Всказке корнея чуковскогоь мы читаем и встал айболит побежал айболит по полям по лесам по лугам он бежит и одно только слово твердит айболит лимпопо лимпопо лимпопо лимпопо это что а) страна б) гора в) опасная болезнь г) новое лекарство д) река

в) Т.к это самое главное в человеке

Прежде чем попытаться рассмотреть феномен отчуждения обратимся к тому, как его определяли те немногие мыслители, которые уделили этой проблеме отчуждения особое внимание.

В первую очередь нужно вести речь о Гегеле и об одной из самых фундаментальных частей его философского учения - "Феноменологии духа". Именно здесь Гегель исследовал, что представляет из себя отчуждение в глобальных онтологических масштабах. Как известно, главный действующий субъект философии Гегеля - это дух. Наша история является историей самопознания духа. Но процесс данного самопознания идентичен процессу самоотчуждения духа. Другими словами, суть самопознания - это самоотчуждение. Поэтому дух у Гегеля действует, как "отчужденный от себя" 1 . И в результате самоотчуждения духа созидается мир в виде взаимопроникновения бытия и индивидуальности 2 . В ходе данной жизнедеятельности "самосознание отрешается от самого себя и отказывается от своей сущности" 3 . И это все происходит из-за вырвавшихся наружу стихийных сущностных сил. В их действии в процессе самоотчуждения духа находит место его "сущность", "самость", "действование" и "становление" 4 . А все потому, что дух есть сознание некоторой для себя свободной предметной действительности. Ее отчуждение есть сущность бытия духа 5 .

Таким образом, отчуждение в философии Гегеля приобретает универсальное глобальное значение и становится главным стержневым фактором мирового становления - развития. Поэтому везде и всюду "равновесие целого не есть единство, остающееся в своей сфере, и не есть успокоение этого единства, возвращенное в себя, а покоится на отчуждении противоположного" 6 .

Итак, в нашем мире, "все" пропитано отчуждением мирового духа от самого себя. А из этого, в свою очередь, следует, что отчуждение имманентно человеческому бытию. Здесь оно прежде всего проявляется в форме "образованности". Стоит также обратить внимание на очень

Объяснение:

Это действительно роскошь, которую мы перестали ценить. настоящее общение, приносящее пользу или удовольствие обеим сторонам, бывает редко.. ее не купишь за деньги, умных и интересных людей не так уж много.. и подходящих вам,т.е. двигающихся с вами на .."одной волне"..мало. вот поэтому..и роскошь! человеческое общение, по словам знаменитого летчика и писателя антуана де сент-экзюпери, – есть единственная роскошь.  главное, чем богато человеческое общение, — это интерес к самому человеку. то, чем чаще всего занимаются люди, к сожалению, можно назвать лишь болтовнёй, в лучшем случае — разговором. присмотревшись, можно заметить, что люди, разговаривая, не обращают друг на друга никакого внимания. каждый рассказывает о том, что волнует именно его, не желая слушать другого, каждый спешит по своим делам, а чаще по делам своего босса, нет времени на общение. о чём в основном говорят люди, встречая друг друга? о шмотках? футболе? правительстве? о сексе, деньгах, отдыхе или о детях, друзьях, общих знакомых?   предлагаю чаще говорить друг о друге!