нации. в и официальных документах социальная сфера трактуется по-разному. часто ее понимают как совокупность учреждений и систем непроизводственного характера, занимающихся здравоохранением, образованием, культурой и т.д. в других источниках к социальной сфере относят совокупность услуг, оказываемых социальными отраслями: здравоохранением, культурой, социальным обеспечением, образованием, культурой и искусством [9]. представляется, что данные трактовки категории «социальная сфера» излишне скромны и не полного представления о ее сущности, ограничиваясь элементами ее инфраструктуры, которые будет рассмотрены ниже. отдельные авторы научных трудов своеобразно понимают социальную сферу и относят к ней « объекты и процессы, виды деятельности, непосредственно связанные с потреблением материальных и духовных благ, услуг, удовлетворением конечных запросов человека, семьи, коллектива и общества в целом. социальная сфера непосредственно связана и касается образа, уровня и качества жизни людей» [5]. важно подчеркнуть, что авторы вышеперечисленных интерпретаций рассматриваемой категории относят ее к непроизводственной сфере, что многими подвергается сильной  критике,  так  как признается, что отрасли  социальной  сферы  играют  важную  роль  в  повышении  эффективности  ,  т.е. по сути,  являются  производственными.  для доказательства необходимо обратиться к функциям социальной сферы.

Защищать свое отечество – святой долг   – владыка, мы отмечаем день защитника отечества. расскажите, как мужчина-христианин должен относиться к своему земному отечеству? должен ли он защищать родину, если понадобится, с оружием в руках? – христианин должен помнить слова святителя филарета, митрополита московского: «плохой гражданин земного отечества не может быть хорошим гражданином отечества небесного». на каждом из нас лежит ответственность за сохранение созданного богом мира, за судьбу своей страны, за будущее населяющих ее народов. мы не должны быть безразличны к жизни государства, его и культуре. православный христианин призван любить ту землю, на которой он живет. и эта любовь является исполнением заповеди божией о любви к ближнему. любовь к своей земле, к своей родине вложена в наше сердце богом изначально, ведь первой заповедью, которую получил человек, было возделывание рая – той земли, из которой он был взят. для нас святой долг – защищать свое отечество даже ценою собственной жизни. сам господь свидетельствует, что «нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих»